"आरोपात्मक कलंक": किन तपाईंले आलस्यको लागि आफैलाई र अरूलाई निन्दा गर्नु हुँदैन

केटाकेटीको रूपमा, हामीलाई अल्छी भएको आरोप लगाइएको थियो - तर हामीले चाहेको काम गरेनौं। मनोचिकित्सकले आमाबाबु र समाजले लगाएको अपराधको भावना विनाशकारी मात्र होइन, निराधार पनि भएको विश्वास गर्छन्।

“जब म सानो थिएँ, मेरा आमाबाबुले मलाई अल्छी भएको भन्दै गाली गर्नुहुन्थ्यो। अब म वयस्क भएँ, र धेरै मानिसहरूले मलाई कडा परिश्रम गर्ने व्यक्तिको रूपमा चिन्छन्, कहिलेकाहीं चरममा जान्छ। अब यो मलाई स्पष्ट छ कि आमाबाबु गलत थिए, "अभ्रम वेस स्वीकार्छन्। चालीस वर्षको क्लिनिकल अनुभव भएका एक मनोचिकित्सकले आफ्नै उदाहरणद्वारा धेरै सामान्य समस्याको वर्णन गर्छन्।

"मलाई लाग्छ कि उनीहरूले आलस्यलाई मैले गर्नुपर्ने कामको लागि उत्साहको कमी भने। आज म तिनीहरूको मनसाय बुझ्नको लागि पर्याप्त बूढो भएँ, तर केटाको रूपमा, मैले दृढतापूर्वक म अल्छी छु भनेर सिकें। यो मेरो टाउकोमा लामो समय सम्म अड्कियो। अचम्मको कुरा होइन, मैले आफ्नो जीवनको अधिकांश समय आफूलाई अल्छी थिइनँ भनी विश्वस्त गराउनको लागि तिनीहरूको मूल्याङ्कन पूरा गरें,” उनी भन्छन्।

एक मनोचिकित्सकको रूपमा आफ्नो काममा, वेइसले मानिसहरूलाई गम्भीर आत्म-आलोचना गर्न नेतृत्व गर्ने विभिन्न तरिकाहरूमा आश्चर्यचकित हुन छोड्दैनन्। "म पर्याप्त स्मार्ट छैन", "सबै कुरा मेरो कारणले गलत छ", "म यसलाई ह्यान्डल गर्न सक्दिन" र यस्तै। धेरै पटक तपाईले आलस्यको लागि आफैलाई निन्दा सुन्न सक्नुहुन्छ।

श्रमको पंथ

आलस्य संस्कृतिमा मुख्य आरोप लगाउने कलंक हो। अव्रम वेइस अमेरिकाको बारेमा लेख्छन्, कडा परिश्रमको पंथको साथ "अवसरको भूमि" जसले कसैलाई राष्ट्रपति पदमा पुर्याउन वा करोडपति बनाउन सक्छ। तर कामप्रतिको यस्तै मनोवृत्ति आज धेरै देशहरूमा सामान्य छ।

सोभियत संघमा, यो योजना पूरा गर्न र पार गर्न र "चार वर्षमा पञ्चवर्षीय योजना" पारित गर्न सम्मान थियो। र नब्बे दशकमा, रूसी समाज तीव्र रूपमा विभाजित भएको थियो जो आफ्नो क्षमता र सम्भावनाहरूमा निराश थिए, र अरू जसको गतिविधि र कडा परिश्रमले उनीहरूलाई "उठ्न" वा कम्तीमा बाँच्न मद्दत गर्यो।

Weiss द्वारा वर्णन गरिएको पश्चिमी मानसिकता र सफलतामा ध्यान केन्द्रित तुरुन्तै हाम्रो संस्कृतिमा जरा गाड्यो - उनले वर्णन गरेको समस्या धेरैलाई परिचित छ: "यदि तपाइँ अझै कुनै कुरामा सफल हुनुहुन्न भने, यसको कारण हो कि तपाइँ उचित प्रयास गर्नुहुन्न।"

यी सबैले यस तथ्यलाई प्रभाव पारेको छ कि हामीले अरूलाई र आफूलाई अल्छी भएको कारणले न्याय गर्छौं यदि उनीहरू वा हामीले हामीले गर्नुपर्ने सोचेको काम गरेनौं।

उदाहरणका लागि, जाडोका चीजहरू राख्नुहोस्, भाँडा धुनुहोस् वा रद्दीटोकरी बाहिर निकाल्नुहोस्। र यो बुझ्न सकिन्छ कि किन हामीले मानिसहरूलाई यो नगरेकोमा न्याय गर्छौं - आखिर, हामी उनीहरूले यो गरून् भन्ने चाहन्छौं! मानिस एक आदिवासी प्रजाति हो, अझै पनि समुदाय को एक झल्को मा बस्ने। "म चाहन्न" मार्फत पनि अरूको हितको लागि आफ्नो कर्तव्य पूरा गर्न तयार भएमा समाजमा जीवन राम्रो हुनेछ।

धेरै थोरै मानिसहरू फोहोर वा ढल सफा गर्न चाहन्छन् - तर समुदायको लागि राम्रो कुरा गर्न आवश्यक छ। त्यसैले मानिसहरूले यी अप्रिय जिम्मेवारीहरू लिनको लागि क्षतिपूर्तिको कुनै रूप खोजिरहेका छन्। जब क्षतिपूर्ति अपर्याप्त छ वा अब प्रभावकारी छैन, हामी दांव उठाउँछौं र सार्वजनिक शर्मिङमा जान्छौं, लाजको कारण मानिसहरूलाई उनीहरूले गर्न नचाहेको कुरा गर्न बाध्य पार्छौं।

सार्वजनिक निन्दा

यसरी, वेसका अनुसार, उनका आमाबाबुले उनलाई आफ्नो मेहनतीपन बढाउन दबाब दिए। बच्चाले आमाबाबुको निर्णयलाई उपयुक्त बनाउँछ र यसलाई आफ्नै बनाउँछ। र समाजमा, हामी मानिसहरूलाई अल्छी भनेर लेबल पनि गर्छौं किनभने तिनीहरूले हामीले चाहेको कुरा गर्दैनन्।

लज्जाको अचम्मको प्रभावकारिता यो हो कि यसले तपाईंको कानमा नजिकै कोही पनि गुनगुनाउँदैन भने पनि यसले काम गर्छ: "आलसी! अल्छी!» वरपर कोही नभए पनि, मानिसहरूले आफूलाई आफूले सोचेको कुरा नगरेकोमा अल्छी भएकोमा दोष दिनेछन्।

वेसले कट्टरपन्थी कथनलाई गम्भीरतापूर्वक विचार गर्ने सुझाव दिन्छ: "आलस्य जस्तो कुनै चीज छैन।" जसलाई हामी आलस्य भन्छौं, त्यो मानिसको पूर्णतया वैध वस्तुकरण हो। तिनीहरू आरोपको वस्तु बन्छन्, तिनीहरूले गर्न नचाहेको लागि सार्वजनिक रूपमा लज्जित हुन्छन्।

तर एक व्यक्तिले आफूलाई काममा प्रकट गर्दछ - उसले जे चाहन्छ त्यो गर्छ र उसले नचाहेको कुरा गर्दैन।

यदि कुनै व्यक्तिले आफ्नो कुनै काम गर्ने इच्छाको कुरा गर्छ तर गर्न सक्दैन भने त्यसलाई हामी आलस्य भन्छौं। र वास्तवमा, यसको मतलब मात्र हो कि उसले यो गर्न चाहँदैन। हामीले यसलाई कसरी बुझ्न सक्छौं? हो, किनभने उसले गर्दैन। र यदि म चाहन्छु भने, म गर्छु। सबै कुरा सरल छ।

उदाहरणका लागि, कसैले तौल घटाउन चाहेको दाबी गर्छ र त्यसपछि थप मिठाई माग्छ। त्यसैले उनी तौल घटाउन तयार छैनन् । ऊ आफैंमा लज्जित छ वा अरूबाट लज्जित छ - उसले यो चाहनु पर्छ। तर उनको व्यवहारले उनी अझै यसका लागि तयार नभएको स्पष्ट देखाउँछ ।

हामी अरूलाई अल्छी भएकोमा न्याय गर्छौं किनभने हामीलाई लाग्छ कि उनीहरूले चाहेको कुरा नचाहनु सामाजिक रूपमा अस्वीकार्य छ। र नतिजाको रूपमा, मानिसहरूले आफूले चाहेको कुरा सही मानिन्छ भनी बहाना गर्छन्, र आफ्नो निष्क्रियतालाई आलस्यलाई दोष दिन्छन्। सर्कल बन्द छ।

यी सबै संयन्त्रहरू हाम्रो टाउकोमा धेरै दृढतापूर्वक "सिलिएका" छन्। तर, सायद, यी प्रक्रियाहरूको जागरूकताले हामीलाई आफूसँग इमानदार हुन, अरूको इच्छालाई अझ राम्ररी बुझ्न र आदर गर्न मद्दत गर्नेछ।

जवाफ छाड्नुस्