त्यतिबेला म कति वर्षको थिएँ, सायद सात वर्षको थिएँ, मलाई याद छैन। मेरी आमा र म हजुरआमा भेरालाई हेर्न गाउँ गयौं।
गाउँलाई वरवरोवका भनिन्थ्यो, त्यसपछि हजुरआमालाई कान्छो छोराले त्यहाँबाट लगेर गएको थियो, तर त्यो गाउँ, क्षेत्र, सोलोनचक स्टेप्पेका बोटबिरुवाहरू, मेरो हजुरबुवाले गोबरबाट बनाएको घर, बगैँचा, यी सबै मेरो मनमा अड्किए। स्मृति र सधैं आत्माको असाधारण आनन्द र पुरानो सम्झनाको मिश्रणको कारण बनाउँछ जसको लागि यो समय अब फिर्ता हुन सक्दैन।
बगैंचामा, सबैभन्दा टाढाको कुनामा, सूर्यमुखीहरू हुर्केका थिए। सूर्यमुखीहरू मध्ये, एउटा ल्यान खाली गरिएको थियो, बीचमा एउटा खुट्टा चलाइएको थियो। एउटा सानो बाछो खुम्चीमा बाँधिएको थियो। ऊ एकदम सानो थियो, उसलाई दूधको गन्ध थियो। मैले उसको नाम बोर्का राखें । जब म उहाँकहाँ पुगेँ, उहाँ एकदमै खुसी हुनुहुन्थ्यो, किनकि दिनभरी खुट्टामा घुम्ने रमाइलो हुँदैन। उसले मलाई यस्तो गाढा बास स्वरमा मायालु रूपमा तल ल्यायो। म उसको छेउमा गएँ र उसको खर उहाँ एकदम नम्र, शान्त हुनुहुन्थ्यो ... र लामो पलकहरूले ढाकिएको उहाँका विशाल खैरो अथाह आँखाहरूको हेराइले मलाई एक प्रकारको ट्रान्समा डुबाएको जस्तो देखिन्थ्यो, म घुँडा टेकेर बसें र हामी चुपचाप थियौं। मसँग नाताको असाधारण भावना थियो! म उसको छेउमा बस्न चाहन्थें, कहिलेकाहीँ यस्तो बाल्यश, अलिकति शोकाकुल आवाज सुन्न... बोर्काले सायद मसँग गुनासो गरे कि ऊ यहाँ कति दुःखी छ, कसरी उसले आफ्नी आमालाई हेर्न चाहन्छ र दौडन चाहन्छ, तर डोरी। उसलाई दिनु हुन्न। खुट्टाको वरिपरि एउटा बाटो पहिले नै कुल्चिसकेको थियो ... मलाई उसको लागि धेरै दु:ख लाग्यो, तर पक्कै पनि मैले उसलाई खोल्न सकिन, ऊ सानो र मूर्ख थियो, र पक्कै पनि ऊ कतै चढेको हुनुपर्छ।
म खेल्न चाहन्थें, हामी उहाँसँग दौडन थाल्यौं, ऊ चर्को स्वरमा मुस्काउन थाल्यो। बाछो सानो भएकोले एउटा खुट्टा भाँच्न सक्ने भएकाले हजुरआमा आएर मलाई गाली गर्नुहुन्थ्यो ।
सामान्यतया, म भागें, त्यहाँ धेरै रोचक चीजहरू थिए ... र ऊ एक्लै रह्यो, म कहाँ जाँदैछु बुझेनन्। र छेड्दै विनम्रतापूर्वक गनगन थाल्यो। तर म दिनमा कयौं पटक उहाँकहाँ दगुरेँ... र साँझ मेरी हजुरआमाले उसलाई आमाको गोठमा लैजानुभयो। र उसले धेरै बेर गनगन गर्यो, स्पष्ट रूपमा आफ्नी आमालाई उसले दिनमा अनुभव गरेको सबै कुरा गाईलाई बताए। र मेरी आमाले उसलाई यस्तो बाक्लो, मधुर रोलिङ मूको साथ जवाफ दिनुभयो ...
कति वर्ष भयो भन्ने सोच्दा पनि डर लाग्छ, र म अझै पनि बोर्कालाई सास फेर्दै सम्झन्छु।
र म खुसी छु कि त्यसबेला कोही पनि वेल चाहँदैनथे, र बोर्काको बाल्यकाल खुसी थियो।
तर पछि उहाँलाई के भयो, मलाई याद छैन। त्यसबेला, मैले वास्तवमा बुझिन कि मानिसहरू, विवेकको झिल्का बिना, मार्न र खान्छन् ... तिनीहरूका साथीहरू।
तिनीहरूलाई हुर्काउनुहोस्, तिनीहरूलाई मायालु नामहरू दिनुहोस् ... तिनीहरूसँग कुरा गर्नुहोस्! र त्यसपछि दिन आउँछ र se la vie। माफ गर्नुहोस् साथी, तर तपाईंले मलाई आफ्नो मासु दिनु पर्छ।
तपाईंसँग विकल्प छैन।
के कुरा पनि उल्लेखनीय छ परी कथाहरू र कार्टुनहरूमा जनावरहरूलाई मानवीकरण गर्ने मानिसहरूको पूर्ण रूपमा निन्दनीय इच्छा। त्यसोभए, मानवीकरण गर्न, र कल्पनाको समृद्धि अचम्मको छ ... र हामीले यसको बारेमा कहिल्यै सोचेका छैनौं! मानवीकरण गर्न डरलाग्दो छैन, त्यसपछि त्यहाँ एक निश्चित प्राणी हो, जुन हाम्रो कल्पनामा पहिले नै लगभग एक व्यक्ति हो। खैर, हामी चाहन्थ्यौं ...
मानिस एक अनौठो प्राणी हो, उसले मार्न मात्र गर्दैन, उसले यसलाई विशेष निन्दनीयता र आफ्नो शैतानी क्षमताको साथ पूर्ण रूपमा हास्यास्पद निष्कर्ष निकाल्न, आफ्ना सबै कार्यहरू व्याख्या गर्न मन पराउँछ।
र यो पनि अनौठो छ कि, उसलाई स्वस्थ अस्तित्वको लागि पशु प्रोटिन चाहिन्छ भनेर चिच्याउदै, उसले आफ्नो पाक रमाइलोलाई मूर्खताको बिन्दुमा ल्याउँछ, असंख्य व्यञ्जनहरू माथी ल्याउँछ जसमा यो दुर्भाग्यपूर्ण प्रोटीन यस्तो अकल्पनीय संयोजन र अनुपातमा देखा पर्दछ, र जोडिएको पनि। बोसो र मदिरा संग कि यो कपट मा मात्र अचम्म। सबै कुरा एउटै जोशको अधीनमा छ - एपिक्युरियनवाद, र सबै कुरा बलिदानको लागि उपयुक्त छ।
तर, अफसोस। समय अगावै आफ्नो चिहान आफै खनेको मान्छेले बुझ्दैन । बरु, ऊ आफैं हिँड्ने चिहान बन्छ। र यसैले उसले आफ्नो व्यर्थ जीवनका दिनहरू बिताउँछ, वांछित खुशी खोज्ने व्यर्थ र व्यर्थ प्रयासहरूमा।
पृथ्वीमा 6.5 बिलियन मानिसहरू छन्। यी मध्ये, केवल 10-12% शाकाहारी छन्।
प्रत्येक व्यक्तिले लगभग 200-300 ग्राम खान्छ। प्रति दिन मासु, कम्तिमा। केही बढी, अवश्य पनि, र केही कम।
के तपाईं गणना गर्न सक्नुहुन्छ कि हाम्रो अतृप्त मानवतालाई एक किलो मासु चाहिन्छ ??? अनि दिनमा कतिको हत्या गर्नु पर्छ ??? संसारका सबै प्रलयहरू यस राक्षसी र हामीलाई पहिले नै परिचित, हरेक दिन, प्रक्रियाको तुलनामा रिसोर्टहरू जस्तो लाग्न सक्छ।
हामी यस्तो ग्रहमा बस्छौं जहाँ न्यायोचित हत्याहरू गरिन्छ, जहाँ सबै कुरा हत्याको औचित्यमा अधीनस्थ हुन्छ र एक पंथमा माथि उठ्छ। सम्पूर्ण उद्योग र अर्थव्यवस्था हत्यामा आधारित छ।
अनि हामी थाकेर मुट्ठी हल्लाउँछौं, नराम्रो काका-काकी-आतंककारीहरूलाई दोष लगाउँदै ... हामी आफैंले यो संसार र यसको उर्जा सिर्जना गर्छौं, र त्यसपछि हामी किन दुःखी भन्दछौं: केको लागि, केको लागि ??? केहिको लागि, त्यस्तै। कसैलाई यस्तो चाहियो। र हामीसँग कुनै विकल्प छैन। के ला भिइ?