मनोविज्ञान

रातको आकाशको ब्रह्माण्डीय सद्भाव, ताराहरूको चमक र साइप्रसका ज्वालाहरू पछाडि महान् कलाकारका अनुभवहरू लुकेका छन्? यो रमणीय, कल्पनाशील परिदृश्यमा मनोचिकित्सक रोगी के प्रतिनिधित्व गर्न खोज्दै थियो?

"आकाश जाने बाटो खोज्नुहोस्"

मारिया Revyakina, कला इतिहासकार:

तस्विरलाई दुई तेर्सो विमानहरूमा विभाजित गरिएको छ: आकाश (माथिल्लो भाग) र पृथ्वी (तलको शहरी परिदृश्य), जुन साइप्रसको ठाडो भागले छेडिएको छ। आकाशमा उड्दै, ज्वालाको जिब्रो जस्तै, साइप्रस रूखहरू तिनीहरूको रूपरेखासहितको क्याथेड्रलसँग मिल्दोजुल्दो छ, "फ्लेमिङ गोथिक" को शैलीमा बनाइएको।

धेरै देशहरूमा, साइप्रसहरू पंथ रूखहरू मानिन्छन्, तिनीहरूले मृत्यु पछि आत्माको जीवन, अनन्तता, जीवनको कमजोरीलाई प्रतीक बनाउँछन् र स्वर्गको लागि छोटो बाटो खोज्न मद्दत गर्छन्। यहाँ यी रूखहरू अगाडि आउँछन्, तिनीहरू चित्रका मुख्य पात्र हुन्। यो निर्माणले कामको मुख्य अर्थलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ: पीडा मानव आत्मा (सायद कलाकार आफैंको आत्मा) स्वर्ग र पृथ्वी दुवैको हो।

चाखलाग्दो कुरा के छ भने, पृथ्वीको जीवन भन्दा आकाशको जीवन धेरै आकर्षक देखिन्छ। यो भावना उज्ज्वल रङहरू र भ्यान गोगको लागि चित्रकलाको अद्वितीय प्रविधिको लागि धन्यवाद सिर्जना गरिएको छ: लामो, बाक्लो स्ट्रोक र रङ स्पटहरूको लयबद्ध परिवर्तनको माध्यमबाट, उहाँले गतिशीलता, रोटेशन, सहजताको भावना सिर्जना गर्नुहुन्छ, जसले अगम्यता र सबै समावेशीहरूलाई जोड दिन्छ। ब्रह्माण्ड को शक्ति।

आकाशलाई मानिसहरूको संसारमा आफ्नो श्रेष्ठता र शक्ति देखाउनको लागि अधिकांश क्यानभास दिइएको छ

आकाशीय पिण्डहरू धेरै विस्तारित देखाइएको छ, र आकाशमा घुम्ने भोर्टिसहरू ग्यालेक्सी र मिल्की वेका छविहरूको रूपमा शैलीबद्ध छन्।

चिसो सेतो र पहेँलो रंगका विभिन्न रंगहरू मिलाएर चम्किरहेको स्वर्गीय पिण्डको प्रभाव सिर्जना हुन्छ। क्रिस्चियन परम्परामा पहेंलो रंग दिव्य प्रकाशसँग सम्बन्धित थियो, ज्ञानको साथ, जबकि सेतो अर्को संसारमा संक्रमणको प्रतीक थियो।

पेन्टिङ पनि फिक्का नीलो देखि गहिरो नीलो सम्मको आकाशीय रंगहरूले भरिएको छ। ईसाई धर्म मा नीलो रंग भगवान संग सम्बन्धित छ, अनन्तता, नम्रता र उहाँको इच्छा अघि नम्रता को प्रतीक। आकाशलाई मानिसहरूको संसारमा आफ्नो श्रेष्ठता र शक्ति देखाउनको लागि अधिकांश क्यानभास दिइएको छ। यो सबै सहरको दृश्यको म्यूट टोनसँग विपरित छ, जुन यसको शान्ति र निर्मलतामा सुस्त देखिन्छ।

"पागलपनलाई आफैं उपभोग गर्न नदिनुहोस्"

एन्ड्री रोसोखिन, मनोविश्लेषक:

तस्बिरमा पहिलो नजरमा, मैले ब्रह्माण्डीय सद्भाव, ताराहरूको राजसी परेड देख्छु। तर जति धेरै म यस खाडलमा हेर्छु, त्यति नै स्पष्ट रूपमा म डर र चिन्ताको अवस्था अनुभव गर्छु। तस्विरको बीचमा रहेको भोर्टेक्स, फनेल जस्तै, मलाई तान्दछ, मलाई अन्तरिक्षमा गहिरो तान्छ।

भ्यान गगले चेतनाको स्पष्टताको क्षणमा मनोचिकित्सा अस्पतालमा "स्टारी नाइट" लेखे। रचनात्मकताले उसलाई होशमा आउन मद्दत गर्यो, यो उनको मुक्ति थियो। यो पागलपनको आकर्षण हो र यसको डर म चित्रमा देख्छु: जुनसुकै बेला यसले कलाकारलाई समाहित गर्न सक्छ, उसलाई फनेल जस्तै प्रलोभनमा पार्न सक्छ। वा यो भँवर हो? यदि तपाईंले तस्विरको शीर्षमा मात्र हेर्नुभयो भने, यो बुझ्न गाह्रो छ कि हामी आकाशलाई हेर्दैछौं वा यो लहरी समुद्रमा जुन ताराहरू सहितको आकाश प्रतिबिम्बित छ।

भँवरसँगको सम्बन्ध आकस्मिक होइन: यो अन्तरिक्षको गहिराइ र समुद्रको गहिराइ दुवै हो, जसमा कलाकार डुब्दैछ - आफ्नो पहिचान गुमाउँदै। जुन, संक्षेपमा, पागलपनको अर्थ हो। आकाश र पानी एक बन्छ। क्षितिज रेखा गायब हुन्छ, भित्री र बाहिरी मर्ज। र आफूलाई गुमाउने आशाको यो क्षण भान गगले धेरै दृढतापूर्वक व्यक्त गरेको छ।

तस्वीरमा सूर्य बाहेक सबै कुरा छ। भान गगको सूर्य को थियो?

तस्बिरको केन्द्रमा एउटा पनि आँधीले होइन, तर दुईवटा: एउटा ठूलो छ, अर्को सानो छ। असमान प्रतिद्वन्द्वी, वरिष्ठ र कनिष्ठ को हेड-ऑन टक्कर। वा हुनसक्छ भाइहरू? यस द्वंद्वयुद्धको पछाडि कसैले पल गौगुइनसँगको मैत्रीपूर्ण तर प्रतिस्पर्धात्मक सम्बन्ध देख्न सक्छ, जुन घातक टक्करमा समाप्त भयो (भ्यान गगले एक बिन्दुमा उसलाई रेजरले हाने, तर परिणामको रूपमा उसलाई मारेनन्, र पछि काटेर आफैलाई घाइते बनाए। उनको कानको लोब)।

र अप्रत्यक्ष रूपमा - भिन्सेन्टको आफ्नो भाइ थियोसँगको सम्बन्ध, कागजमा धेरै नजिक (तिनीहरू गहन पत्राचारमा थिए), जसमा, स्पष्ट रूपमा, त्यहाँ केही निषेधित थियो। यस सम्बन्धको कुञ्जी चित्रमा चित्रण गरिएको 11 तारा हुन सक्छ। तिनीहरूले पुरानो नियमको एउटा कथालाई उल्लेख गर्छन् जसमा जोसेफले आफ्नो भाइलाई यसो भने: "मैले एउटा सपना देखेको छु जसमा सूर्य, चन्द्रमा, 11 ताराहरूले मलाई भेटे, र सबैले मलाई पूजा गरे।"

तस्वीरमा सूर्य बाहेक सबै कुरा छ। भान गगको सूर्य को थियो? दाजु, बुबा? हामीलाई थाहा छैन, तर सायद भ्यान गोग, जो आफ्नो कान्छो भाइमा धेरै निर्भर थिए, उहाँबाट उल्टो चाहन्थे - सबमिशन र पूजा।

वास्तवमा, हामी चित्रमा भान गगको तीन "म" देख्छौं। पहिलो सर्वशक्तिमान "म" हो, जो ब्रह्माण्डमा विलीन हुन चाहन्छ, जोसेफ जस्तै, विश्वव्यापी पूजाको वस्तु बन्न चाहन्छ। दोस्रो "म" एक सानो साधारण व्यक्ति हो, जुनून र पागलपन बाट मुक्त। उसले स्वर्गमा भइरहेको हिंसा देख्दैन, तर चर्चको संरक्षणमा एउटा सानो गाउँमा शान्तिपूर्वक सुत्छ।

साइप्रस सायद भ्यान गग के को लागी प्रयास गर्न चाहन्छ को एक बेहोश प्रतीक हो

तर, नश्वरहरूको संसार उहाँको पहुँचमा छैन। जब भ्यान गगले आफ्नो इयरलोब काटिदिए, शहरवासीहरूले अर्लेसका मेयरलाई कलाकारलाई बाँकी बासिन्दाहरूबाट अलग गर्न अनुरोधको साथ एक बयान लेखे। र भान गगलाई अस्पताल पठाइयो। सायद, कलाकारले यो निर्वासनलाई आफूले महसुस गरेको अपराधको सजायको रूपमा बुझे - पागलपनको लागि, उसको विनाशकारी मनसायको लागि, आफ्नो भाइ र गौगुइनको लागि निषेधित भावनाहरू।

र त्यसकारण, उसको तेस्रो, मुख्य "म" एक बहिष्कृत साइप्रस हो, जुन गाउँबाट टाढा छ, मानव संसारबाट बाहिर निकालिएको छ। साइप्रस शाखाहरू, ज्वाला जस्तै, माथि निर्देशित छन्। आकाशमा देखापरेको दृश्‍यको उहाँ मात्र साक्षी हुनुहुन्छ।

यो एक कलाकार को छवि हो जो सुत्दैन, जो जुनून र रचनात्मक कल्पना को रसातल को लागी खुला छ। उहाँ तिनीहरूबाट चर्च र घर द्वारा सुरक्षित छैन। तर ऊ वास्तविकतामा, पृथ्वीमा, शक्तिशाली जराहरूको लागि धन्यवाद छ।

यो साइप्रस, सायद, भ्यान गग के को लागी प्रयास गर्न चाहन्छ को एक बेहोश प्रतीक हो। ब्रह्माण्डसँगको सम्बन्ध महसुस गर्नुहोस्, उसको सृजनात्मकतालाई खुवाउने रसातलसँग, तर एकै समयमा पृथ्वीसँग, उसको पहिचानको साथ सम्पर्क नगुमाउनुहोस्।

वास्तवमा, भान गोगको त्यस्तो जरा थिएन। आफ्नो पागलपनबाट मोहित, उसले आफ्नो खुट्टा गुमाउँछ र यो भँवरले निल्छ।

जवाफ छाड्नुस्