मनोचिकित्सा र बाँसुरी बजाउनुमा के समानता छ? मनोचिकित्सक र टिभी प्रस्तोता भ्लादिमिर दशेभस्की भन्छन्, सबै विचारहरू छोड्ने र रिबुट गर्ने अवसर, "यहाँ र अहिले" क्षणमा फर्कनुहोस्, शरीर र आत्माको सद्भाव पुनर्स्थापित गर्नुहोस्।
लगभग पच्चीस वर्ष पहिले, मेरी आमाले मेरो जन्मदिनको लागि मलाई एउटा प्रभाववादी चित्र दिनुभयो: एक किशोर केटा नीलो-बैंगनी स्ट्रोकमा बाँसुरी बजाउँदै। आमा जानुभयो, र पोर्ट्रेट मसँग छ, मेरो कार्यालयमा झुण्डिएको छ। लामो समयसम्म मैले तस्विरसँग मेरो कुनै सम्बन्ध छ कि भनेर बुझिन। र मैले जवाफ फेला पारेको जस्तो देखिन्छ।
लामो समयदेखि मसँग एक भारतीय बाँसुरी बाँसुरी निष्क्रिय, नक्काशीदार, भारी रहेको थियो - यो मलाई पूर्वीय अभ्यासमा रुचि राख्ने साथीले दिनुभएको थियो। जब म, अरू धेरैजस्तै, एक्लोपनमा बसिरहेको थिएँ, मसँग स्वतन्त्रताको अभाव थियो। के दिन सक्छ? कतै मेरो नजर बाँसुरीमा पर्यो: यो कसरी बजाउने सिक्नु राम्रो हुनेछ!
मैले इन्टरनेटमा बाँसुरी पाठहरू फेला पारे, र मैले त्यसबाट आवाज निकाल्न पनि व्यवस्थित गरें। तर यो पर्याप्त थिएन, र मैले मेरो साथीलाई बाँसुरी बजाउन मद्दत गर्ने शिक्षकलाई सम्झें। मैले उहाँलाई लेखे र हामी सहमत भयौं। उसले स्काइप मार्फत आफ्नो पहिलो पाठ दिए, र जब महामारी समाप्त भयो, उहाँ हप्ताको एक पटक दिनको बीचमा मेरो कार्यालय आउन थाल्नुभयो, हामी लगभग एक घण्टा अध्ययन गर्छौं। तर ग्राहकहरू बीचको छोटो अन्तरालमा पनि, म प्राय: बाँसुरी लिन्छु र बजाउँछु।
ट्रान्सजस्तो अवस्था: म गाउने धुन बन्छु
यो रिबुट जस्तो छ — म आफैलाई नवीकरण गर्छु, संचित तनावलाई बाहिर निकाल्छु र स्क्र्याचबाट नयाँ ग्राहकलाई सम्पर्क गर्न सक्छु। कुनै वाद्य यन्त्रबाट धुन निकाल्दा, "यहाँ र अहिले" बाहेक कतै हुन सक्दैन। आखिर, तपाईंले शिक्षकबाट सुन्नुभएको मनसायलाई ध्यानमा राख्न आवश्यक छ, एकै समयमा आफैलाई सुन्नुहोस्, आफ्नो औंलाहरूसँग सम्पर्क नगुमाउनुहोस् र अर्को के हुनेछ भनेर अनुमान गर्नुहोस्।
खेलले कलाकारको सबै प्रणालीहरू सँगै ल्याउँछ: शरीर, बुद्धि, संवेदी धारणा। खेल्दै, म पुरातन ऊर्जासँग जोडिन्छु। वर्ग र मन्दिरहरूमा हजारौं वर्षदेखि परम्परागत धुनहरू सुनिन्छन्; बुखारा र कोन्यामा यी जिक्रहरूमा सुफीहरू र दर्विशहरू आनन्दमा घुमे। अवस्था एक ट्रान्स जस्तै छ: म गाउने धुन बन्छु।
असम रीड बांसुरीले मलाई मेरो व्यक्तित्वका विभिन्न भागहरू राम्रोसँग सुन्न सक्ने क्षमता दियो।
बाल्यकालमा, मैले संगीत विद्यालयमा भायोलिन पढेको थिएँ र प्रायः डर महसुस गर्थे: के मैले पाठको लागि राम्रोसँग तयारी गरें, के मैले धनुलाई ठीकसँग समातें, के म टुक्रा सही रूपमा बजाउँछु? परम्परागत संगीतले ठूलो स्वतन्त्रतालाई बुझाउँछ, धुन कुनै विशिष्ट लेखकको होइन - सबैले यसलाई नयाँ सिर्जना गर्छन्, आफ्नै केहि ल्याउँछन्, मानौं प्रार्थना गर्दै। र त्यसैले यो डरलाग्दो छैन। यो मनोचिकित्सा जस्तै रचनात्मक प्रक्रिया हो।
असम रीड बांसुरीले मेरो जीवनमा नयाँ आवाजहरू ल्यायो र मलाई मेरो व्यक्तित्वका विभिन्न भागहरूलाई सन्तुलनमा राखेर राम्रोसँग सुन्न सक्षम बनायो। आफैसँग सम्पर्कमा रहन सक्ने क्षमता र सामंजस्य भनेको म एक मनोचिकित्सकको रूपमा ग्राहकहरूलाई बताउन चाहन्छु। जब म बाँसुरी उठाउँछु, म मेरो कार्यालयको चित्रकलामा बच्चासँग मेल खान्छु र म भित्र सधैं रहने खुशीमा प्रत्यक्ष पहुँच हुन्छ।