मनोविज्ञान

S. Soloveichik को पुस्तक "Pedagogy for All" को एक अंश

अधिनायकवादी र अनुमोदित अभिभावकको बारेमा लामो समयदेखि बहस भएको छ। पहिलो अख्तियारको अधीनमा रहन्छ: "मैले कसलाई भनेँ?" अनुमतिको अर्थ धेरै चीजहरूलाई अनुमति दिइन्छ। तर मानिसहरूले बुझ्दैनन्: यदि "सबै कुरालाई अनुमति छ", अनुशासनको सिद्धान्त कहाँबाट आउँछ? शिक्षकहरू बिन्ती गर्छन्: बच्चाहरूलाई दयालु हुनुहोस्, तिनीहरूलाई माया गर्नुहोस्! आमाबाबुले तिनीहरूको कुरा सुन्छन्, र मनमोहक, बिग्रेका मानिसहरू हुर्किन्छन्। सबैले आफ्नो टाउको समातेर शिक्षकहरूलाई कराउँछन्: "तपाईंले यो सिकाउनुभयो! तपाईंले बच्चाहरूलाई बर्बाद गर्नुभयो! ”

तर तथ्य यो हो कि शिक्षाको नतिजा कठोरता वा कोमलतामा भर पर्दैन, र केवल प्रेममा मात्र होइन, र बच्चाहरूलाई लाड वा लाडमा पार्दैन भन्नेमा होइन, र उनीहरूलाई सबै कुरा दिइयो वा दिँदैन भन्नेमा मात्र होइन - यो मात्र निर्भर गर्दछ। वरपरका मानिसहरूको आध्यात्मिकता।

जब हामी "आत्मा", "अध्यात्म" भन्छौं, हामी आफैंलाई स्पष्ट रूपमा नबुझेर, असीम - सत्य, भलाइ र सुन्दरताको लागि प्रयास गर्ने महान मानवको बारेमा कुरा गर्दैछौं। यही आकांक्षाका साथ, मानिसहरूमा बस्ने यो आत्मा, पृथ्वीमा सबै सुन्दर चीजहरू सृष्टि गरियो - शहरहरू त्यसैद्वारा निर्माण हुन्छन्, उपलब्धिहरू पूरा हुन्छन्। मानिसमा भएका सबै उत्कृष्टताको वास्तविक आधार आत्मा हो।

यो अध्यात्म हो, यो अदृश्य, तर पूर्णतया वास्तविक र निश्चित घटना, जसले एक बलियो, अनुशासनात्मक क्षणको परिचय दिन्छ जसले व्यक्तिलाई खराब काम गर्न अनुमति दिँदैन, यद्यपि उसलाई सबै कुरा अनुमति छ। केवल आध्यात्मिकता, बच्चाको इच्छालाई दबाउन बिना, उसलाई आफैंसँग लड्न, आफैलाई वशमा राख्न बाध्य नगरी - आफैले, उसलाई एक अनुशासित, दयालु व्यक्ति, कर्तव्यको मान्छे बनाउँछ।

जहाँ उच्च आत्मा छ, त्यहाँ सबै कुरा सम्भव छ, र सबै चीजहरू लाभ हुनेछ; जहाँ केवल सीमित इच्छाहरू शासन गर्दछ, सबै कुरा बच्चाको हानिमा छ: क्यान्डी, स्याहार, र कार्य। त्यहाँ, बच्चा संग कुनै पनि संचार उनको लागि खतरनाक छ, र अधिक वयस्कहरु यसमा संलग्न छन्, नतिजा खराब। शिक्षकहरूले बच्चाहरूको डायरीमा आमाबाबुलाई लेख्छन्: "कारबाही गर्नुहोस्!" तर अन्य अवस्थामा, इमानदार हुन, यो लेख्न आवश्यक हुनेछ: "तपाईको छोरा राम्रोसँग पढ्दैन र कक्षामा हस्तक्षेप गर्दछ। उसलाई एक्लै छोड! उहाँको नजिक नजानुहोस्!”

आमाको दुर्भाग्य छ, परजीवी छोरो हुर्कियो। उनी मारिए: "म दोषी हुँ, मैले उसलाई केहि अस्वीकार गरिन!" उनले बच्चालाई महँगो खेलौना र राम्रा लुगाहरू किन्नुभयो, "उनले जे मागे पनि उसलाई सबै दिए।" र सबैले आफ्नी आमालाई दया देखाउँछन्, तिनीहरू भन्छन्: "यो सहि हो ... हामी उनीहरूमा धेरै खर्च गर्छौं! म मेरो पहिलो पोशाक हुँ ..." र यस्तै।

तर मूल्याङ्कन गर्न सकिने सबै कुरा, डलर, घण्टा, वर्ग मिटर वा अन्य एकाइहरूमा मापन गर्न सकिन्छ, यी सबै, सायद, बच्चाको दिमाग र पाँच इन्द्रियको विकासको लागि महत्त्वपूर्ण छ, तर शिक्षाको लागि, त्यो हो, विकासको लागि। आत्मा, मनोवृत्ति छैन। आत्मा असीमित छ, कुनै एकाइमा मापन योग्य छैन। जब हामीले ठूला छोराको नराम्रो व्यवहारलाई यस तथ्यबाट व्याख्या गर्छौं कि हामीले उसमा धेरै खर्च गर्यौं, हामी केहि हदसम्म ती व्यक्तिहरू जस्तै छौं जसले गम्भीर कुरा लुकाउनको लागि सानो गल्ती स्वेच्छाले स्वीकार गर्दछ। बच्चाहरु को लागी हाम्रो साँचो दोष एक अर्ध-आध्यात्मिक हो, उनीहरु प्रति एक गैर-आध्यात्मिक मनोवृत्ति मा। निस्सन्देह, आध्यात्मिक कंजूसता भन्दा भौतिक अपव्यय स्वीकार गर्न सजिलो छ।

सबै अवसरहरूको लागि, हामी वैज्ञानिक सल्लाह माग्छौं! तर यदि कसैलाई वैज्ञानिक रूपमा बच्चाको नाक कसरी पुछ्ने बारे सिफारिस चाहिन्छ भने, यो यहाँ छ: वैज्ञानिक दृष्टिकोणबाट, एक आध्यात्मिक व्यक्तिले आफ्नो इच्छा अनुसार बच्चाको नाक पुछ्न सक्छ, तर एक अध्यात्मिक - सानोको नजिक नजानुहोस्। । उसलाई नाक भिजाएर घुम्न दिनुहोस्।

यदि तपाईंसँग आत्मा छैन भने, तपाईंले केहि गर्नुहुन्न, तपाईंले एक शैक्षिक प्रश्नको सत्यतापूर्वक जवाफ दिनुहुनेछैन। तर जे भए पनि, बच्चाहरूको बारेमा धेरै प्रश्नहरू छैनन्, जस्तो हामीलाई लाग्छ, तर केवल तीन: सत्यको लागि चाहना कसरी खेती गर्ने, त्यो हो, ईमानदारी; राम्रोको लागि चाहना कसरी खेती गर्ने, त्यो हो, मानिसहरूको लागि प्रेम; र कसरी काम र कला मा सौन्दर्य को लागि इच्छा खेती गर्न।

म सोध्छु: तर ती आमाबाबुको बारेमा के हुन्छ जसको उच्च आकांक्षा छैन? उनीहरूले आफ्ना छोराछोरीलाई कसरी हुर्काउनुपर्छ?

जवाफ डरलाग्दो सुनिन्छ, म बुझ्छु, तर तपाईं इमानदार हुनु पर्छ ... कुनै तरिका छैन! त्यस्ता मानिसहरूले जे गरे पनि सफल हुँदैनन्, बच्चाहरू झन् खराब हुँदै जानेछन्, र मुक्ति भनेको अरू शिक्षकहरू नै हुन्। छोराछोरी हुर्काउनु भनेको भावनालाई बलियो बनाउनु हो, र त्यहाँ अरू कुनै पालनपोषण छैन, न राम्रो न खराब। त्यसैले - यो बाहिर जान्छ, र त्यसैले - यो काम गर्दैन, यो सबै हो।

जवाफ छाड्नुस्