पाँच तत्वहरूको सिद्धान्तले हामीलाई वरिपरि रहेका सबै चीजहरूलाई उपविभाजित गर्दछ र हामीलाई पाँचवटा महान अन्तरनिर्भर पूर्णहरूमा बनाउँछ। यो पुरातन प्रकृतिवादी विद्यालयहरूबाट आएको हो र 480 देखि 221 ईसा पूर्व सम्म झोउ राजवंशको समयमा यसको पूर्ण परिपक्वतामा पुग्यो। एडी (फाउण्डेसनहरू हेर्नुहोस्।) यो पहिले नै पहिलो शास्त्रीय चिकित्सा ग्रन्थहरू, नेई जिङ र नान जिङमा राम्रोसँग स्थापित भइसकेको छ, र यसले आधुनिक अभ्यासमा आफ्नो स्थान कायम राखेको छ। यो संसारको प्रतिनिधित्व गर्ने तरिका हो जुन यसको सुन्दरता र सादगीको लागि समयको बिहानदेखि मनाइन्छ।

यद्यपि, यस सिद्धान्तको परिणामस्वरूप सबै वर्गीकरणहरू अंकित मूल्यमा लिनु हुँदैन। बरु, तिनीहरूलाई मूल परिकल्पनाहरू पुष्टि गर्न, खण्डन गर्न वा परिष्कृत गर्न अन्तहीन क्लिनिकल परीक्षण-र-त्रुटि प्रक्रियाको स्रोत भएको दिशानिर्देशहरूको रूपमा हेरिनु पर्छ।

मूल रूपमा, यिन र यांग

पाँच तत्वहरूको आगमन ब्रह्माण्डको दुई ठूला शक्तिहरू यांग र यिनको अन्तरक्रियाबाट उत्पन्न हुन्छ: स्वर्ग र पृथ्वी। स्वर्ग एक उत्तेजक शक्ति हो जसले पृथ्वीलाई रूपान्तरण गर्दछ, र जसले यसको सबै जैविक विविधतालाई पोषण र समर्थन गर्न सम्भव बनाउँछ (काव्यात्मक रूपमा "दश प्राणीहरू" द्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको)। स्वर्ग, आकाशीय पिण्डहरूको सक्रिय, तातो र उज्यालो शक्तिहरूको खेलद्वारा, एक यांग ऊर्जा उत्सर्जन गर्दछ जुन, यसको चक्रीय वृद्धि र कमीद्वारा, चार विशेष गतिशीलताहरू परिभाषित गर्दछ जुन वर्षको चार ऋतुहरू र चार मौसमहरूसँग सम्बन्धित हुन सक्छ। दिनको चरणहरू। बदलामा, पृथ्वीले शान्त र निष्क्रिय शक्तिको प्रतिनिधित्व गर्दछ, एक प्रकारको स्थिर पिभोट, जसले यस बाह्य शक्तिलाई मूर्तिकारको औंलाहरू मुनि माटो जस्तै प्रतिक्रिया दिन्छ।

यी अवलोकनहरूको आधारमा, पाँच तत्वहरूको सिद्धान्तले प्रतीकात्मक रूपमा पाँच आन्दोलनहरू (WuXing) वर्णन गर्दछ: चार आधारभूत गतिशीलताहरू र समर्थन जसले तिनीहरूलाई मिलाउँछ। यी पाँच आन्दोलनहरू पाँच तत्वहरूबाट नामाकरण गरिएको छ: काठ, अग्नि, धातु, पानी र पृथ्वी। तिनीहरूको नाम यसकारण राखिएको छ किनभने यी तत्वहरूको प्राकृतिक विशेषताहरूले हामीलाई प्रत्येक आन्दोलनको प्रतीक के हो भनेर सम्झन मद्दत गर्न सक्छ।

• वुड आन्दोलनले सक्रियता र वृद्धिको बललाई प्रतिनिधित्व गर्दछ जुन चक्रको सुरुमा आफैलाई दाबी गर्दछ, यो याङको जन्मसँग मेल खान्छ; काठ सब्जी जीवनको शक्तिशाली र आदिम शक्ति जस्तै एक सक्रिय र स्वैच्छिक शक्ति हो जुन अंकुरिन्छ, बढ्छ, जमिनबाट निस्कन्छ र उज्यालो तर्फ बढ्छ। काठ झुक्छ र सीधा हुन्छ।
• फायर मुभमेन्टले यसको चरम सीमामा याङको अधिकतम रूपान्तरण र एनिमेटिंग बललाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। आगो उठ्छ, उठ्छ।
• मेटल मूभमेन्टले कन्डेन्सेसनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, चिसो, सुकाएर र कडा बनाइ दिगो रूप लिन्छ, जुन योङ आफ्नो चक्रको अन्त्यतिर घट्दा उपस्थित हुन्छ। धातु निन्दनीय छ, तर यसले यसलाई दिइएको आकार कायम राख्छ।
• पानी आन्दोलनले निष्क्रियता, नयाँ चक्रको प्रतिक्षामा रहेको सुप्त अवस्था, गर्भावस्था, यिनको अपोजीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जबकि याङ लुक्छ र अर्को चक्रको फिर्तीको तयारी गर्दछ। पानी तल जान्छ र आर्द्रता हुन्छ।
• पृथ्वीको आन्दोलन, ह्युमस, माटोको अर्थमा, समर्थनको प्रतिनिधित्व गर्दछ, उर्वर वातावरण जसले गर्मी र वर्षा प्राप्त गर्दछ: आगो र पानी। यो सन्दर्भ विमान हो जहाँबाट काठ निस्कन्छ र जहाँबाट आगो निस्कन्छ, जहाँ धातु डुब्छ र जहाँ पानी बग्छ। पृथ्वी यिन र याङ दुबै हो किनभने यसले प्राप्त गर्दछ र उत्पादन गर्दछ। पृथ्वीले यसलाई रोप्न, बढ्न र कटनी गर्न सम्भव बनाउँछ।

"पाँच तत्वहरू प्रकृतिका घटक होइनन्, तर पाँचवटा आधारभूत प्रक्रियाहरू, पाँच विशेषताहरू, एउटै चक्रका पाँच चरणहरू वा कुनै पनि घटनामा निहित परिवर्तनका लागि पाँच सम्भावनाहरू हुन्। »1 यो एक विश्लेषणात्मक ग्रिड हो जुन विभिन्न प्रकारका घटनाहरूमा लागू गर्न सकिन्छ तिनीहरूको गतिशील घटकहरू पहिचान गर्न र वर्गीकृत गर्न।

पाँच तत्वहरूको सिद्धान्त पनि जैविक क्षेत्रहरू परिभाषित गर्न प्रयोग गरिन्छ जुन प्रत्येक अंगसँग सम्बन्धित विशाल सेटहरू हुन्। प्रत्येक जैविक क्षेत्रले अंग आफैंका साथै भित्री, तन्तुहरू, अंगहरू, इन्द्रियहरू, पदार्थहरू, मेरिडियनहरू, र भावनाहरू, मनोविज्ञानका पक्षहरू र वातावरणीय उत्तेजनाहरू (मौसम, मौसम, स्वाद, गन्ध, आदि) समावेश गर्दछ। यो संगठन पाँच क्षेत्रहरूमा विभाजित, एक विशाल र जटिल सम्बन्धको नेटवर्कमा आधारित छ, चिनियाँ चिकित्सा फिजियोलोजीको विकासमा निर्णायक भएको छ।

यहाँ पाँच जैविक क्षेत्रका मुख्य घटकहरू छन्। (ध्यान दिनुहोस् कि त्यहाँ धेरै फरक तालिकाहरू छन् र जुन उमेरका स्कूलहरू सधैं सबै खेलहरूमा सहमत छैनन्।)

पाँच तत्वहरूको अभिन्न सिद्धान्तले यसको ग्रिडमा स्वर्गका प्रकाशहरू (पाँच प्रमुख ग्रहहरू), आकाशीय ऊर्जाहरू, रंगहरू, गन्धहरू, मासुहरू, अनाजहरू, शरीरको आवाजहरू, पेन्टाटोनिकको आवाजहरू समावेश गर्दछ। स्केल र धेरै अन्य तत्व र घटना।

तत्वहरूको वर्गीकरण विभिन्न घटनाहरू बीचको अनुनादहरूको अवलोकनमा आधारित छ ... मानौं तिनीहरूको कार्यहरूमा समानता छ। उदाहरणका लागि, जब हामी वुड स्तम्भ (जुन मूल सक्रियताको प्रतिनिधित्व गर्ने आन्दोलन हो) को तत्वहरू अवलोकन गर्छौं, हामीले याद गर्छौं कि तिनीहरू सबैको सुरुवात, प्रारम्भ वा नवीकरणको अर्थ छ:

• कलेजोले हाम्रो गतिविधिको अवधिको आधारमा शरीरमा रगत छोड्छ।
• पूर्वमा, सूर्य उदाउँछ, र दिन सुरु हुन्छ।
• वसन्त भनेको उज्यालो र तातोको फिर्ती हो, नवीकरण र वृद्धिलाई सक्रिय पार्छ।
• हावा परिवर्तनको मौसमी कारक हो, वसन्तमा न्यानो हावाको जनसङ्ख्यालाई फिर्ता ल्याउँछ, रूख, बोटबिरुवा, छालहरू, इत्यादिको आवागमनलाई समर्थन गर्दछ।
• एसिड वसन्तका टुक्राहरूको स्वाद हो, जवान र अपरिपक्व।
• मांसपेशिहरु आन्दोलन, खोज, हामी के को लागी प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ को समझ लाई बढावा दिन्छ।
• दृष्टि, आँखा मार्फत, एक भावना हो जसले हामीलाई भविष्यमा प्रोजेक्ट गर्दछ, जहाँ हामी जान्छौं।
• हुन हाम्रो मानसिकताको भ्रूण रूपहरू हुन्: बुद्धि, संवेदनशीलता, चरित्रको शक्ति। तिनीहरूले हाम्रा आत्माहरूलाई प्रारम्भिक धक्का दिन्छ, जुन त्यसपछि अनुभव र अनुभवद्वारा विकसित हुनेछ।
• क्रोध हाम्रो अगाडि उत्पन्न हुने बाधाहरूको सामना गर्नको लागि उपयोगी पुष्टिको शक्ति हो।

कुनै पनि तत्वको अत्याधिकता वा कमीहरूले पहिले अंग र यो सम्बन्धित क्षेत्रका घटकहरूलाई असर गर्छ, अन्य क्षेत्र वा अन्य अंगहरूमा असर गर्नु अघि। उदाहरण को लागी, काठ को क्षेत्र मा, धेरै हावा वा एसिड स्वाद मांसपेशिहरु लाई असर गर्नेछ; धेरै रिसले कलेजोले आफ्नो काम ठीकसँग गर्नबाट रोक्छ। पानीको क्षेत्रमा, असामान्य रूपमा हल्का जाडो, जहाँ चिसोको कमी हुन्छ र जहाँ पानी धेरै हुन्छ, हड्डी, मृगौला र घुँडाहरूमा दुखाइ हुन्छ।

पाँच तत्वहरूको सिद्धान्तले सुझाव दिन्छ कि जीवको आन्तरिक होमियोस्टेसिस पाँचवटा जैविक क्षेत्रहरूको अन्तरक्रियामा आधारित हुन्छ जसले आन्दोलनहरू जस्तै उत्पादन र नियन्त्रणको समान चक्र अनुसार एकअर्कालाई प्रभाव पार्छ।

अंगको अतिउत्तेजना वा, यसको विपरीत, यसको कार्यहरूको कमजोरीले अन्य अंगहरूलाई असर गर्न सक्छ। यसरी, एक अंगमा रोगजनक कारकको उपस्थितिले अर्को जैविक क्षेत्रलाई समर्थन गर्न वा पर्याप्त रूपमा नियन्त्रण गर्न यो अंगको क्षमतालाई परिमार्जन गर्न सक्छ। रोगजनक कारकले त्यसपछि दुई अंगहरूलाई असर गर्छ र नियन्त्रणको सामान्य चक्रलाई परिमार्जन गर्दछ जुन एक रोगविज्ञान चक्रमा परिणत हुन्छ, जसलाई आक्रामक भनिन्छ।

पाँच तत्व सिद्धान्तले दुई सामान्य सम्बन्धहरू परिभाषित गर्दछ: उत्पादन र नियन्त्रण र चार रोग सम्बन्धहरू, प्रत्येक चक्रको लागि दुई। जन्म दिने चक्रमा आमाको रोग छोरामा सर्छ वा छोराको रोगले आमालाई असर गर्न सक्छ। नियन्त्रण चक्रमा, नियन्त्रित अंगले नियन्त्रण गर्ने अंगलाई आक्रमण गर्न सक्छ, वा यसको विपरित नियन्त्रित अंगले नियन्त्रण गर्ने व्यक्तिको विरुद्ध विद्रोह गर्न सक्छ।

पाँच तत्व सिद्धान्तले नियन्त्रण र पुस्ताको सामान्य चक्रलाई पुनर्स्थापना गरेर असंतुलनको सामना गर्न प्रस्ताव गर्दछ। यस सिद्धान्तको चाखलाग्दो योगदानहरू मध्ये एक मेरिडियनहरूमा वितरित एक्यूपंक्चर बिन्दुहरूको नियामक कार्यमा अनुसन्धानलाई उत्प्रेरित गर्नु हो।

अग्रगामी र खुट्टाहरूमा पुरातन बिन्दुहरू छन् जसले मेरिडियनहरूमा परिसंचरण रगत र क्यूईको गुणस्तर र मात्रालाई असर गर्छ। यी बिन्दुहरूलाई आन्दोलन (काठ, आगो, पृथ्वी, धातु वा पानी) सँग जोडेर, सिद्धान्तले बिन्दुहरूको तीन वर्गहरू निर्धारण गर्न र परीक्षण गर्न सम्भव बनायो: मास्टर बिन्दुहरू (बेन्शु), टोनिङ बिन्दुहरू (बुशु) र बिन्दुहरू फैलावट। (XieShu)।

फेरि, एक उदाहरण। हामीलाई थाहा छ कि धातु आन्दोलन पृथ्वी आन्दोलन (यसको आमा) द्वारा उत्पन्न हुन्छ र यसले आफैंले पानी आन्दोलन (यसको छोरा) उत्पन्न गर्दछ। पृथ्वीको आन्दोलनलाई धातु आन्दोलनको लागि उत्तेजित मानिन्छ किनभने यसको भूमिका पुस्ताको चक्र अनुसार यसलाई पोषण गर्ने, यसको अभिव्यक्ति तयार गर्ने हो। यसको विपरित, जल आन्दोलनलाई धातुको आन्दोलनको लागि फैलाउने मानिन्छ किनभने यसले यसबाट ऊर्जा प्राप्त गर्दछ, यसरी यसको गिरावटलाई समर्थन गर्दछ।

प्रत्येक अंगको एक प्रमुख मेरिडियन हुन्छ जसमा हामी पाँच आन्दोलनहरूसँग सम्बन्धित बिन्दुहरू फेला पार्छौं। लङ मेरिडियनको मामला लिऔं जुन धातुको अंग हो। त्यहाँ तीन विशेष उपयोगी बिन्दुहरू छन्:

• धातु बिन्दु (8P) फोक्सोको मास्टर बिन्दु हो किनभने यो एउटै आन्दोलनसँग सम्बन्धित छ। यसलाई उपयुक्त ठाउँहरूमा फोक्सोको ऊर्जा परिचालन गर्न र निर्देशित गर्न प्रयोग गरिन्छ।
• पृथ्वी बिन्दु (9P) फोक्सोको उर्जाको कमी भएमा (पृथ्वीले धातु उत्पन्न गर्ने भएकाले) लाई सक्रिय पार्न प्रयोग गरिन्छ।
• पानी बिन्दु (5P) ले फोक्सोको ऊर्जालाई फैलाउन अनुमति दिन्छ जब यो अधिक हुन्छ (किनकि पानी धातुद्वारा उत्पन्न हुन्छ)।

मेरिडियनमा उत्तेजक बिन्दुहरूले विभिन्न उद्देश्यहरू पूरा गर्न सक्छन्:

• एक स्वस्थ जैविक क्षेत्रको उर्जालाई अर्कोको सहायतामा आउनको लागि परिचालन गर्नुहोस् (र यसलाई रचना गर्ने अंगहरू र कार्यहरू)।
• यदि त्यहाँ अधिक मात्रामा पाइन्छ भने गोलाकारमा (यसको भिसेरा, यसको भावनाहरू, आदि) मा रहेको ऊर्जालाई फैलाउनुहोस्।
• कमी भएको क्षेत्रमा उर्जा र रगतको योगदानलाई सक्रिय र पुनर्जीवित गर्न।

अंग र यसका कार्यहरूलाई प्रभाव पार्न सक्ने कारकहरूको बारेमा अनुमानहरू सयौं, हजारौं होइन, वर्षौंदेखि निरन्तर क्लिनिकल परीक्षणको विषय भएको छ। आज, केवल सबैभन्दा विश्वसनीय परिकल्पनाहरू राखिएको छ। उदाहरण को लागी, हावा को सामान्य अवधारणा हावा प्रवाह को कार्य निर्दिष्ट गर्न को लागी प्रयोग गरिन्छ र तिनीहरूले शरीर को सतह र इन्द्रिय अंगहरु लाई असर गर्दा के बोक्छ। अनुभवले देखाएको छ कि फोक्सो र यसको क्षेत्र (जसमा छाला, नाक र घाँटी समावेश छ) विशेष गरी बाहिरी हावाको लागि कमजोर हुन्छ जसले चिसो र सूजन निम्त्याउन सक्छ। अर्कोतर्फ, कलेजोको क्षेत्र आन्तरिक हावाबाट प्रभावित हुने पहिलो हुनेछ जसले न्यूरोमोटर विकारहरू निम्त्याउनेछ: ऐंठन, कम्पन, आक्षेप, सेरेब्रोभास्कुलर दुर्घटना (स्ट्रोक) आदि।

यसबाहेक, बिन्दु र मेरिडियन उपचार प्रोटोकलहरूमा पाँच तत्व सिद्धान्तको प्रयोगले धेरै व्यावहारिक क्लिनिकल अन्वेषणको लागि मार्ग प्रशस्त गरेको छ जसको प्रतिध्वनि अझै पनि आधुनिक युगमा जारी छ। अक्सर, यस सिद्धान्तले के सुझाव दिन्छ क्लिनिकमा पुष्टि हुन्छ, तर निश्चितता बिना ... वास्तवमा, यो नैदानिक ​​​​अनुभवहरूको संचय हो जसले उत्कृष्ट अनुप्रयोगहरू पत्ता लगाउन सम्भव बनाएको छ। उदाहरणका लागि, हामीलाई अब थाहा छ कि फोक्सोको मेरिडियनको पानी बिन्दु फैलावटको विशेष प्रभावकारी बिन्दु हो जब स्नेहलाई ज्वरो, तिर्खा, खोकी र पहेंलो थूक (पूर्णता-तातो), जस्तै ब्रोन्काइटिसको अवस्थामा।

तसर्थ पाँच तत्वहरूको सिद्धान्तलाई अनुसन्धान मोडेलको रूपमा सबै भन्दा माथि मानिनुपर्छ, धेरै नैदानिक ​​​​प्रयोगहरूद्वारा पुष्टि गर्न सकिन्छ। चिकित्सामा लागू गरिएको, यस सिद्धान्तले फिजियोलोजीमा साथै लक्षणहरूको वर्गीकरण र व्याख्यामा गहिरो प्रभाव पारेको छ, साथै धेरै क्लिनिकल खोजहरूको स्रोत भएको छ जुन अझै पनि धेरै उपयोगी र सान्दर्भिक छन्। आजभोलि।