कहिलेकाहीँ यस्तो हुन्छ: दुबै विकल्पहरू खराब हुँदा हामीलाई पीडादायी छनोट गर्न प्रस्ताव गरिन्छ। वा दुवै राम्रो छन्। र यो छनौट आवश्यक र निर्विरोध लाग्न सक्छ। अन्यथा, कोही निर्दोष पक्कै पनि पीडित हुनेछ, र उच्चतम न्याय उल्लङ्घन हुनेछ।
कसलाई मद्दत गर्ने - बिरामी बच्चा वा बिरामी वयस्क? यस्तो च्यातिएको आत्मा छनोट गर्नु अघि दर्शकले परोपकारी फाउन्डेसनको विज्ञापन राख्छ। बजेटको पैसा कसमा खर्च गर्ने - गम्भीर बिरामी बिरामीहरूमा वा अझै स्वस्थ भएकाहरूका लागि? यस्तो क्रूर दुविधा सार्वजनिक चेम्बर सदस्य द्वारा प्रस्तावित छ। कहिलेकाहीँ यस्तो हुन्छ: दुबै विकल्पहरू खराब हुँदा हामीलाई पीडादायी छनोट गर्न प्रस्ताव गरिन्छ। वा दुवै राम्रो छन्। र यो छनौट आवश्यक र निर्विरोध लाग्न सक्छ। अन्यथा, कोही निर्दोष पक्कै पनि पीडित हुनेछ, र उच्चतम न्याय उल्लङ्घन हुनेछ।
तर, यो छनौट गरेपछि, कुनै पनि अवस्थामा तपाईं गलत हुनुहुनेछ र कसैको सम्बन्धमा तपाईं राक्षस हुनुहुनेछ। के तपाईं बच्चाहरूलाई मद्दत गर्न चाहनुहुन्छ? र त्यसपछि वयस्कहरूलाई कसले मद्दत गर्नेछ? आह, तपाईं वयस्कहरूलाई मद्दत गर्नको लागि हुनुहुन्छ... त्यसोभए, बच्चाहरूलाई कष्ट दिनुहोस्?! तिमी कस्तो राक्षस हौ ! यो छनोटले मानिसहरूलाई दुईवटा शिविरमा विभाजन गर्छ - अपमानित र राक्षसी। प्रत्येक शिविरका प्रतिनिधिहरूले आफूलाई अपमानित, र विरोधीहरूलाई राक्षसी ठान्छन्।
- एक कदम पछि हट्नु किन राम्रो हो?
हाई स्कूलमा, मेरो एक सहपाठी, लेन्या जी, थिइन्, जसले पाँचौं कक्षाका विद्यार्थीहरूलाई यस्तो नैतिक दुविधाहरू खडा गर्न मन पराउँथ्यो। "तिम्रो घरमा डाकुहरू पसे भने कसलाई मार्न नदिने - आमा वा बुवा?" आफ्नो अलमलमा परेको वार्ताकारलाई जिज्ञासापूर्वक हेर्दै युवा आत्मा परीक्षकले सोधे। "यदि तिनीहरूले तपाईंलाई एक लाख दिन्छन्, के तपाईं आफ्नो कुकुरलाई छतबाट फाल्न सहमत हुनुहुन्छ?" — लेनीका प्रश्नहरूले तपाईंको मूल्यमान्यताको परीक्षण गर्यो, वा उनीहरूले स्कूलमा भनेझैं उनीहरूले तपाईंलाई शो अफमा लगे। हाम्रो कक्षामा, उहाँ एक लोकप्रिय व्यक्ति हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले उहाँले लगभग दण्डहीनता संग सहपाठीहरूको नैतिक पीडाबाट आनन्द प्राप्त गर्नुभयो। र जब उसले समानान्तर कक्षाहरूमा मानवीय प्रयोगहरू जारी राख्यो, तब कसैले उसलाई लात दियो, र लेनी जीको अनुसन्धानले हाई स्कूलका विद्यार्थीहरू सम्मिलित वर्ग द्वन्द्वमा परिणत भयो।
अर्को पटक मैले मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण कसरी सञ्चालन गर्ने भनेर सिकिरहेको बेला पीडादायी छनौटको सामना गर्नुपर्यो। हामीसँग, अन्य चीजहरू मध्ये, समूह खेलहरू थिए जसले नैतिक दुविधा खडा गर्यो। अब, यदि तपाईंले क्यान्सर निको पार्न पैसा कसलाई दिने भनेर छनौट गर्नुभयो - भविष्यमा मानवतालाई कसरी बचाउने भन्ने कुरा पत्ता लगाउने युवा प्रतिभा, वा पहिले नै यसमा काम गरिरहनुभएको मध्यम उमेरका प्रोफेसर, तब कसलाई? यदि तपाईं डुब्ने जहाजबाट भाग्दै हुनुहुन्छ भने, तपाईंले अन्तिम डुङ्गामा कसलाई लिनुहुन्छ? यी खेलहरूको बिन्दु थियो, जसरी मलाई याद छ, निर्णय लिने प्रभावकारिताको लागि समूहको परीक्षण गर्नु। हाम्रो समूहमा, कुनै कारणले दक्षतासँगको समन्वय तुरुन्तै खस्यो - सहभागीहरूले तिनीहरू कर्कश नभएसम्म तर्क गरे। र होस्टहरूले मात्र आग्रह गरे: जबसम्म तपाईं निर्णय गर्न सक्नुहुन्न, जहाज डुब्दैछ, र युवा प्रतिभा मर्दैछ।
- निर्णय गर्ने समय छ
यस्तो लाग्न सक्छ कि जीवन आफैले यस्तो छनौटको आवश्यकतालाई निर्देशन दिन्छ। कि तपाईंले निश्चित रूपमा कसलाई मार्न अनुमति दिने छनोट गर्नुपर्नेछ - आमा वा बुबा। वा संसारको सबैभन्दा धेरै स्रोत धनी देशको बजेटबाट पैसा कसले खर्च गर्ने? तर यहाँ ध्यान दिनु महत्त्वपूर्ण छ: जीवनले अचानक कुन आवाजले आदेश दिन थाल्छ? र यी आवाजहरू र सूत्रहरू कुनै न कुनै रूपमा मानिसहरूमा तिनीहरूको प्रभावमा संदिग्ध रूपमा समान छन्। केही कारणका लागि, तिनीहरूले राम्रो गर्न मद्दत गर्दैनन्, नयाँ अवसरहरू र परिप्रेक्ष्यहरू खोज्दैनन्। तिनीहरू सम्भावनाहरू संकीर्ण गर्छन्, र सम्भावनाहरू बन्द गर्छन्। र यो जनता एकातिर अलमल र डराएको छ। र अर्कोतर्फ, तिनीहरूले मानिसहरूलाई एक विशेष भूमिकामा राख्छन् जसले उत्तेजना र उत्तेजित हुन सक्छ - भाग्य निर्णय गर्ने व्यक्तिको भूमिका। जसले राज्य वा मानवताको तर्फबाट सोच्दछ, जो उनीहरूका लागि बढी मूल्यवान र महत्त्वपूर्ण छ - बालबालिका, वयस्क, आमा, बुबा, गम्भीर बिरामी वा अझै स्वस्थ। र त्यसपछि मूल्य द्वन्द्व सुरु हुन्छ, मानिसहरू विरुद्ध मित्र र दुश्मनी गर्न थाल्छन्। र जीवनको तर्फबाट छनोट गर्ने व्यक्तिले यस्तो छाया नेताको भूमिका पाउँछ - केहि तरिकामा ग्रे कार्डिनल र काराबास-बारबास। उहाँले मानिसहरूलाई भावना र द्वन्द्वमा उत्प्रेरित गर्नुभयो, तिनीहरूलाई स्पष्ट र चरम स्थिति लिन बाध्य तुल्याउनुभयो। केही हदसम्म, यो जस्तै थियो कि उसले तिनीहरूलाई जाँच गर्यो, मूल्यहरूको लागि तिनीहरूलाई परीक्षण गर्यो, तिनीहरू के हुन् - उसले तिनीहरूलाई मूल्य शोमा लगे।
एक पीडादायी छनोट यस्तो घुमफिर षड्यन्त्र हो जसले वास्तविकतालाई निश्चित रूपमा प्रतिबिम्बित गर्दछ। यी चश्माहरू हुन् जसको माध्यमबाट हामी दुईवटा मात्र विकल्पहरू देख्न सक्छौं, अरू होइन। र हामीले एउटा मात्र रोज्नुपर्छ, यी खेलका नियमहरू हुन्, जुन तपाईंलाई यी चश्मा लगाउने व्यक्तिद्वारा स्थापित गरिएको थियो। एक पटक, मनोवैज्ञानिक डेनियल काहनेमन र सहकर्मीहरूले अध्ययनहरू सञ्चालन गरे जसले देखाएको छ कि शब्दले मानिसहरूको छनौटलाई असर गर्छ। उदाहरणका लागि, यदि एउटा विकल्प प्रस्ताव गरिएको छ - 200 मध्ये 600 जनालाई महामारीबाट बचाउन वा 400 मध्ये 600 जनालाई गुमाउन, त्यसपछि मानिसहरूले पहिलो रोज्छन्। फरक मात्र शब्दमा छ। काह्नेमनले व्यवहार अर्थशास्त्रमा गरेको अनुसन्धानका लागि नोबेल पुरस्कार जितेका थिए। यो विश्वास गर्न गाह्रो छ कि शब्दहरूले हामीले छनौट गर्ने तरिकामा यस्तो प्रभाव पार्न सक्छ। र यो बाहिर जान्छ कि एक कठिन छनोटको आवश्यकता हामीलाई जीवन द्वारा यति धेरै हुदैन कि हामीले यसलाई वर्णन गर्ने शब्दहरू द्वारा। र त्यहाँ शब्दहरू छन् जसको साथ तपाईंले मानिसहरूको भावना र व्यवहारमा शक्ति प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ। तर यदि जीवनलाई महत्त्वपूर्ण प्रश्नहरू सोध्न वा अस्वीकार गर्न गाह्रो छ भने, त्यसपछि यो एक व्यक्तिको लागि सम्भव छ जसले उनको तर्फबाट केही आदेश दिन सक्छ।