जेनोफोबिया आत्म-संरक्षणको इच्छाको उल्टो पक्ष हो

मनोवैज्ञानिक डान गोटलिब आफ्नै अनुभवबाट मानिसहरूको क्रूरतासँग परिचित छन्। उनी भन्छन्, ‘मानिसहरू टाढिएका छन् । "उनीहरूले मलाई आँखामा हेर्नबाट जोगाउँछन्, तिनीहरूले छिट्टै आफ्ना छोराछोरीलाई टाढा लैजान्छन्।" Gottlieb चमत्कारिक रूपमा एक भयानक कार दुर्घटना पछि बाँचे, जसले उसलाई एक अवैध मा परिणत गर्यो: उनको शरीरको सम्पूर्ण तल्लो आधा पक्षाघात भएको थियो। मानिसहरूले उहाँको उपस्थितिलाई नकारात्मक रूपमा प्रतिक्रिया गर्छन्। ह्वीलचेयरमा बसेको व्यक्तिले अरूलाई यति असहज बनाउछ कि तिनीहरूले आफूलाई उहाँसँग कुरा गर्न पनि ल्याउन सक्दैनन्‌। "एक पटक म मेरी छोरीसँग रेस्टुरेन्टमा थिएँ, र वेटरले उनलाई सोधे, मलाई होइन, मलाई कहाँ बस्न सजिलो हुन्छ! मैले मेरी छोरीलाई भने, "उसलाई भन्नुहोस् म त्यो टेबलमा बस्न चाहन्छु।"

अब यस्ता घटनाहरूमा Gottlieb को प्रतिक्रिया स्पष्ट रूपमा परिवर्तन भएको छ। उहाँ रिसाउनुहुन्थ्यो र अपमान, अपमान र सम्मानको अयोग्य महसुस गर्नुहुन्थ्यो। समय बित्दै जाँदा, उहाँ निष्कर्षमा पुग्नुभयो कि मानिसहरूको घृणाको कारण आफ्नै चिन्ता र असुविधामा खोज्नुपर्छ। "खराबमा, म तिनीहरूसँग मात्र सहानुभूति राख्छु," उनी भन्छन्।

हामी मध्ये धेरैजसो अरूलाई तिनीहरूको उपस्थितिबाट न्याय गर्न चाहँदैनौं। तर, इमानदारीपूर्वक भन्नुपर्दा, सबवेको अर्को सिटमा बस्ने अधिक तौल महिलालाई देखेर हामी सबैले कहिलेकाहीँ अप्ठ्यारो वा घृणा अनुभव गर्छौं।

हालैका अध्ययनहरूका अनुसार, त्यस्ता सामाजिक पूर्वाग्रहहरू एक प्रकारको सुरक्षात्मक व्यवहारको रूपमा विकसित भएको छ जसले व्यक्तिलाई सम्भावित रोगहरूबाट जोगाउन मद्दत गर्दछ। ब्रिटिस कोलम्बिया विश्वविद्यालयका मनोविज्ञानका प्रोफेसर मार्क शेलरले यस मेकानिजमलाई “रक्षात्मक पूर्वाग्रह” भनेका छन्। जब हामीले अर्को व्यक्तिमा रोगको सम्भावित संकेत देख्छौं - नाक बग्ने वा छालाको असामान्य घाउ - हामी त्यस व्यक्तिलाई बेवास्ता गर्छौं।

त्यस्तै कुरा तब हुन्छ जब हामीले हामीभन्दा भिन्न व्यक्तिहरू देख्छौं - असामान्य व्यवहार, कपडा, शरीरको संरचना र कार्य। हाम्रो व्यवहारको एक प्रकारको प्रतिरक्षा प्रणाली ट्रिगर हुन्छ - एक अचेतन रणनीति, जसको उद्देश्य अर्कोलाई उल्लङ्घन गर्नु होइन, तर हाम्रो आफ्नै स्वास्थ्यको रक्षा गर्नु हो।

कार्यमा "रक्षात्मक पूर्वाग्रह"

शेलरका अनुसार व्यवहार प्रतिरक्षा प्रणाली अत्यधिक संवेदनशील हुन्छ। यसले जीवाणु र भाइरसहरू पहिचान गर्नको लागि शरीरको संयन्त्रको कमीलाई क्षतिपूर्ति दिन्छ। कुनै पनि असामान्य अभिव्यक्तिहरूको सामना गर्दै, हामी अनजानमा तिनीहरूलाई "खतरनाक" को रूपमा बुझ्छौं। यसैले हामी घृणित छौं र असामान्य देखिने लगभग कुनै पनि व्यक्तिबाट टाढा रहन्छौं।

एउटै संयन्त्रले हाम्रो प्रतिक्रियाहरूलाई "असामान्य" मात्र होइन, "नयाँ" लाई पनि निहित गर्दछ। त्यसोभए, शेलरले "संरक्षणात्मक पूर्वाग्रह" लाई अपरिचितहरूको सहज अविश्वासको कारण मान्छन्। आत्म-संरक्षणको दृष्टिकोणबाट, हामीले व्यवहार गर्ने वा असामान्य देखिने, बाहिरीहरू, जसको व्यवहार अझै पनि हाम्रो लागि अप्रत्याशित छ, वरिपरि हामी हाम्रो सुरक्षामा हुनुपर्छ।

चाखलाग्दो कुरा के छ भने, पशु संसारका प्रतिनिधिहरू बीच समान संयन्त्रहरू देखिएका छन्। तसर्थ, जीवविज्ञानीहरूले लामो समयदेखि चिम्पान्जीहरू आफ्ना समूहका बिरामी सदस्यहरूलाई बेवास्ता गर्छन् भन्ने कुरा थाहा पाएका छन्। जेन गुडल वृत्तचित्रले यो घटनालाई चित्रण गर्दछ। जब प्याकको नेता, चिम्पान्जीलाई पोलियो थियो र आंशिक रूपमा पक्षाघात भएको थियो, बाँकी व्यक्तिहरूले उसलाई बाइपास गर्न थाले।

यो बाहिर जान्छ कि असहिष्णुता र भेदभाव आत्म-संरक्षण को इच्छा को उल्टो पक्ष हो। आफूभन्दा फरक व्यक्तिहरूलाई भेट्दा हामीले अचम्म, घृणा, अप्ठ्यारोपन लुकाउन जतिसुकै प्रयास गरे पनि, यी भावनाहरू हामीभित्र अनजाने रूपमा अवस्थित हुन्छन्। तिनीहरूले जम्मा गर्न सक्छन् र सम्पूर्ण समुदायहरूलाई बाहिरीहरू विरुद्ध भेदभाव र हिंसामा लैजान सक्छन्।

के सहिष्णुता राम्रो प्रतिरक्षा को संकेत हो?

अध्ययनको नतिजा अनुसार, बिरामी हुने सम्भावनाको बारेमा चिन्ताले जेनोफोबियासँग सम्बन्धित छ। प्रयोगमा सहभागीहरूलाई दुई समूहमा विभाजन गरिएको थियो। पहिलोमा खुला घाउ र गम्भीर रोग भएका मानिसहरूको फोटो देखाइएको थियो। दोस्रो समूह तिनीहरूलाई देखाइएन। यसबाहेक, सहभागीहरू जसले भर्खरै अप्रिय तस्बिरहरू देखेका थिए उनीहरूलाई फरक राष्ट्रियताका प्रतिनिधिहरूप्रति बढी नकारात्मक रूपमा व्यवहार गरियो।

वैज्ञानिकहरूले फेला पारेका छन् कि कुनै व्यक्ति संक्रमणको लागि बढी जोखिममा रहेको अवधिमा पूर्वाग्रह बढ्छ। उदाहरणका लागि, मिशिगन स्टेट युनिभर्सिटीमा कार्लोस नाभरेटेको नेतृत्वमा गरिएको एक अध्ययनले गर्भावस्थाको पहिलो त्रैमासिकमा महिलाहरू शत्रुतापूर्ण हुने गरेको पाइएको छ। यस समयमा, प्रतिरक्षा प्रणालीलाई दबाइन्छ किनभने यसले भ्रूणलाई आक्रमण गर्न सक्छ। एकै समयमा, यो फेला पर्यो कि मानिसहरू रोगहरूबाट सुरक्षित महसुस गरेमा बढी सहनशील हुन्छन्।

मार्क शेलरले यस विषयमा अर्को अध्ययन गरे। सहभागीहरूलाई दुई प्रकारका फोटोहरू देखाइयो। केहीले संक्रामक रोगका लक्षणहरू चित्रण गरे, अरूले हतियार र बख्तरबंद सवारीहरू चित्रण गरे। फोटोहरू प्रस्तुत गर्नु अघि र पछि, सहभागीहरूले विश्लेषणको लागि रक्तदान गरे। शोधकर्ताहरूले रोगका लक्षणहरूको छवि देखाइएका सहभागीहरूमा प्रतिरक्षा प्रणाली गतिविधिमा वृद्धि देखे। हतियार मान्नेहरूको लागि एउटै सूचक परिवर्तन भएन।

आफैं र समाजमा xenophobia को स्तर कसरी कम गर्ने?

हाम्रा केही पूर्वाग्रहहरू वास्तवमा जन्मजात व्यवहारात्मक प्रतिरक्षा प्रणालीको परिणाम हुन्। यद्यपि, कुनै निश्चित विचारधारा र असहिष्णुताको अन्धो पालना जन्मजात होइन। कस्तो छालाको रंग नराम्रो र के राम्रो हो, हामी शिक्षाको प्रक्रियामा जान्छौं। व्यवहार नियन्त्रण गर्न र विद्यमान ज्ञानलाई महत्वपूर्ण प्रतिबिम्बको अधीनमा राख्नु हाम्रो शक्तिमा छ।

धेरै अध्ययनहरूले देखाउँछन् कि पूर्वाग्रह हाम्रो तर्कमा एक लचिलो लिङ्क हो। हामी साँच्चै भेदभाव गर्ने सहज प्रवृत्तिले सम्पन्न छौं। तर यस तथ्यको जागरूकता र स्वीकृति सहिष्णुता र पारस्परिक सम्मानको लागि महत्त्वपूर्ण कदम हो।

संक्रामक रोगहरूको रोकथाम, खोप, पानी शुद्धिकरण प्रणालीको सुधार हिंसा र आक्रामकता विरुद्ध लड्न सरकारी उपायहरूको हिस्सा बन्न सक्छ। तर, हाम्रो मनोवृत्ति परिवर्तन गर्नु राष्ट्रिय कार्य मात्र होइन, सबैको व्यक्तिगत दायित्व पनि हो भन्ने कुरा याद राख्नु जरुरी छ ।

हाम्रा जन्मजात प्रवृत्तिहरूबारे सचेत भएर, हामी तिनीहरूलाई सजिलै नियन्त्रण गर्न सक्छौं। "हामीमा भेदभाव गर्ने र न्याय गर्ने प्रवृत्ति छ, तर हामी हाम्रो वरपरको यस्तो फरक वास्तविकतासँग अन्तरक्रिया गर्ने अन्य तरिकाहरू फेला पार्न सक्षम छौं," ड्यान गोटलिब सम्झन्छन्। आफ्नो असक्षमता देखेर अरूलाई अप्ठ्यारो लागेको महसुस हुँदा उहाँले पहलकदमी लिनुहुन्छ र तिनीहरूलाई यसो भन्नुहुन्छ: “तिमीहरू पनि मलाई सम्पर्क गर्न सक्नुहुन्छ।” यो वाक्यांशले तनाव कम गर्छ र वरपरका मानिसहरूले स्वाभाविक रूपमा Gottlieb सँग अन्तरक्रिया गर्न थाल्छन्, महसुस गर्छन् कि उहाँ तिनीहरू मध्ये एक हुनुहुन्छ।