सामग्रीहरू
अध्याय 12 ले पहिले छलफल नगरिएका दुई विषयहरूलाई संक्षिप्त रूपमा छुन्छ जुन पाठकको लागि विशेष चासोको हुन सक्छ।
पहिले, म आक्रामकतामा जैविक कारकहरूको प्रभावलाई विचार गर्नेछु। यद्यपि यस पुस्तकको फोकस मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाहरू र तत्काल वर्तमान र/वा विगतका परिस्थितिहरूमा कारकहरूमा छ, हामी अझै पनि मानव र अन्य जनावरहरूमा आक्रामकता शरीर र मस्तिष्कमा शारीरिक प्रक्रियाहरूको कारणले पनि सहमत हुन आवश्यक छ।
जैविक निर्धारकहरूले खेलेको भूमिकामा धेरै अध्ययनहरू भइसकेका छन्। यद्यपि, अर्को अध्याय धेरै छनौट हुनेछ र आक्रामकतामा फिजियोलोजीको प्रभावको बारेमा हाम्रो ज्ञानको सानो अंशलाई छुनेछ। आक्रामक प्रवृत्तिको विचारलाई संक्षिप्त रूपमा विचार गरिसकेपछि, म हिंसाको लागि मानिसहरूको प्रवृत्तिमा वंशानुगतको प्रभावको जाँच गर्छु, र त्यसपछि म आक्रामकताका विभिन्न अभिव्यक्तिहरूमा यौन हार्मोनको सम्भावित प्रभावको जाँच गर्छु।
मदिराले हिंसाको आयोगलाई कसरी प्रभाव पार्न सक्छ भन्ने बारेको संक्षिप्त विवरणका साथ अध्याय समाप्त हुन्छ। यस अध्यायमा मुख्यतया पद्धतिका प्रश्नहरू छन्। यहाँ प्रस्तुत गरिएका धेरै विचार र धारणाहरू बालबालिका र वयस्कहरूसँग गरिएको प्रयोगशाला प्रयोगहरूमा आधारित छन्।
थप तर्कहरू मानव व्यवहारमा प्रयोग गर्ने अनुसन्धानकर्ताहरूले प्रयोग गर्ने तर्कमा समर्पित छन्।
घृणा र विनाशको तिर्खा?
1932 मा, राष्ट्र संघले अल्बर्ट आइन्स्टाइनलाई एक उत्कृष्ट व्यक्ति छनौट गर्न र हाम्रो समयको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण समस्याहरूमा उहाँसँग विचार आदान प्रदान गर्न आमन्त्रित गर्यो। लिग अफ नेशन्सले आजका बौद्धिक नेताहरू बीचको यो सञ्चारलाई सहज बनाउन छलफल प्रकाशित गर्न चाहेको थियो। आइन्स्टाइन सहमत भए र अन्तर्राष्ट्रिय द्वन्द्वको कारणहरू छलफल गर्न प्रस्ताव गरे। पहिलो विश्वयुद्धको राक्षसी नरसंहारको सम्झना अझै पनि वैज्ञानिकको स्मृतिमा जीवन्त रूपमा सुरक्षित गरिएको थियो, र उनले विश्वास गरे कि "मानवतालाई युद्धको खतराबाट बचाउने कुनै तरिकाको खोजी" भन्दा महत्त्वपूर्ण प्रश्न छैन। महान भौतिकशास्त्रीले पक्कै पनि यस समस्याको सरल समाधानको आशा गरेका थिएनन्। मानव मनोविज्ञानमा आतंकवाद र क्रूरता लुकेको शंका गर्दै, उनी आफ्नो परिकल्पनाको पुष्टिको लागि मनोविश्लेषणका संस्थापक सिग्मन्ड फ्रायडतिर फर्के। हेर्नुहोस् →
के मानिसहरू हिंसाको वृत्तिबाट ग्रसित छन्? वृत्ति भनेको के हो?
आक्रामकता को लागी एक सहज इच्छा को अवधारणा को सराहना गर्न को लागी, हामीले पहिले "Instinct" शब्द को अर्थ स्पष्ट गर्नुपर्छ। यो शब्द एकदम फरक तरिकामा प्रयोग गरिन्छ, र यो सधैं निश्चितता संग भन्न सम्भव छैन जब एक सहज व्यवहार को बारे मा बोल्छ वास्तवमा के हो। हामी कहिलेकाहीँ सुन्छौं कि एक व्यक्ति, अचानक परिस्थितिको प्रभावमा, "सहज रूपमा कार्य गर्यो।" के यसको मतलब यो हो कि उसले आनुवंशिक रूपमा प्रोग्राम गरिएको तरिकामा प्रतिक्रिया दियो, वा उसले वा सोचे बिना अप्रत्याशित परिस्थितिमा प्रतिक्रिया दियो? हेर्नुहोस् →
वृत्ति को परम्परागत अवधारणा को आलोचना
वृत्तिको परम्परागत अवधारणाको मुख्य समस्या पर्याप्त अनुभवजन्य आधारको अभाव हो। पशु व्यवहारवादीहरूले जनावरको आक्रामकताको बारेमा लोरेन्जको कडा दावीहरूको संख्यालाई गम्भीर रूपमा प्रश्न गरेका छन्। लिनुहोस्, विशेष गरी, विभिन्न जनावर प्रजातिहरूमा आक्रामकता को स्वचालित निषेध मा उनको टिप्पणी। लोरेन्जले आफ्नो प्रजातिका अन्य सदस्यहरूलाई सजिलै मार्न सक्ने प्रायजसो जनावरहरूमा सहजै संयन्त्र हुन्छ जसले आफ्नो आक्रमणलाई छिट्टै रोक्छ। मानिसमा यस्तो संयन्त्रको अभाव छ, र हामी आफैंलाई विनाश गर्ने एक मात्र प्रजाति हौं। हेर्नुहोस् →
आक्रामकता मा आनुवंशिकता को प्रभाव
जुलाई 1966 मा, रिचर्ड स्पेक नामक एक मानसिक रूपमा विचलित युवकले शिकागोमा आठ नर्सको हत्या गरे। भयानक अपराधले सम्पूर्ण देशको ध्यान आकर्षित गर्यो, प्रेसले यस घटनालाई विस्तृत रूपमा वर्णन गर्यो। यो सामान्य जनतालाई थाहा भयो कि स्पेकले आफ्नो पाखुरामा "नरक जगाउनको लागि जन्मिएको" ट्याटू लगाए।
हामीलाई थाहा छैन यदि रिचर्ड स्पेक वास्तवमा आपराधिक प्रवृत्तिका साथ जन्मेको थियो जसले उसलाई यो अपराध गर्न अयोग्य रूपमा अगुवाइ गरेको थियो, वा यदि "हिंसक जीनहरू" जसले उसलाई कुनै न कुनै रूपमा मार्न उत्प्रेरित गरेको थियो उसको आमाबाबुबाट आएको हो, तर म थप सामान्य प्रश्न सोध्न चाहन्छु: के त्यहाँ हिंसाको कुनै वंशानुगत प्रवृत्ति छ? हेर्नुहोस् →
आक्रामकताको अभिव्यक्तिमा यौन भिन्नताहरू
दुबै लिंगका प्रतिनिधिहरूमा आक्रामकताको अभिव्यक्तिमा भिन्नताहरू हालका वर्षहरूमा छलफलको विषय बनेको छ। धेरै पाठकहरू सायद यो विषयमा विवाद छ भनेर जान्न आश्चर्यचकित हुनेछन्। पहिलो नजरमा, यो स्पष्ट देखिन्छ कि पुरुषहरु महिलाहरु भन्दा बढी हिंसात्मक आक्रमणहरु को लागी प्रवण छन्। यसका बावजुद, धेरै मनोवैज्ञानिकहरू विश्वास गर्छन् कि भिन्नता यति स्पष्ट छैन, र कहिलेकाहीँ ध्यान दिन लायक छैन (उदाहरणका लागि: Frodi, Macalay र Thome, 1977 हेर्नुहोस्)। आउनुहोस् यी भिन्नताहरूको अध्ययनलाई विचार गरौं र उत्तेजक आक्रामकतामा यौन हार्मोनको भूमिका निर्धारण गर्ने प्रयास गरौं। हेर्नुहोस् →
हर्मोन को प्रभाव
यौन हार्मोनले जनावरको आक्रामकतालाई असर गर्न सक्छ। जनावरलाई कास्ट्रेट गर्दा के हुन्छ भनेर मात्र हेर्नु पर्छ। जंगली घोडा आज्ञाकारी घोडामा परिणत हुन्छ, जंगली गोरु ढिलो गोरु बन्छ, चंचल कुकुर शान्त घरपालुवा हुन्छ। यसको विपरीत प्रभाव पनि हुन सक्छ। जब एक कास्ट्रेटेड नर जनावरलाई टेस्टोस्टेरोनको साथ इंजेक्शन गरिन्छ, यसको आक्रामकता फेरि बढ्छ (यस विषयमा एक क्लासिक अध्ययन एलिजाबेथ बीमन, बीमन, 1947 द्वारा गरिएको थियो)।
हुनसक्छ मानव आक्रामकता, पशु आक्रमण जस्तै, पुरुष सेक्स हार्मोन मा निर्भर गर्दछ? हेर्नुहोस् →
रक्सी र आक्रामकता
आक्रामकतामा जैविक कारकहरूको प्रभावको मेरो संक्षिप्त समीक्षाको अन्तिम विषय रक्सीको प्रभाव हो। यो लामो समय देखि ज्ञात छ कि रक्सी पिए पछि मानिसहरु को कार्यहरु नाटकीय रूप मा परिवर्तन हुन सक्छ, कि रक्सी, शेक्सपियर को शब्दहरु मा, "उनीहरु को दिमाग चोरी" र, सायद, "उनीहरुलाई जनावरहरु मा परिणत गर्न सक्छ।"
अपराध तथ्याङ्कले रक्सी र हिंसा बीचको स्पष्ट सम्बन्ध प्रकट गर्दछ। उदाहरणका लागि, नशा र मानिसहरूको हत्या बीचको सम्बन्धको अध्ययनमा, हालैका वर्षहरूमा अमेरिकी प्रहरीले रेकर्ड गरिएका सबै हत्याहरूको आधा वा दुई तिहाइमा रक्सीले भूमिका खेलेको छ। मादक पेय पदार्थले घरेलु हिंसा सहित विभिन्न प्रकारका असामाजिक व्यवहारलाई पनि असर गर्छ। हेर्नुहोस् →
सारांश
यस अध्यायमा, मैले जैविक प्रक्रियाहरूले आक्रामक व्यवहारलाई प्रभाव पार्ने धेरै तरिकाहरू विचार गरेको छु। मैले आक्रामक वृत्तिको परम्परागत अवधारणाको विश्लेषणको साथ सुरु गरें, विशेष गरी सिग्मन्ड फ्रायडको मनोविश्लेषणात्मक सिद्धान्तमा र कोनराड लोरेन्जले अगाडि राखेका केही समान सूत्रहरूमा यस अवधारणाको प्रयोग। तथ्यको बावजुद "इन्स्टिंक्ट" शब्द अत्यन्तै अस्पष्ट छ र यसको धेरै फरक अर्थहरू छन्, फ्रायड र लोरेन्ट्ज दुबैले "आक्रामक प्रवृत्ति" लाई जन्मजात र व्यक्तिलाई नष्ट गर्न सहज रूपमा उत्पन्न आवेग मान्थे। हेर्नुहोस् →
अध्याय 13
मानक प्रयोगात्मक प्रक्रिया। प्रयोगशाला प्रयोगहरूको समर्थनमा केही तर्कहरू। हेर्नुहोस् →