मनोवैज्ञानिक भ्लादिमिर रोमेक भन्छन्, “४५ वर्षअघि लेखिएको व्यवहारको मनोविज्ञानसम्बन्धी प्रसिद्ध पुस्तक अन्ततः रुसी भाषामा बाहिर आएको छ। - त्यहाँ विभिन्न कारणहरू छन् कि विश्व मनोविज्ञानको मान्यता प्राप्त क्लासिक रूसी भाषा बोल्ने ठाउँमा प्रतिनिधित्व गरिएको थिएन। तिनीहरूमध्ये, सायद, प्रयोगात्मक रूपमा पुष्टि गरिएका विचारहरू विरुद्ध लुकेको विरोध हो जसले आफ्नै विशिष्टतामा विश्वास गर्नेलाई बेवास्ता गर्छ।
के कारणले तातो छलफल भयो, र विशेषज्ञहरू बीच मात्र होइन? पाठकको लागि विशेष गरी अपमानजनक दाबीहरू थिए कि एक व्यक्तिलाई सामान्यतया विश्वास गरिएको हदसम्म स्वतन्त्रता छैन। बरु, उसको व्यवहार (र आफैं) बाह्य परिस्थितिहरूको प्रतिबिम्ब हो र उसको कार्यहरूको परिणाम हो, जुन केवल स्वायत्त देखिन्छ। मनोवैज्ञानिकहरू निस्सन्देह, "नक्कली स्पष्टीकरणहरू" को बारेमा अनुमानहरूबाट रिसाउँछन् जसको साथ उनीहरूले समाधान गर्न नसक्ने कुराको व्याख्या गर्ने प्रयास गर्छन्। स्वतन्त्रता, मर्यादा, स्वायत्तता, सृजनशीलता, व्यक्तित्व व्यवहारवादीका लागि यस्ता दूरगामी र अनावश्यक सर्तहरू हुन्। दण्डको अध्ययनमा समर्पित अध्यायहरू, अझ स्पष्ट रूपमा, यसको अर्थहीनता र हानिकारकता पनि, अप्रत्याशित भयो। बहस उग्र थियो, तर स्किनरको तर्कको स्पष्टताले सधैं आफ्ना विरोधीहरूको सम्मानलाई आदेश दियो। मानव प्रकृति को एक असाधारण दृष्टिकोण संग, निस्सन्देह, म तर्क गर्न चाहन्छु: यहाँ सबै कुरा स्वतन्त्र इच्छा को बारे मा विचार संग मेलमिलाप गर्न सकिदैन, हाम्रो कार्यहरु को आन्तरिक कारणहरु को बारे मा। हाम्रा र अन्य मानिसहरूका कार्यहरूको सामान्य "मानसिक व्याख्याहरू" तुरुन्तै त्याग्न सम्भव छैन। तर पक्कै पनि, म जस्तै तपाईलाई, लेखकको स्थितिलाई सतही मान्न गाह्रो हुनेछ। प्रायोगिक वैधताको सन्दर्भमा, स्किनरले वास्तवमा व्यक्तिलाई सार्ने स्प्रिंगहरू वर्णन गर्नका लागि अन्य धेरै कथित वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित दृष्टिकोणहरूमा बाधाहरू दिन सक्छ।
अलेक्जेंडर फेडोरोव द्वारा अंग्रेजीबाट अनुवाद, अपरेट, 192 p।