विडम्बनाको कुरा के हो भने, हामी शिकारीहरूको मासु खाँदैनौं, तर यसको विपरीत, हामी तिनीहरूको व्यवहारलाई नमूनाको रूपमा लिन्छौं, जसरी रुसोले सही रूपमा उल्लेख गरे।। सबैभन्दा इमानदार पशु प्रेमीहरू पनि कहिलेकाहीँ आफ्नो चार खुट्टा वा प्वाँख भएको घरपालुवा जनावरको मासु खान हिचकिचाउँदैनन्। प्रसिद्ध इथियोलोजिस्ट कोनराड लोरेन्ज भन्छन् कि उनी बाल्यकालदेखि नै जनावरहरूप्रति पागल थिए र सधैं घरमा विभिन्न प्रकारका घरपालुवा जनावरहरू राख्थे। एकै समयमा, पहिले नै आफ्नो पुस्तक Man Meets Dog को पहिलो पृष्ठमा, उहाँले स्वीकार गर्नुहुन्छ:
“आज बिहानको खाजामा मैले ससेजसँग टोस्ट गरिएको रोटी खाएँ। दुबै सॉसेज र बोसो जसमा रोटी भुटेको थियो उही सुँगुरको हो जसलाई मैले प्यारो सानो सुँगुर भनेर चिनेको थिएँ। जब यसको विकासको यो चरण बितिसकेको थियो, मेरो अन्तस्करणसँग द्वन्द्वबाट बच्नको लागि, मैले यस जनावरसँग हरेक सम्भावित तरिकामा थप सञ्चारलाई वेवास्ता गरें। यदि मैले तिनीहरूलाई आफैं मार्नुपर्यो भने, म सायद सँधै माछा वा भ्यागुताभन्दा माथिको विकासको चरणमा रहेका जीवहरूको मासु खान इन्कार गर्नेछु। निस्सन्देह, कसैले स्वीकार गर्नुपर्छ कि यो स्पष्ट पाखंड बाहेक केहि होइन - यसरी प्रयास गर्न हत्याको नैतिक जिम्मेवारी त्याग...«
लेखकले कसरी प्रयास गर्छ उसको नैतिक जिम्मेवारीको कमीलाई उसले निर्विवाद र सही रूपमा हत्याको रूपमा परिभाषित गरेको कुरालाई औचित्य दिन्छ? "यस अवस्थामा एक व्यक्तिको कार्यलाई आंशिक रूपमा व्याख्या गर्ने विचार भनेको यो हो कि ऊ प्रश्नमा रहेको जनावरसँगको कुनै सम्झौता वा सम्झौताको प्रतीकमा बाँधिएको छैन, जसले शत्रुहरूलाई कैद गरिएको भन्दा फरक उपचारको लागि प्रदान गर्दछ। उपचार गराइन्छ।"