मनोविज्ञान

दुष्ट नैतिक वर्ग हो। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणबाट, "खराब" कर्महरूका मुख्य पाँच कारणहरू छन्: अज्ञानता, लोभ, डर, जुनूनी इच्छा र उदासीनता, मनोवैज्ञानिक पावेल सोमोभ भन्छन्। तिनीहरूलाई थप विवरणमा विश्लेषण गरौं।

१ अज्ञान

अज्ञानताको कारण विभिन्न मनोवैज्ञानिक र सामाजिक कारकहरू, शिक्षामा समस्या वा यसको अभाव हुन सक्छ। जातिवाद, अराजकता र राष्ट्रवादबाट संक्रमित हुने सांस्कृतिक मनोवृत्तिबाट मानिसहरूलाई भ्रममा पार्न सकिन्छ।

अज्ञानता शिक्षामा कमीको परिणाम ("पृथ्वी समतल छ" र समान विचारहरू), जीवन अनुभवको कमी, वा अरू कसैको मनोविज्ञान बुझ्न असक्षमताको परिणाम हुन सक्छ। तर, अज्ञानता खराब होइन।

2. लोभ

लोभलाई प्रेम (पैसाको लागि) र डर (यो नपाएको) को अन्तरसम्बन्धको रूपमा देख्न सकिन्छ। प्रतिस्पर्धात्मकता पनि यहाँ थप्न सकिन्छ: अरू भन्दा बढी प्राप्त गर्ने इच्छा। यो नराम्रो होइन, तर केवल आफ्नो मूल्य महसुस गर्ने, आत्म-सम्मान बढाउन असफल प्रयास हो। यो नार्सिसिस्टको अतृप्त भोक हो, जसलाई निरन्तर बाह्य स्वीकृति चाहिन्छ। नार्सिसिज्मको पछाडि भित्री खालीपनको भावना, आफैंको सम्पूर्ण छविको अनुपस्थिति र अरूको स्वीकृति मार्फत आफूलाई दाबी गर्ने प्रयास हो।

लोभलाई गलत दिशामा निर्देशित प्रेमको रूपमा पनि व्याख्या गर्न सकिन्छ - «अवसन», भौतिक वस्तुहरूमा कामवासना ऊर्जाको स्थानान्तरण। पैसाको माया मानिसहरूको माया भन्दा सुरक्षित छ, किनकि पैसाले हामीलाई छोड्दैन।

४. डर

डरले हामीलाई अक्सर डरलाग्दो कामहरूमा धकेल्छ, किनभने "उत्तम रक्षा आक्रमण हो।" जब हामी डराउँछौं, हामी प्राय: "प्रीएम्प्टिभ स्ट्राइक" प्रदान गर्ने निर्णय गर्छौं - र हामी कडा, अझ पीडादायी रूपमा प्रहार गर्ने प्रयास गर्छौं: अचानक एक कमजोर प्रहार पर्याप्त हुनेछैन। तसर्थ, अत्यधिक आत्मरक्षा र आक्रामकता। तर यो नराम्रो होइन, तर नियन्त्रण बाहिर मात्र डर छ।

4. जुनूनी इच्छाहरू र लतहरू

हामी प्रायः धेरै नराम्रो लतहरू विकास गर्छौं। तर तिनीहरू पनि खराब छैनन्। यो सबै हाम्रो मस्तिष्कको "आनन्द केन्द्र" को बारे मा छ: यो हाम्रो लागि सुखद र वांछनीय देखिने को लागी जिम्मेवार छ। यदि उसको "सेटिङ्हरू" भ्रामक भयो भने, लत, पीडादायी लतहरू उत्पन्न हुन्छन्।

5. उदासीनता

समानुभूतिको अभाव, हृदयविहीनता, असंवेदनशीलता, मानिसहरूको हेरफेर, अनियन्त्रित हिंसा - यी सबैले हामीलाई डराउँछ र शिकार बन्न नपरोस् भनेर हामीलाई निरन्तर सतर्क बनाउँछ।

उदासीनताको जरा मस्तिष्कमा मिरर न्यूरोन्सको गतिविधिको कमी वा अनुपस्थितिमा हुन्छ (यो तिनीहरूमा छ कि हाम्रो सहानुभूति र सहानुभूति गर्ने क्षमता निर्भर गर्दछ)। जसमा यी न्युरोन्सहरू जन्मदेखि नै गलत तरिकाले कार्य गर्छन्, तिनीहरूले फरक व्यवहार गर्छन्, जुन एकदम स्वाभाविक हो (उनीहरूको समानुभूति कार्य मात्र बन्द वा कमजोर हुन्छ)।

यसबाहेक, हामी मध्ये जो कोहीले पनि समानुभूतिमा कमी महसुस गर्न सक्छौं - यसको लागि यो धेरै भोक लाग्न पर्याप्त छ (भोकले हामी मध्ये धेरैलाई चिडचिडा बोरोमा परिणत गर्दछ)। हामी निद्राको कमी, तनाव, वा मस्तिष्क रोगको कारणले गर्दा हामी अस्थायी वा स्थायी रूपमा समानुभूति गर्ने क्षमता गुमाउन सक्छौं। तर यो दुष्ट होइन, तर मानव मानसिकता को एक पक्ष हो।

हामी किन मनोवैज्ञानिक विश्लेषण नगर्ने नैतिकतामा संलग्न छौं? सायद किनभने यसले हामीलाई न्याय गर्नेहरू भन्दा उच्च महसुस गर्ने मौका दिन्छ। नैतिकता भनेको लेबल लगाउनु बाहेक केही होइन। कसैलाई नराम्रो भन्न सजिलो छ - यो सोच्न सुरु गर्न धेरै गाह्रो छ, आदिम लेबलहरू भन्दा बाहिर जान, निरन्तर प्रश्न सोध्न "किन", सन्दर्भलाई ध्यानमा राख्न।

सायद, अरूको व्यवहारको विश्लेषण गर्दा, हामी आफैंमा यस्तै केहि देख्नेछौं र अब नैतिक श्रेष्ठताको भावनाको साथ तिनीहरूलाई तल हेर्न सक्षम हुनेछैनौं।

जवाफ छाड्नुस्