एकाग्रता शिविरमा पनि बाँच्नको लागि व्यक्तिलाई केले मद्दत गर्छ? परिस्थितिको बाबजुद पनि अगाडि बढ्ने बल केले दिन्छ? यो जस्तो विरोधाभासपूर्ण सुनिन्छ, जीवनमा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा खुशीको खोजी होइन, तर उद्देश्य र अरूको सेवा हो। यो कथन अस्ट्रियाली मनोवैज्ञानिक र मनोचिकित्सक विक्टर फ्रान्कल को शिक्षा को आधार गठन गर्यो।
"खुशी त्यो नहुन सक्छ जुन हामीले कल्पना गर्यौं। जीवनको समग्र गुणस्तर, दिमागको बल र व्यक्तिगत सन्तुष्टिको स्तरको सन्दर्भमा, त्यहाँ खुशी भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण कुरा छ," लिन्डा र चार्ली ब्लूम, मनोचिकित्सक र सम्बन्ध विशेषज्ञ जसले खुशीको विषयमा धेरै सेमिनारहरू सञ्चालन गरेका छन्।
कलेजमा आफ्नो नयाँ वर्षमा, चार्लीले एउटा किताब पढे जुन उसले विश्वास गर्छ कि उसको जीवन परिवर्तन भयो। "त्यस समयमा, यो मैले पढेको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पुस्तक थियो, र यो आजसम्म जारी छ। यसलाई अर्थको लागि मानिसको खोज भनिन्छ र 1946 मा एक भियनी मनोचिकित्सक र मनोचिकित्सक द्वारा लेखिएको थियो। भिक्टर फ्रान्कल"।
फ्रान्कललाई हालै एकाग्रता शिविरबाट रिहा गरिएको थियो जहाँ उनी धेरै वर्ष कैद थिए। त्यसपछि उनले समाचार प्राप्त गरे कि नाजीहरूले उनको पत्नी, भाइ, आमाबाबु र धेरै आफन्तहरू सहित उनको सम्पूर्ण परिवारलाई मारे। एकाग्रता शिविरमा रहँदा फ्रान्कलले के देख्नु र अनुभव गर्नुपर्यो, यसले उसलाई एउटा निष्कर्षमा पुर्यायो जुन आजसम्मको जीवनको बारेमा सबैभन्दा संक्षिप्त र गहिरो कथनहरू मध्ये एक हो।
"एउटा कुरा बाहेक मानिसबाट सबै कुरा खोस्न सकिन्छ: मानव स्वतन्त्रताको अन्तिम - कुनै पनि परिस्थितिमा कसरी व्यवहार गर्ने, आफ्नो बाटो रोज्ने स्वतन्त्रता," उनले भने। यो विचार र फ्रान्कलका सबै पछिल्ला कामहरू सैद्धान्तिक तर्क मात्र थिएनन् - तिनीहरू अनगिन्ती अन्य कैदीहरूको दैनिक अवलोकन, आन्तरिक प्रतिबिम्ब र अमानवीय परिस्थितिहरूमा बाँच्ने आफ्नै अनुभवमा आधारित थिए।
उद्देश्य र अर्थ बिना, हाम्रो अत्यावश्यक आत्मा कमजोर हुन्छ र हामी शारीरिक र मानसिक तनाव को लागी अधिक कमजोर हुन्छौं।
फ्रान्कलको अवलोकन अनुसार, शिविरका कैदीहरू बाँच्ने सम्भावना सीधै तिनीहरूको उद्देश्य छ कि छैन भन्ने कुरामा निर्भर थियो। आफूभन्दा पनि बढी अर्थपूर्ण लक्ष्य, जसले उनीहरूलाई अरूको जीवनको गुणस्तर सुधार गर्न योगदान पुर्याउँछ। शिविरमा शारीरिक र मानसिक पीडा भोगेका तर बाँच्न सक्षम भएका कैदीहरूले अरूसँग केही कुरा बाँड्ने मौका खोज्ने प्रवृत्ति रहेको उनको तर्क थियो। यो सान्त्वनादायी शब्द, रोटीको टुक्रा, वा दया र सहानुभूतिको साधारण कार्य हुन सक्छ।
निस्सन्देह, यो अस्तित्वको ग्यारेन्टी थिएन, तर यो अस्तित्वको अत्यन्त क्रूर परिस्थितिहरूमा उद्देश्य र अर्थको भावनालाई कायम राख्ने तरिका थियो। "उद्देश्य र अर्थ बिना, हाम्रो जीवन शक्ति कमजोर हुन्छ र हामी शारीरिक र मानसिक तनाव को लागी अधिक कमजोर बनाउँछौं," चार्ली ब्लूम थप्छन्।
यद्यपि यो एक व्यक्तिको लागि दुखको तुलनामा खुशीलाई प्राथमिकता दिनु स्वाभाविक हो, फ्रान्कले नोट गर्दछ कि उद्देश्य र अर्थको भावना प्रायः कठिनाइ र पीडाबाट जन्मन्छ। उहाँले, अरू कसैले जस्तै, पीडाको सम्भावित छुटकारा मूल्य बुझे। उहाँले धेरै पीडादायी अनुभवबाट राम्रो कुरा बढ्न सक्छ, पीडालाई उद्देश्यले उज्यालो जीवनमा परिणत गर्न सक्छ भनी बुझ्नुभयो।
एट्लान्टिक मन्थलीमा प्रकाशित एउटा प्रकाशनलाई उद्धृत गर्दै, लिन्डा र चार्ली ब्लूम लेख्छन्: “अध्ययनहरूले देखाएका छन् कि जीवनको अर्थ र उद्देश्यले समग्र कल्याण र सन्तुष्टि बढाउँछ, मानसिक कार्यसम्पादन र शारीरिक स्वास्थ्यमा सुधार गर्छ, लचिलोपन र आत्म-सम्मान बढाउँछ, र जीवनको सार्थकता कम गर्छ। अवसाद को संभावना। "।
एकै समयमा, खुशीको निरन्तर खोजीले विरोधाभासपूर्ण रूपमा मानिसहरूलाई कम खुसी बनाउँछ। "खुशी," तिनीहरूले हामीलाई सम्झाउँछन्, "सामान्यतया सुखद भावनाहरू र संवेदनाहरू अनुभव गर्ने आनन्दसँग सम्बन्धित छ। आवश्यकता वा इच्छा पूरा हुँदा हामी खुशी महसुस गर्छौं र हामीले चाहेको कुरा पाउँछौं।
अन्वेषक क्याथलीन वोह्स तर्क गर्छिन् कि "खुसी मानिसहरूले आफ्नो लागि फाइदाहरू पाउँदा धेरै आनन्द पाउँछन्, जबकि अर्थपूर्ण जीवन बिताउने मानिसहरूले अरूलाई केही दिएर धेरै आनन्द पाउँछन्।" 2011 को एक अध्ययनले निष्कर्ष निकालेको छ कि जसको जीवन अर्थले भरिएको छ र राम्रोसँग परिभाषित उद्देश्य भएका मानिसहरूले आफ्नो सन्तुष्टिलाई उद्देश्यको भावना नभएका मानिसहरूको तुलनामा उच्च दर दिन्छ, उनीहरूलाई नराम्रो महसुस हुँदा पनि।
आफ्नो पुस्तक लेख्नु भन्दा केही वर्ष अघि, विक्टर फ्रान्कल पहिले नै गहिरो उद्देश्यको साथ बाँचिरहेका थिए, जसले कहिलेकाहीं उसलाई विश्वास र प्रतिबद्धताहरूको पक्षमा व्यक्तिगत इच्छाहरू त्याग्न आवश्यक थियो। 1941 सम्म, अस्ट्रिया पहिले नै तीन वर्षको लागि जर्मन द्वारा कब्जा गरिएको थियो। फ्रान्कललाई थाहा थियो कि यो केवल समयको कुरा हो पहिले उनको आमाबाबुलाई लगियो। त्यतिबेला उहाँसँग पहिले नै उच्च व्यावसायिक प्रतिष्ठा थियो र मनोविज्ञानको क्षेत्रमा आफ्नो योगदानको लागि अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा मान्यता प्राप्त थियो। उनले अमेरिकाको भिसाको लागि आवेदन दिए र प्राप्त गरे जहाँ उनी र उनकी श्रीमती सुरक्षित हुनेछन्, नाजीहरूबाट टाढा।
तर, उनका आमाबाबुलाई अनिवार्य रूपमा एकाग्रता शिविरमा पठाइने कुरा स्पष्ट भएकोले, उसले एउटा डरलाग्दो छनोटको सामना गर्यो - अमेरिका जाने, भाग्ने र करियर बनाउन, वा बस्ने, आफ्नो जीवन र आफ्नी श्रीमतीको जीवनलाई जोखिममा पारेर, तर मद्दत। उसको आमाबाबु एक कठिन अवस्थामा। धेरै सोचाइ पछि, फ्रान्कले महसुस गरे कि उनको गहिरो उद्देश्य उनको बुढेसकाल आमाबाबुप्रति जिम्मेवार हुनु थियो। उनले आफ्नो व्यक्तिगत चासोलाई पन्छाएर, भियनामा बस्ने र आफ्नो जीवन आफ्ना आमाबाबु र त्यसपछि शिविरहरूमा अन्य कैदीहरूको सेवामा समर्पित गर्ने निर्णय गरे।
हामी सबैसँग छनोट गर्ने र त्यसमा कार्य गर्ने क्षमता छ।
"यस समयमा फ्र्याङ्कलको अनुभवले उसको सैद्धान्तिक र क्लिनिकल कामको लागि आधार प्रदान गरेको छ, जसले संसारभरि लाखौं मानिसहरूको जीवनको गुणस्तरमा गहिरो प्रभाव पारेको छ," लिन्डा र चार्ली ब्लूम थप्छन्। भिक्टर फ्रान्कलको 1997 मा 92 वर्षको उमेरमा मृत्यु भयो। उहाँका विश्वासहरू शिक्षण र वैज्ञानिक कार्यहरूमा मूर्त थिए।
उसको सम्पूर्ण जीवनले कहिलेकाहीं अविश्वसनीय शारीरिक र भावनात्मक पीडाले भरिएको जीवनमा अर्थ खोज्ने र सिर्जना गर्ने एक व्यक्तिको असाधारण क्षमताको आश्चर्यजनक उदाहरणको रूपमा सेवा गरेको छ। उहाँ आफैं शाब्दिक प्रमाण हुनुहुन्थ्यो कि हामी सबैलाई कुनै पनि परिस्थितिमा वास्तविकताप्रति हाम्रो दृष्टिकोण छनौट गर्ने अधिकार छ। र हामीले गर्ने छनौटहरू हाम्रो जीवनको गुणस्तरमा निर्णायक कारक बन्छन्।
त्यहाँ परिस्थितिहरू छन् जब हामी घटनाहरूको विकासको लागि आनन्दित विकल्पहरू छनौट गर्न सक्दैनौं, तर त्यहाँ कुनै पनि परिस्थितिहरू छैनन् जब हामी तिनीहरूप्रति हाम्रो मनोवृत्ति छनौट गर्ने क्षमताको कमी हुनेछौं। "फ्राङ्कलको जीवन, उसले लेखेका शब्दहरू भन्दा बढी, हामी सबैसँग छनौट गर्ने र त्यसमा कार्य गर्ने क्षमता छ भनेर पुष्टि गर्दछ। निस्सन्देह, यो एक राम्रो जीवन थियो," लिन्डा र चार्ली ब्लूम लेख्नुहोस्।
लेखकहरूको बारेमा: लिंडा र चार्ली ब्लूम मनोचिकित्सक र जोडी थेरापिस्ट हुन्।