यस खण्डले पारम्परिक चिनियाँ औषधि (TCM) ले मानिसको संगठनको बारेमा कसरी धारणा राख्छ र यसको मुख्य घटकहरूलाई असर गर्न सक्ने असन्तुलनहरूलाई कसरी विचार गर्छ भनेर वर्णन गर्दछ:

• भिसेरा (ZangFu);
• पदार्थ;
• मेरिडियन लिंक नेटवर्क (JingLuo) जसले भिसेरा र शरीरका सबै अवयवहरू जस्तै जैविक तन्तुहरू, ट्रंक, टाउको, अंगहरू, इत्यादिहरू बीचको पदार्थको आदानप्रदान गर्न अनुमति दिन्छ।

अर्को स्तरमा, यी सबै तत्वहरू, र विशेष गरी तिनीहरूको सम्बन्ध र अन्तरक्रियाहरू, थप विवरणमा वर्णन गरिएको छ।

पश्चिमी चिकित्सामा, शरीर रचना र शरीर विज्ञान धेरै वर्णनात्मक र धेरै विस्तृत छन्। तिनीहरू रसायन विज्ञान र जैव रसायनको महत्त्वपूर्ण धारणाहरूमा आधारित छन्; तिनीहरूले कोशिकाहरू, ग्रंथिहरू, तन्तुहरू र विभिन्न प्रणालीहरू (प्रतिरक्षा, पाचन, रक्तसंचार, प्रजनन, आदि) को सही रूपमा वर्णन गर्छन्। तिनीहरूले पोषक तत्वहरू, इन्जाइमहरू, न्यूरोट्रांसमिटरहरू, हर्मोनहरू, इत्यादि बीचको बायोकेमिकल अन्तरक्रियाको सावधानीपूर्वक वर्णन पनि प्रदान गर्दछ। उनी भन्छिन् कि यी सबै तत्वहरू र यी सबै प्रणालीहरू होमियोस्टेसिसमा भाग लिन्छन्, अर्थात् तिनीहरूको सामान्य मूल्य कायम राख्नको लागि विभिन्न शारीरिक स्थिरताहरू। व्यक्ति: तापमान, हृदय टोन, रक्त संरचना, एसिड सन्तुलन। आधारभूत, आदि

TCM मा, केहि पाठहरू, भिसेरा, पदार्थ र मेरिडियनहरूको विशेषताहरू र कार्यहरू परिभाषित गर्दै, शारीरिक प्रस्तुतीकरणको ठाउँ लिन्छन्। यद्यपि त्यहाँ दुर्लभ विच्छेदनहरूको समयमा नाङ्गो आँखाले अवलोकन गरिएका केही अंगहरूको आकार र तौलको केही कच्चा विवरणहरू छन्, TCM को फिजियोलोजीले मुख्यतया भिसेरा र तन्तुहरूको भूमिकाको एनालॉग विवरण समावेश गर्दछ। परम्परागत चिनियाँ फिजियोलोजीले चित्रहरूको पुरानो भाषा बोल्छ। यसले विभिन्न जैविक कम्पोनेन्टहरू बीचको पत्राचारलाई समर्थन गर्दछ जसको यसले पूरक कार्यहरू न्याय गर्दछ, चाहे तिनीहरू भिसेरा, तन्तुहरू, संवेदी उद्घाटनहरू वा भावनाहरू र मानसिक गतिविधिहरू हुन्।

यसको भागहरूको योगफल भन्दा पूर्ण रूपमा ठूलो

अवलोकनको आधारमा, चिनियाँ डाक्टरहरूले शरीरका विभिन्न अंगहरूले हृदय, फोक्सो, प्लीहा/प्यान्क्रियाज, कलेजो र मृगौला जस्ता पाँच प्रमुख अंगहरू मध्ये एकको नेतृत्वमा सम्बद्धताको सञ्जाल बनाएको देखेका छन्। यी पाँच अंगहरूले जीवको शारीरिक र मानसिक दुवै सन्तुलनमा सामूहिक रूपमा भाग लिन्छन्, तिनीहरूको प्रभावको नेटवर्क र पदार्थहरूको व्यवस्थापनको लागि धन्यवाद जुन तिनीहरूले जीवद्वारा सम्पूर्ण जीवमा संरक्षण गर्छन् वा परिसंचरणमा राख्छन्। Meridians को मध्यस्थ। (जैविक क्षेत्रहरू हेर्नुहोस्।)

उदाहरणका लागि, कलेजोले रगतको व्यवस्थापन गर्छ, क्यूईको मुक्त परिसंचरणलाई बढावा दिन्छ, शरीरको तरल पदार्थको परिसंचरण, पाचन, मांसपेशी गतिविधि, दृष्टि, मूड (निराशा, रिस, खिन्न), महिनावारी, आदिलाई प्रभाव पार्छ। साथै, यसको कार्यप्रणाली, राम्रोसँग वा खराब, अन्य भिसेरल प्रणाली र कार्यहरूमा विशेष प्रभाव पार्नेछ। तसर्थ यो ठोस, चिकित्सकीय रूपमा अवलोकन गर्न सकिने संकेतहरूको सेटबाट हो कि TCM ले अंगको उचित कार्य वा रोगविज्ञान अवस्था र यसको प्रभावको क्षेत्र पहिचान गर्नेछ।

यो फिजियोलोजी सरल लाग्न सक्छ। वास्तवमा, यसमा धेरै विस्तृत नभएको कमजोरी छ र मस्तिष्कको शल्यक्रिया गर्न धेरै मद्दत गर्दैन ... अर्कोतर्फ, यसले वातावरण, जीवनशैली, जीवन शैली, भावनाहरू र व्यक्तिगत र आध्यात्मिक मूल्यहरू पनि स्वास्थ्य र चिकित्सासँग घनिष्ठ रूपमा जोडिएका छन्। यसले आंशिक रूपमा पुरानो वा विकृत रोगहरू विरुद्ध यसको प्रभावकारिता बताउँछ।

जब TCM ले असंतुलन वा रोगको सुरुवातको लागि ढाँचा परिभाषित गर्दछ, यसले बाह्य र आन्तरिक शब्दहरू प्रयोग गर्दछ, जसले जीव र यसको वातावरण बीचको सम्बन्धलाई जनाउँछ।

जीवन अनिवार्य रूपमा आदानप्रदानको प्रक्रिया हो, जहाँ हाम्रो जीवले वातावरणबाट पोषण योगदानहरूको एक भीडलाई निरन्तर आत्मसात, रूपान्तरण र अस्वीकार गर्नुपर्छ: वायु, खाना र उत्तेजना। त्यसैले वातावरणलाई हाम्रो "बाह्य" फिजियोलोजीको अभिन्न अंग मानिन्छ। र यो वातावरण आफैंमा निरन्तर रूपान्तरणमा छ, र सामयिक वा चक्रीय परिवर्तनहरूबाट प्रभावित छ। यी सबै रूपान्तरणहरूलाई हाम्रो जीवको पक्षमा निरन्तर अनुकूलन चाहिन्छ ताकि यो TCM द्वारा प्रयोग गरिएको दार्शनिक र चिकित्सा शब्दहरू दुवैलाई प्रतिध्वनि गर्न प्रामाणिक (Zhen) वा सही, (Zheng) रहन्छ। हामीलाई के बनाउँछ भन्ने निरन्तर नवीकरणको बाबजुद पनि आफूलाई रहन, हामी हाम्रो शरीरविज्ञानको अर्को घटकलाई अपील गर्छौं: जीवनका तीन खजाना।

यी तीन खजानाहरूले हाम्रो जीवन शक्तिको तीनवटा शक्तिहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ जुन हामीले तिनीहरूको अभिव्यक्तिहरू मार्फत बुझ्छौं, तिनीहरूलाई हाम्रो औंलाले छुन सकेन।

• शेन। यी आत्माहरू हुन् जसले हामीमा बस्छन्। तिनीहरूले हामीलाई सचेत हुन, हाम्रो जीवनलाई निर्देशित गर्न, हाम्रा आकांक्षाहरू पछ्याउन, हाम्रो अस्तित्वको उद्देश्य दिन अनुमति दिन्छ। शेनहरू हाम्रो अस्तित्वको पहिलो घण्टादेखि अस्तित्वको इच्छाद्वारा प्रकट हुन्छन्, र जीवनका अनुभवहरू अनुसार विकास हुन्छन्। (आत्मा हेर्नुहोस्।)
• जिङ। भौतिकताका अग्रदूतहरू, तिनीहरू Essences हुन् - आवश्यक र मौलिक अर्थमा - अलि अदृश्य योजनाहरू र विशिष्टताहरू जस्तै जसले शेनको अभिव्यक्तिको लागि आवश्यक वेब बुन्दछ। हाम्रा आमाबाबुबाट प्राप्त तत्वहरूले हाम्रो जीवको योजनाहरू समावेश गर्दछ र हामीले आफैलाई कसरी निर्माण गर्ने भनेर निर्धारण गर्दछ: यी जन्मजात वा जन्मपूर्व सारहरू हुन् (हेर्नुहोस् वंशानुगत)। अन्य सारहरू, प्राप्त वा प्रसवोत्तर भनिन्छ, वायु र खानाको परिवर्तनको परिणाम हो।

  अधिग्रहण गरिएका एसेन्सहरू निरन्तर नवीकरण गर्न सकिन्छ जबकि जन्मजात एसेन्सहरू समाप्त हुन्छन् र नवीकरणीय हुँदैनन्। तिनीहरूको पतनले बुढ्यौली र त्यसपछि मृत्युको लक्षणहरू निम्त्याउँछ। यद्यपि, तिनीहरूलाई बचाउन र उनीहरूको हेरचाह गर्न सम्भव छ, जुन स्वास्थ्यको लागि कुञ्जीहरू मध्ये एक हो। (पदार्थहरू हेर्नुहोस्।) सारहरूले मेमोरीको लागि समर्थनको रूपमा पनि काम गर्दछ।

• Qi। "सार्वभौमिक ऊर्जा" को रूपमा मानिन्छ, यो पूर्ण फाइलको विषय हो। शरीर मा, यो "घन" सास को एक मिश्रण को रूप मा मानिन्छ। त्यसपछि यसले रगत वा जैविक तरल पदार्थ जस्ता पदार्थहरूको रूप लिन्छ, जुन शरीरमा विभिन्न मेरिडियन र भाँडाहरूको नेटवर्कहरू मार्फत सबै तन्तुहरूमा पुग्छ। यसले गतिशील बललाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ जसले शरीरको सबै कार्यात्मक गतिविधिहरू पूरा गर्न अनुमति दिन्छ। यसरी, यसको गतिशील पक्षहरू अन्तर्गत Qi विभिन्न पदार्थहरूको आन्दोलनको उत्पत्तिमा छ जुन तिनीहरूको भागको लागि, यही Qi को स्थिर र सघन रूपहरू हुन्। एसेन्सेसहरू प्राप्त गरे जस्तै, आफैलाई नवीकरण गर्नको लागि सासहरू निरन्तर पोषण हुनुपर्छ।

शुद्ध र अशुद्ध शब्दहरू Qi को राज्यहरू योग्य बनाउन प्रयोग गरिन्छ। सबैभन्दा परिष्कृत अवस्थाहरू शुद्ध भनिन्छ; अशुद्ध अवस्था (रूपान्तरण अघि) र अवशेषहरूको पतित अवस्थाहरू अपवित्र रूपमा योग्य छन्। यसको अखण्डता कायम राख्नको लागि, जीवले निरन्तर रूपमा जीवमा परिसंचरण हुने विभिन्न क्यूईको आत्मसात र डिकेन्टेशन सञ्चालन गर्दछ। यी कार्यहरू शुद्ध पदार्थको रूपमा मानिने जीवको भौतिक संरचनाको मर्मत र संरक्षणको उद्देश्य हो।

शुद्ध र अशुद्धको विसर्जन भिसेराद्वारा गरिन्छ। शुद्ध र अशुद्धसँगको सम्बन्धका आधारमा यिनीहरूलाई आन्द्रा (याङ) र अंगहरू (यिन) गरी दुई भागमा वर्गीकृत गरिएको छ। भित्री भागहरू अशुद्ध क्यूई प्राप्त गर्न, खानाको रूपमा, शुद्ध घटकहरू निकाल्ने, त्यसपछि अशुद्धलाई अस्वीकार गर्न जिम्मेवार छन्। उदाहरणका लागि, पेटले खाना (मोटे, त्यसैले अशुद्ध) प्राप्त गर्छ र यसको निखार तयार गर्छ; यसको भागको लागि, ठूलो आन्द्राले जीवहरूको लागि उपयोगी शुद्ध घटकहरूको पुन: प्राप्ति पूरा गरेपछि, मलको रूपमा अवशेषहरू (अपवित्र) हटाउँछ।

तिनीहरूको भागको लागि, अंगहरू यसको विभिन्न रूपहरूमा शुद्ध प्रबन्ध गर्न जिम्मेवार छन्: रगत, जैविक तरल पदार्थ, एक्वायर्ड एसेन्स, पोषण क्यूई, डिफेन्सिभ क्यूई, आदि। उदाहरणका लागि, हृदयले रगत प्रवाह गर्दछ, मृगौलाले तरल पदार्थहरूको अखण्डता जोगाउँछ। प्रयोग गरिएका तरल पदार्थहरू हटाएर र जीवलाई ताजा र आर्द्रीकरण गर्न मद्दत गरेर, फोक्सोले रक्षात्मक Qi लाई सतहमा वितरण गर्दछ, आदि।

भिसेरा (ZangFu) मा एकातिर तथाकथित "पूर्ण" अंगहरू (Zang) (हृदय, प्लीहा / प्यान्क्रियाज, कलेजो, मिर्गौला र फोक्सो) र अर्कोतर्फ "खोखो" आन्द्रा (फू) (पेट, सानो आन्द्रा, ठूलो आन्द्रा, पित्तथैली र मूत्राशय)।

यद्यपि जीवको व्यवस्थापन आत्माहरूको जिम्मेवारी हो, शारीरिक कार्यहरूको सन्तुलन भिसेरालाई श्रेय दिइएको छ। मस्तिष्कको स्थानको बारेमा चिनियाँ चिकित्सा ग्रन्थहरूमा लामो समयसम्म बहस गरिएको छ, कर्टेक्सको कार्यहरू सही रूपमा पहिचान नगरी। सबै चिनियाँ चिकित्सा सिद्धान्तहरू (यिन याङ, पाँच तत्वहरू, भिसेरा सिद्धान्त, मेरिडियन थ्योरी, आदि) ले होमियोस्टेसिसको नियन्त्रणलाई भिसेरामा र अझ स्पष्ट रूपमा पाँच अंगहरू (जांग) को प्रभावको क्षेत्रहरूको सन्तुलनलाई श्रेय दिन्छ। भिसेरालाई अझ स्पष्ट रूपमा वर्णन गर्नु अघि, यो सम्झना महत्त्वपूर्ण छ कि चिनियाँ फिजियोलोजीमा, यो विवरण विशेष रूपमा भौतिक होइन।

धेरै अन्य पक्षहरू शरीरविज्ञानको अभिन्न अंग हुन्, अंगहरूको कार्यहरू र तिनीहरूको पदार्थ र भावनाहरूसँगको सम्बन्ध सहित। फिजियोलोजीले जैविक प्रकार्यहरूमा हुने असंतुलन र पदार्थहरूको कमी अवस्था वा तिनीहरूको रोगजनक गिरावटलाई पनि ध्यानमा राख्छ जसले शारीरिक, भावनात्मक र मनोवैज्ञानिक सबै स्तरहरूमा विकारहरू निम्त्याउँछ। यसले यो तथ्यलाई पनि ध्यानमा राख्छ कि आन्तरिक द्वन्द्वहरूको गैर-समाधान, निश्चित भावनाहरूको अनियन्त्रित उपस्थिति वा आत्माहरूको असंतुलनले पदार्थहरूको खराब व्यवस्थापन र भिसेरल कार्यहरूमा अवरोध ल्याउन सक्छ।

TCM को लागि विशिष्ट भिसेरल प्रकार्यहरूको विभाजन धेरै पुरानो छ, र केहि शारीरिक त्रुटिहरू समावेश गर्दछ। ढिलो भए पनि, वाङ किंगरेन (१७६८-१८३१) जस्ता डाक्टरहरूले त्रुटिहरू परिमार्जन गर्ने प्रयास गरे पनि, TCM ले आफ्नो पुरानो कोडहरू र यसको कार्यहरूको सूचीलाई क्लिनिकल विशेषज्ञताको साथ निरन्तरताको खातिर परिवर्तन गर्न ढिलो छ जसले यसको मूल्य प्रमाणित गरेको छ। शताब्दीहरूमा।

अंग (Zang)

अंगहरूका चिनियाँ नामहरू अनुवाद गर्न गाह्रो छ, किनभने तिनीहरूले वर्णन गर्ने निकायहरू सधैं पश्चिमी फिजियोलोजीद्वारा परिभाषित अंगहरूसँग मेल खाँदैनन्, त्यसैले ठूला अक्षरको प्रयोगले सम्झाउँछ, उदाहरणका लागि, TCM ले Gan भनेर चिनाउँछ र जसलाई यस रूपमा अनुवाद गरिएको छ। कलेजो, ठ्याक्कै पश्चिमी शरीर रचनाको कलेजोसँग मेल खाँदैन।

फोक्सो (फेई)। यो अंग लगभग "पश्चिमी" फोक्सोसँग मेल खान्छ, तर यसले दाहिने मुटु र फुफ्फुसीय परिसंचरणको आदानप्रदानलाई समेट्छ। वास्तवमा, श्वासप्रश्वास प्रणालीको प्रबन्ध गर्नुको अतिरिक्त, Fei अंग हो जसले खानाबाट के आउँछ र हावाबाट के आउँछ एक जटिल Qi मा संयोजन गर्दछ जुन रगत मार्फत शरीरको बाँकी भागमा वितरण गरिनेछ। धमनी।

मुटु। यसले रक्त वाहिकाहरू प्रबन्ध गर्दछ र बायाँ हृदय समावेश गर्दछ जसले रगत पलाउँछ, तर यसमा मस्तिष्कका केही विशेषताहरू पनि छन् किनभने यो आत्मा र अन्तस्करणसँग नजिकको सम्बन्धमा छ।

मुटुको वरिपरि रहेको मुटुको खाममा स्वायत्त स्नायु प्रणालीका विशेषताहरू छन् जसले मुटुको गतिलाई उत्तेजित गर्छ। (आधुनिक पश्चिमी फिजियोलोजीले पनि पत्ता लगाएको छ कि मुटुको भाग मस्तिष्कसँग जोडिएका तंत्रिका कोशिकाहरू मिलेर बनेको हुन्छ, र यसलाई सामान्यतया "हृदयको मस्तिष्क" भनिन्छ।)

प्लीहा / प्यान्क्रियाज (Pi)। यद्यपि यसले पाचन प्रणालीलाई प्रबन्ध गर्दछ, यसले अन्य प्रणालीहरूको केही विशेषताहरू साझा गर्दछ (उदाहरणका लागि कोगुलेन्ट कारकहरू र सेलुलर अवशोषणमा इन्सुलिनको भूमिका)।

कलेजो (Gan)। hepato-biliary क्षेत्र अनुरूप हुँदा, यो हार्मोनल र तंत्रिका तंत्र को केहि विशेषताहरु छ।

मिर्गौला (Shèn)। तिनीहरूले मूत्र प्रणाली प्रबन्ध गर्छन्, तर एड्रेनल र प्रजनन ग्रंथिहरूको केही विशेषताहरू पनि छन्। थप रूपमा, मृगौलाको बीचमा, हामीले सैद्धान्तिक रूपमा MingMen फेला पार्छौं, हाम्रो मौलिक जीवन शक्ति र यसको मर्मतका लागि जिम्मेवार निकाय; यो धेरै सम्भव छ कि यो हाइपोथैलेमसबाट हार्मोनको अग्रसर भूमिकासँग सम्बन्धित छ।

प्रवेश द्वार (फू)

ट्रिपल वार्मर र "जिज्ञासु" आन्द्राको अपवाद बाहेक, आन्द्रा (फु) पश्चिमी फिजियोलोजीसँग धेरै मिल्दोजुल्दो छ।

पेट (वेई) ले खाना प्राप्त गर्छ र तयार गर्छ।

सानो आन्द्रा (XiaoChang) ले खाद्य पदार्थको क्रमबद्ध कार्य सञ्चालन गर्दछ।

ठूलो आन्द्रा (डाचाङ) ले दिसा हटाउँछ।

Gallbladder (Dan) ले पित्तको साथ आन्द्राहरूलाई उत्तेजित गर्छ।

पिसाब (Pangguang) ले पिसाब निकाल्छ।

ट्रिपल वार्मर (SanJiao) ले एउटा वास्तविकतालाई वर्णन गर्दछ जुन पश्चिमी फिजियोलोजीमा सायद मिल्दैन। यसले ट्रंकको उप-विभाजनलाई तीन खण्डहरूमा प्रतिनिधित्व गर्दछ जसलाई फोसी पनि भनिन्छ: माथिल्लो हीटर, मध्य र तल्लो। सबै भिसेरा (अंग र भित्री) यी फोसी मध्ये एक वा अर्को मा राखिएको छ। हामी सजिलैसँग हर्थ र हीटर शब्दहरूको प्रतीकात्मकता बुझ्छौं जसले विभिन्न Qi र जैविक तरल पदार्थहरूको उत्पादन र परिसंचरण स्थानहरू निर्दिष्ट गर्दछ। ट्रिपल वार्मर खाली छ र यो मार्ग र रूपान्तरणको ठाउँ हो, यसलाई चिनियाँ चिकित्सा फिजियोलोजीको छैटौं भित्री बनाउँछ।

जिज्ञासु एन्ट्रेल्स। TCM मा, भाँडाहरू, हड्डी, मज्जा, मस्तिष्क र प्रजनन अंगहरू Fu Viscera को भाग हुन्। यद्यपि तिनीहरू आन्द्राहरू होइनन् जुन हामीले बुझ्दछौं, यी तन्तुहरू पश्चिमी फिजियोलोजीद्वारा वर्णन गरिएकासँग राम्रोसँग मेल खान्छ, यद्यपि मज्जा र मस्तिष्कमा TCM को लागि विशिष्ट कार्यात्मक विशेषताहरू छन्।

पदार्थहरूले भिसेरा बीचको विनिमयको मुद्रा गठन गर्दछ। रगत र शरीर तरल पदार्थ, साथै आत्माहरू, Qi र सार को विभिन्न रूपहरू, सबै पदार्थ मानिन्छ। तिनीहरूले शरीरमा परिसंचरण गर्ने र भिसेरा, तन्तुहरू, संवेदी अंगहरू, इत्यादिलाई सक्रिय, सुरक्षा वा पोषण गर्ने सबै घटकहरू गठन गर्छन्।

पदार्थको कमजोरीले एकै समयमा रोगविज्ञान संकेतहरू निम्त्याउँछ किनकि यसले जीवलाई वातावरणीय कारकहरूको लागि बढी कमजोर बनाउँछ। उदाहरणका लागि, रक्षात्मक क्यूईको कमजोरीले थोरै प्रयासमा धेरै पसिना आउनुका साथै छालालाई न्यानो पार्नमा ठूलो कठिनाई निम्त्याउँछ। यो कमीले "चिसो लाग्ने" वा शरीरको सतह नजिकका क्षेत्रहरूमा बारम्बार संक्रमणहरू (कानको संक्रमण, राइनाइटिस, घाँटी दुखाइ, सिस्टिटिस, आदि) विकास गर्ने सम्भावना हुन्छ।

पदार्थको गुणस्तर बाह्य योगदानहरूमा निर्भर गर्दछ: दैनिक आधारमा, आहारमा; संकटको अवस्थामा, फार्माकोपिया। थप रूपमा, एक्यूपंक्चर, मसाज र स्वास्थ्य अभ्यासहरू (क्यूई गोंग र ताई जी) ले पदार्थहरूमा विशेष रूपमा कार्य गर्न, तिनीहरूको परिसंचरण सक्रिय गर्न, तिनीहरूलाई शरीरमा राम्रोसँग वितरण गर्न र स्थिरता र स्थिरताहरू जारी गर्न सम्भव बनाउँदछ। अप्रत्यक्ष रूपमा, यी चिकित्सीय हस्तक्षेपहरूले भिसेराको कार्यलाई सुधार गर्दछ जसले प्रश्नमा रहेका पदार्थहरू (जस्तै प्लीहा / प्यान्क्रियाज र फोक्सो) वा तिनीहरूको गुणस्तर (जस्तै मृगौला र कलेजो) जोगाउँछ। अन्तमा, आत्माहरू पदार्थहरूको अंश हुनाले, ध्यान अभ्यास (नेई कङ्ग) ले उपचारको मोडालिटीहरूमा महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ।

हावा र खाना क्यूई को रगत, सार र शरीर तरल बन्न को लागी क्षमता, र रक्षा गर्न को लागी जीव को सतही वा गहिरो संरचनाहरु सम्म पुग्न, पोषण, ओसिलो वा मर्मत गर्न को लागी, धेरै हद सम्म उनीहरुको गतिशीलता मा निर्भर गर्दछ। हामीले माथि उल्लेख गरेझैं, Qi - धेरै रूपहरूमा - ट्रिपल हीटर र यसमा काम गर्ने भिसेरा मार्फत प्रवेश गर्दछ, उठ्छ, झर्छ र अन्ततः फोहोरको रूपमा निष्कासित गरिन्छ।

तर यो गतिशीलता ट्रिपल हिटरभन्दा बाहिर, यसको केन्द्रदेखि परिधिसम्म, भिसेरादेखि तन्तुहरू (हड्डी, छाला, मांसपेशी र मासु), इन्द्रिय अंगहरू र अंगहरूसम्म प्रक्षेपित हुनुपर्छ। MTC ले JingLuo लाई वितरण नेटवर्कको नाम दिन्छ जसको माध्यमबाट यो सर्कुलेशन हुन्छ। JingLuo ले परिसंचरणको मुख्य अक्षहरू (मेरिडियनहरू) वर्णन गर्दछ, एक साधारण र रेक्टिलाइनर तरिकामा, प्राथमिक रूपमा स्मृती प्रक्रिया अनुसार। ध्यान दिनुहोस् कि आधुनिक वैज्ञानिक एनाटोमीले प्रत्येक प्रणालीलाई अलग गर्न र यसलाई ठीकसँग वर्णन गर्ने प्रयास गरेर अर्को मार्ग रोजेको छ: स्नायुहरू, धमनीहरू, शिराहरू, लिम्फेटिक भाँडाहरू, इत्यादि। तर चीजहरू गर्ने यो तरिकाको पनि सीमाहरू छन् किनभने हामीले यो दृष्टिकोण विश्वव्यापीताको अभाव र कहिल्यै पूर्ण रूपमा पूर्ण हुँदैन: हामीले नियमित रूपमा नयाँ स्नायु प्रभावहरू साथै नयाँ नेटवर्कहरू, जस्तै फासिआस वा धाराहरू पत्ता लगाउँदछौं। आयनिक र विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रहरू।

प्रत्येक सञ्जालका घटकहरूलाई परिशुद्धताका साथ पहिचान गर्न खोज्नुको सट्टा, MTC ले सञ्जालको सञ्चार, परिसंचरण र कार्यहरूको नियमनको सन्दर्भमा सम्भावनाहरू र विशेषताहरू पत्ता लगाउन धेरै व्यावहारिक तरिकामा ढिलाइ गर्यो। ' संगठन।

एक्यूपंक्चर बिन्दुहरू

केहि मेरिडियनहरूले शरीरको सतहमा विशिष्ट बिन्दुहरूलाई शरीर भित्र विभिन्न क्षेत्रहरूमा जडान गर्दछ। यी बिन्दुहरूको उत्तेजना, एक्यूपंक्चर द्वारा अन्य बीचमा, मेरिडियनहरूको संचार क्षमता र विभिन्न अंगहरू र विभिन्न कार्यहरूमा सटीक कार्य उत्पन्न गर्दछ।

बिन्दुहरू र मेरिडियनहरूको म्यापिङ लामो क्लिनिकल प्रयोगको परिणाम हो। विज्ञानले भर्खरै यसको शुद्धता हेर्न र यसमा संलग्न संयन्त्रहरू व्याख्या गर्ने प्रयास गर्न थालेको छ। केहि अवस्थामा, परिधीय तंत्रिका तंत्र एक समर्थन को रूप मा कार्य गर्दछ; अन्यमा, जानकारी केन्द्रीय स्नायु प्रणाली मार्फत वा मांसपेशी र fascia जस्ता रिलेशनल चेन मार्फत यात्रा गर्दछ; केहि प्रतिक्रियाहरु endorphins को रिलीज मा निर्भर गर्दछ; अझै पनि अरूहरू एक्यूपंक्चर सुईको कारणले गर्दा इन्टरस्टिशियल फ्लुइडमा आयनिक धाराहरूको परिमार्जनमा लगातार छन्।

एक्यूपंक्चरको लागि विशेष उपकरणहरूको प्रयोग - सुई, ताप, इलेक्ट्रोस्टिम्युलेसन, लेजर प्रकाश - त्यसैले विभिन्न प्रतिक्रियाहरू ट्रिगर गर्दछ, प्रायः पूरक, जसले यसलाई सम्भव बनाउँदछ, उदाहरणका लागि, दुखाइ र सूजन कम गर्न, निश्चित ट्रान्समिटरहरूको अतिरंजित उत्पादनलाई रोक्न (हिस्टामाइनका लागि। उदाहरण), संरचना सीधा गर्न मांसपेशिहरु र tendons आराम, रक्त परिसंचरण र तन्तु र अंगहरुमा तंत्रिका आवेग सक्रिय, हार्मोनल स्राव उत्तेजित, फोहोर को राम्रो उन्मूलन र पोषक तत्व को एक ठूलो आपूर्ति, कोशिकाहरु को पुन: ध्रुवीकरण अनुमति दिएर ऊतक को पुनर्जन्म को प्रोत्साहन, आदि। ।