सुरक्षा मुद्दाहरू विचार गर्दा, राज्यहरूले राष्ट्रिय र राज्य सुरक्षाका समस्याहरूलाई एकल गर्दछ। यसैबीच, वर्तमानमा, समाजको राज्यलाई राष्ट्रिय सुरक्षाका विभिन्न अंगहरू: खाद्य, वातावरणीय, आनुवंशिक आदिको गहिरो र छुट्टै विचारको आवश्यकता छ। एकै समयमा, त्यहाँ त्यस्ता प्रकारका सुरक्षाहरू छन् जुन व्यावहारिक रूपमा सुरक्षाको संरचनामा समावेश छैनन्। राष्ट्रिय सुरक्षा। तिनीहरू मध्ये एक विशेष स्थान कब्जा गरिएको छ, हामी द्वारा अगाडि राखिएको, रूसी मनोवैज्ञानिक सुरक्षा। तल देखाइनेछ कि उनी नै हुन् जसले हाम्रो समाजको विकासको वर्तमान चरणमा, राज्यको राष्ट्रिय र राज्य सुरक्षा सुनिश्चित गर्ने मूलको रूपमा कार्य गर्दछ। एकै समयमा, यो ध्यान दिनुपर्छ कि व्यावहारिक रूपमा यस मुद्दामा कुनै अलग ध्यान दिइँदैन, र यदि यो दिइएको छ भने, अन्य समस्याहरूसँग संयोजनमा। नतिजाको रूपमा, समयले देखाउँछ, यो समस्यालाई व्यावहारिक रूपमा बेवास्ता गरिएको छ, यसलाई अल्पकालिक र दूरगामी विचार गर्दै। उदाहरणका लागि, वर्तमानमा, शक्ति संरचनाहरूमा मनोवैज्ञानिक राष्ट्रिय सुरक्षा मुद्दाहरूमा सल्लाहकारहरूको संस्था छैन।
उपरोक्त गलत दृष्टिकोणको कारणले गर्दा पश्चिमले हामीमाथि थोपरेको मनोवैज्ञानिक युद्ध (वैचारिक युद्ध त्यसमा एउटा घटकको रूपमा मात्र समावेश गरिएको छ) हार्यौं। यो बाह्य मनोवैज्ञानिक युद्ध, जुन आज सम्म जारी छ, सशर्त रूपमा घरेलु भन्न सकिन्छ। तर वर्तमान समयमा यो आन्तरिक मनोवैज्ञानिक युद्ध जत्तिकै सान्दर्भिक छैन, जुन संक्षेपमा पहिले नै नागरिक बनिसकेको छ। उदाहरणका लागि, वर्तमानमा, त्यहाँ मानसिक रूपमा बिरामी नागरिकहरू र देशको बाँकी जनसंख्या (रूसमा पहिले नै लगभग २० लाख लागुऔषध दुर्व्यसनीहरू छन्) बीच लुकेको गृहयुद्ध छ। समाजमा उच्च, नब्बे प्रतिशत रक्सी छ। लागुऔषध दुव्र्यसनी र मदिरा सेवन गर्नेलाई धन्यवाद, सम्पत्ति विरुद्ध र जनता विरुद्ध साहसी अपराध गरिन्छ। नागरिकहरूको मनोवैज्ञानिक (भावनात्मक र बौद्धिक) पतनसँग सम्बन्धित धेरै उदाहरणहरू उद्धृत गर्न सकिन्छ, जसले महत्त्वपूर्ण भौतिक क्षति र मानवीय क्षति ल्याउँछ। निस्सन्देह, यो गिरावट देशको जनसंख्याको लागुऔषध लत र रक्सीको बृद्धिले मात्र होइन (तल हेर्नुहोस्)। यसले राज्यलाई महत्त्वपूर्ण भौतिक क्षति पुर्याउँछ र हाम्रा हजारौं नागरिकहरू लिन्छ। यो राष्ट्र र यसका भावी पुस्ताको अस्तित्वको समस्या हो ।
हामीले प्रावधानहरूको एक अंशलाई मात्र विचार गरेका छौं, तर यो पहिले नै स्पष्ट छ कि तिनीहरू एक्लै धन्यवाद, राज्य र यसको सुरक्षालाई ठूलो हानि पुग्छ। तसर्थ, राज्यको मनोवैज्ञानिक सुरक्षाको विषय छुट्टै उठाउने बेला आएको छ। यस सन्दर्भमा, राज्यको मनोवैज्ञानिक सुरक्षाको संरचनाको थप विस्तृत प्रस्तुतिमा जाऔं।
जब तिनीहरू राज्य सुरक्षाको कुरा गर्छन्, तिनीहरूले मुख्य रूपमा समग्र समाजमा व्यक्ति, समुदाय, देश र विभिन्न सामाजिक संस्थाहरू (आतंकवादी, अतिवादी संगठन, मिडिया, आदि) को बाह्य विनाशकारी प्रभावको समस्यालाई विचार गर्छन्। राज्यको मनोवैज्ञानिक सुरक्षालाई विचार गर्दा, अर्को समस्या समाधान हुन्छ: कसरी समग्र समाजले भावनात्मक र बौद्धिक रूपमा पतन, आफैलाई, राज्य, राज्य, आदिलाई हानि पुर्याउन सक्छ? विशेष गरी, यसमा लागूपदार्थको लत, रक्सीको लत, सिजोफ्रेनिया, र समग्र रूपमा दुवै समाजको कमजोरी र यसको व्यक्तिगत संरचना र नागरिकहरू: विद्यार्थी र अभिभावक, प्रबन्धक र उनीहरूका मातहतका कर्मचारीहरू, विभिन्न सामाजिक संस्थाहरू, पेशाहरू, आदिका समस्याहरू समावेश छन्। यो स्पष्ट छ कि यो समस्या माथिको मनोवैज्ञानिक समस्याहरु द्वारा मात्र समाप्त हुँदैन (तल हेर्नुहोस्)। धेरैजसो अवस्थामा, यो राष्ट्रिय सुरक्षाको ढाँचा भित्र विचार गरिएका अन्य मुद्दाहरूको सम्बन्धमा प्राथमिक हुन्छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, मनोवैज्ञानिक सुरक्षाको समस्याले मुख्यतया समाजको व्यक्तिगत साना संरचना र तहबाट नभई समग्र समाजबाट उत्पन्न हुने समस्या समावेश गर्दछ, जसमा सामाजिक-प्याथोलोजिकल गुणहरू छन्। अनुसन्धानको प्रक्रियामा, हामी यो निष्कर्षमा पुग्यौं कि वर्तमानमा समाजको सामाजिक रोगविज्ञान मुख्यतया सामाजिक-मनोवैज्ञानिक र आर्थिक अवस्थाहरूसँग होइन, तर यसको नागरिकहरूको मनोवैज्ञानिक गुणहरूसँग सम्बन्धित छ।
यो पहिले नै माथि उल्लेख गरिएको छ, संक्षेपमा, मानसिक रूपमा बिरामी लागुऔषध दुर्व्यसनीहरूको सेना र समाजका बाँकी भागहरू बीच हाल गृहयुद्ध चलिरहेको छ। हाल, लागूऔषध दुर्व्यसनीहरू (मद्यपान र लागू पदार्थ दुर्व्यसनी) को संख्या विनाशकारी रूपमा बढिरहेको छ। रूसमा, 3,5-4 प्रतिशत नागरिकहरू (लगभग 2-3 मिलियन मानिसहरू) लागूपदार्थ प्रयोग गर्छन्, जसमध्ये चार मध्ये एक नाबालिग छन्। करिब ८० प्रतिशत जनसङ्ख्या मदिरा सेवन गर्ने (भारी र मध्यम नियमित पिउने) छन्, जसमध्ये ९० प्रतिशत पुरुष र १० प्रतिशत महिला छन्। उदाहरणका लागि, Tatarstan मा लगभग एक लाख लागूऔषध दुर्व्यसनी छन्। अर्खान्जेल्स्क क्षेत्रमा, 90-10 वर्षको प्रत्येक चौथो व्यक्ति लागूपदार्थको लत हो।
समाजको मदिराकरणले पहिले नै हाम्रो अर्थतन्त्रलाई ठूलो क्षति पुर्याएको छ किनभने शक्ति संरचनाहरूमा व्यक्तिहरूको अपर्याप्त, रोग मनोवैज्ञानिक, सामाजिक गतिविधि (उदाहरणका लागि, रूसको पहिलो राष्ट्रपति पुरानो मद्यपानबाट पीडित थिए, त्यहाँ रक्सीको तुलनात्मक रूपमा ठूलो प्रतिशत थियो र छ। राज्य ड्यूमा, विभिन्न स्तरहरूमा सरकारी अधिकारीहरू, आदि)। n।) यस कार्यको लेखकले केही उच्च-पदाधिकारीहरूसँग परामर्श र पुनर्स्थापना गर्नुपर्यो। यहाँ, स्पष्ट रूपमा, हामीले मदिरा सेवन गर्नेहरू एक द्वि घातुमानमा अपमानित भएका होइनन्, तर मानिसहरू जो, रक्सी (बियर, भोड्का, शैम्पेन) को व्यवस्थित उपभोगको लागि धन्यवाद, पहिले नै मुड स्विंग र चिन्ताबाट ग्रस्त हुन्छन् र यसैले व्यवस्थित रूपमा (साप्ताहिक वा मासिक) आफूलाई खुशी पार्छन्। माथि। यसले तिनीहरूमा पहिले नै यस्ता विनाशकारी मनोवृत्तिहरू बनाउँछ: कठिनाइहरूको सामना गर्दा सुरक्षाको निष्क्रिय विधिहरूप्रति मनोवृत्ति, गरिएका कार्यहरूको लागि जिम्मेवारी अस्वीकार गर्ने मनोवृत्ति, परोपकारीहरूलाई अहंकारी प्रेरणालाई प्राथमिकता दिने मनोवृत्ति, गतिविधिको कम मध्यस्थताप्रति मनोवृत्ति, हुनको मनोवृत्ति। कार्यसम्पादनको लागि अस्थायी र पर्याप्त आवश्यकताहरू नभएको सामग्री। यसले राज्यलाई ठूलो नोक्सान पुर्याउँछ र त्यसैले यसको सुरक्षाको महत्त्वपूर्ण समस्याहरू मध्ये एक हो।
यसै क्रममा एकातिर यो समस्या समाधानका लागि छुट्याइएको बजेटको रकम घट्दै गएको र लागुऔषध दुर्व्यसनी उपचारको प्रभावकारिता न्यून छ भने अर्कोतर्फ कानुन कार्यान्वयन गर्ने निकायको कमजोर काम रहेको पनि उल्लेख गर्नुपर्छ । एजेन्सीहरू, सुरक्षा प्रणाली र सेना (केही रिपोर्टहरू अनुसार, यो महसुस गर्न लाजमर्दो छैन, एउटै संरचनाका केही व्यक्ति लागूऔषध ओसारपसारमा संलग्न छन्)। तसर्थ, एक मात्र प्रभावकारी विधि लागूपदार्थको दुर्व्यसनलाई रोक्नको लागि विधिहरू हो, र तीहरूले पनि तिनीहरूको विशुद्ध सतही प्रचार र डर-धम्कीले युवाहरूको आँखालाई यति धेरै "धब्बा" पारेका छन् कि कतिपय अवस्थामा, यसको विपरित, उनीहरूमा चासो सिर्जना भएको छ। ड्रग्स। लागुऔषधको बारेमा युवाहरूको जिज्ञासा हटाउन आवश्यक छ र त्यसैले तिनीहरूको बारेमा सबै कुरा बताउनुपर्छ भन्ने दृष्टिकोण गलत र खतरनाक छ। हामी निष्कर्षमा पुग्यौं कि अन्य दृष्टिकोणहरू आवश्यक छ - लागूपदार्थको लतको गुप्त रोकथामका विधिहरू।
समय आयो:
1. सबै शैक्षिक संस्थाहरूमा विद्यार्थीहरूको लागि मनोवैज्ञानिक सुरक्षाको कार्यक्रम प्रस्तुत गर्नुहोस्, जुन लागूपदार्थको लत र मद्यपानको लुकेको रोकथाममा आधारित हुनुपर्छ, विद्यार्थी र युवाहरूमा जीवन-पुष्टि गर्ने मनोवैज्ञानिक अवस्था र निर्भर नहुने क्षमताको विकास गर्ने उद्देश्यले। कुनै पनि प्रकारको विनाशकारी हेरफेर, छल, र वातावरणीय प्रभावमा विश्व सहित। लागू औषध व्यापार
2. राज्यको मनोवैज्ञानिक सुरक्षाका मुद्दाहरूमा सल्लाहकारहरूको संस्थाको परिचय दिनुहोस्, जुन भ्रष्टाचारबाट बच्नको कारणले रूसका राष्ट्रपति वा रूसी क्षेत्रका राष्ट्रपतिहरू र गभर्नरहरूलाई मात्र जवाफदेही हुनेछ।
3. सामाजिक विज्ञापनको एक भागको रूपमा, मिडियामा लुकेको लागुऔषध विरोधी विज्ञापनहरू परिचय गराउनुहोस्।
4. रूसमा असंख्य र निष्क्रिय अग्रगामी शिविरहरूको आधारमा, लागूऔषध दुर्व्यसनी र शराबीहरूको लागि श्रम शिविर र पुनर्स्थापना केन्द्रहरूको खुला नेटवर्क।
अहिले समाजमा सामाजिक सिजोफ्रेनिया (सार्वजनिक चेतनाको सिजोफ्रेनाइजेशन) को लक्षणहरू बढ्दै गएको छ। यसको विशेषताहरू pathopsychology मा वर्णन क्लासिक सिजोफ्रेनिया जस्तै छन्:
1. विकासको असंगति। निर्णय प्रक्रियामा असंगति। यसका केही क्षेत्रमा अराजकता। राम्रोसँग कार्यान्वयन गरिएको कार्यक्रमको अभाव। जनचेतनाको दिशा र त्यसका दिशानिर्देशहरूको अभाव। मिडिया, समाजको प्रत्यक्ष प्रक्षेपण भएकोले, सिजोफ्रेनिक पनि छ। दर्शक वा पाठकको आँखा, विशेष गरी अपरिपक्व व्यक्तिले अनावश्यक र आवश्यक सत्य, मूर्खता र बौद्धिकता, प्रेम र अश्लीलता, वास्तविक कला र सामान्य तर धनी टिभी व्यक्तित्वहरूको सरोगेटहरू, आदिको यो बाचनालिया नेभिगेट गर्न सक्दैन। मनोविज्ञानमा यो थाहा छ कि एक चेतना र मनोवृत्तिको दिशाको लामो अनुपस्थितिले व्यक्तित्वको द्रुत ह्रास निम्त्याउँछ। यो समानता समाजमा पनि विस्तार गर्न सकिन्छ।
2. द्वैधता। नयाँ र पुराना, रूढिवादी र प्रगतिशील, बजार र कम्युनिष्टबीचको विभाजनका कारण जिम्मेवार र प्रभावकारी निर्णय गर्न नसक्नु। समाज "यी दुई संसारको बीचमा अड्किएर पीडामा छ।" अहिलेसम्म हामीले छनौट गरेका छैनौं। तसर्थ, हामी "सम्भव राम्रो चाहन्छौं, तर यो सधैं जस्तै बाहिर जान्छ।"
हाम्रो दिमागले, हामी बजारमा "हतार" गयौं, तर हाम्रो हृदयले हामी अतीतमा रह्यौं। यो द्वैध समाजको अशान्तिको मूल कारण हो र यसको विकासको मुख्य ब्रेक नोकरशाही हो।
3. अटिज्म। रूसका अधिकांश नागरिकहरू आफ्नै सानो संसारको बन्दी बनेका छन् ("मेरो आफ्नै टिभीको साथ, मेरो आफ्नै सॉसेजको साथ", "मेरो झुपडी छेउमा छ - मलाई केहि थाहा छैन")। सामाजिक उदासीनता, उदासीनता र विषय-विषय कामुक संवादको लागि असमर्थता खतरनाक विन्दुमा पुगेको छ। हाम्रो चेतनाको लागि एलियन र पीडादायी बजार-व्यावहारिक मनोविज्ञानको कारण, हामी एकअर्काको आत्माविहीन माध्यम बनेका छौं। मिडिया, यसलाई ध्यान नदिई, "अन्धकार" को व्यवस्थित प्रदर्शन को लागी धन्यवाद हामी मा एक बाक्लो छाला र कसैको शोक को लागी उदासीनता पैदा गर्दछ। यो खतरनाक प्रवृत्ति हो।
सामाजिक–आर्थिक मात्र नभई सामाजिक–मनोवैज्ञानिक विकासको अवधारणा राष्ट्रपतिको मुखबाट प्रष्ट रुपमा उच्चारण गर्नुपर्ने बेला आएको छ । संक्षेपमा, वैचारिक कामको कमीलाई पूरा गर्न आवश्यक छ, जुन दुर्भाग्यवश, व्यवहारिक रूपमा अहिले भइरहेको छैन। (संयुक्त राज्यमा, लगभग सबै सिनेमा र टेलिभिजनहरू राष्ट्रिय विचारधारा, देशभक्ति र उच्च नागरिक आत्म-सम्मानको अधीनमा छन्। र धेरै तरिकामा यो अर्थव्यवस्थामा सफलताको कारणले मात्र होइन)। तसर्थ, त्यहाँ आवश्यकता छ:
1. मिडियाको यस्तो रूपान्तरण गर्न, जसको फलस्वरूप, एकातिर, तिनीहरूले आफ्नो उपभोक्ता मूल्य गुमाएनन्, र अर्कोतर्फ, तिनीहरूले सबैका लागि सार्वजनिक चेतनाको एकल जीवन-पुष्टिक अभिमुखीकरण गठन गरे। । विशेष गरी, सूचना टेलिभिजन कार्यक्रमहरूको वस्तुनिष्ठताको बावजुद, सामान्यतया, तिनीहरू आशावादी हुनुपर्दछ ("त्यसैले हामी आफैंको लागि आविष्कार गर्ने मृत्यु मर्ने छैन!")। मनोरञ्जन कार्यक्रमहरू र चलचित्रहरू नयाँ र सकारात्मक वास्तविकताको "घरमा विकसित" उत्तरआधुनिक अवधारणामा आधारित हुनुपर्छ, जसलाई टिभी स्क्रिनबाट वास्तविक जीवनमा प्रस्तुत गरिनेछ (त्यसपछि उनीहरूका नायकहरूको नक्कल गर्न चाहने चलचित्रहरू, परिवर्तन र राम्रोको लागि जीवन निर्माण?)
2. विदेशी चलचित्र र भिडियो उत्पादनहरूको कडा प्रतिस्पर्धाले गर्दा माथिको अनुच्छेद कार्यान्वयन गर्न कठिनाइहरूलाई ध्यानमा राख्दै, एकतर्फ, कम गुणस्तर र सस्तो चलचित्र र विनाशकारी कार्यक्रमहरूको भाडामा सीमित गर्न आवश्यक छ। अभिमुखीकरण, र अर्कोतर्फ, प्रतियोगिताहरू आयोजना गर्न र टेलिभिजन र सिनेमेटोग्राफीको उत्कृष्ट घरेलु नमूनाहरू सिर्जना गर्न महत्त्वपूर्ण रकम विनियोजन गर्न। (दुर्भाग्यवश, समाजको मुडबारे गलत बुझाइका कारण केही चर्चित चलचित्रकर्मीहरूले आफ्ना चलचित्रहरूको सहायताले राष्ट्रको भावनालाई पुनर्जीवित गर्ने अनाड़ी प्रयासहरू अहिलेसम्म असफल भएका छन्। त्यसैले सम्मेलन, स्क्रिप्ट प्रतियोगिता आदि। राख्नु पर्छ।)
उदाहरण। चलचित्र रिलिज भएको छ । द्रुत-आगो र सस्तो प्रविधिहरूको लागि धन्यवाद, साँचो सिनेमेटिक कलाको घटना घट्दै गएको छ, जुन सधैं रूसमा विचारधाराको मुख्य साधन भएको छ, जुन हाम्रो देशमा आवश्यक छ। नतिजाको रूपमा, "सिनेमा" दर्शकहरूलाई बाहिर फ्याँकिएको छ, जुन, एकतर्फ, वास्तविक सिनेमा होइन, र, अर्कोतर्फ, दर्शकहरूको सस्तो व्यापार हेरफेरको माध्यम हो। कुनै पनि भविष्यको "रात घडी", जुन अझै पनि मुख्य रूसी टिभि च्यानलहरूको सहयोगमा कृत्रिम रूपमा लगाइनेछ, सधैं पश्चिमी रूपहरूको ढाँचा भित्र विकास हुने नक्कली हुनेछ, र त्यसैले, हाम्रो लागि, तिनीहरू विदेशी सिमुलक्रा हुन् जसले दावी गर्दैनन्। रूसी विचारधारा सिर्जना गर्न। यो पश्चिमी मोडेलहरूको दयनीय प्यारोडी हो जसले पश्चिममा उनीहरूको वैचारिक समस्या समाधान गरेको छ। हामी मध्ये कोही यसबाट धनी हुनेछौं, तर रूसीहरूको भावना र विचारधारा अझ धनी हुनेछैन।
यस्तै घटनाहरू टेलिभिजनमा विकास हुँदैछन्। समाजका घटनाहरू (समाचार, आदि) प्रतिबिम्बित गर्ने दाबी गर्ने लगभग सबै टिभी कार्यक्रमहरू मञ्चन गरिएका छन्। यो कुनै खेल होइन जहाँ दुबै पक्षलाई खेलका नियमहरू थाहा छ। यो एक शरारत हो जसमा दर्शकले मिडियाले चित्रण गरेको वास्तविकतामा विश्वास गर्छन्। टिभी दर्शकहरूले यो चलचित्रलाई रियालिटी शोहरूमा लुकाउँछन्, जुन पनि प्रामाणिक हुँदैनन् र स्क्रिप्ट अनुसार बनाइएका हुन्छन्।
केही चलचित्र निर्देशकहरू (विशेष गरी एन. मिखाल्कोभ) को अनाड़ी प्रयासहरू सिनेमाको माध्यमबाट एक विचारधारा स्थापित गर्न भोली देखिन्छन्। हाम्रो प्रणालीमा घरेलु सिनेमा पहिलेको जस्तो विकास हुन सक्दैन। हामी पश्चिमका लागि खुला छौं (पश्चिम हाम्रो लागि खुला छैन)। पश्चिमी चीजहरू हामीमा प्रवेश गर्दैछन्, र यो प्रवाहको पृष्ठभूमिमा, यो आशा गर्न आवश्यक छैन कि केहि प्रकारको घरेलु "सिनेमा कस्मेटिक्स" काम गर्नेछ। पश्चिममा सिनेमा एउटा विचारधारा हो । मानवजातिका सबै उत्कृष्ट उपलब्धिहरू अमेरिकाको सन्दर्भमा हुन्छन्।
उदाहरण। विश्वविद्यालयहरू, विद्यार्थीहरू, शिक्षाविद्हरू र एकेडेमीहरू स्ट्रिममा र सर्कुलेशन बाहिर राखिएका छन्। त्यहाँ सबै कुरा किनबेच हुन्छ। नक्कली संस्था र विशेषज्ञहरूको यो सेनाले चाँडै रसियालाई यति धेरै पराजित गर्नेछ कि हामी संसारको "सबैभन्दा शिक्षित" भाग बन्नेछौं। यी सबै शिक्षाका सिमुलक्र हुन् ।
उदाहरण। चर्च, मस्जिद, पुजारी, अगमवक्ता, धर्मग्रन्थहरू प्रचलनमा गएका छन्। पुजारीहरू, आफैंलाई नक्कल गर्दै, मिडिया मार्फत आफ्नो गर्व लिन्छ। धेरै पुजारीहरू, उत्तरआधुनिकताका शत्रु भएकाले, यसको उपलब्धिहरूलाई ध्यान नदिई प्रयोग गर्छन्। व्यापार, राजनीति आदि धर्मसँग मिसिएको जस्तो पहिले कहिल्यै थिएन।
उदाहरण। राजनीतिलाई व्यापार, कला, खेलकुद आदिसँग मिसाएर कलाकारहरू राजनीतिज्ञ बन्छन्। राजनीतिज्ञ कलाकार हुन् ।
उदाहरण। रूसी वेश्यावृत्तिको विशाल सेना (सडक, कुलीन, आधिकारिक, वैवाहिक, भर्चुअल इन्टरनेट, आदि) एक सामाजिक स्तर (एक सामूहिक घटना) भएको छ र आधुनिक सूचना प्रविधिहरू प्रयोग गर्ने उद्योगमा परिणत भएको छ। वेश्यावृत्ति एउटा सिमुलेक्रम बन्दै गएको छ, जसको अर्थ यसलाई नकारात्मक घटनाको रूपमा कम र कम मूल्याङ्कन गरिन्छ। यो घटनाको सामूहिक प्रकृतिको मूल कारण होइन र? समाजशास्त्रीय अध्ययनहरूले देखाउँछन् कि तिनीहरूमध्ये धेरै धनी परिवारका छन्।
तर सबैभन्दा नराम्रो कुरा यो हो कि रूसका विभिन्न क्षेत्रका धेरै अधिकारीहरू पहिले नै यी "प्रति दिन-वेश्याहरू" को लत भइसकेका छन्। वेश्यावृत्ति, थाइल्याण्डमा जस्तै, देशको रणनीतिक रिजर्व बनिरहेको छ।
समाजको सिजोफ्रेनिया (विशेष गरी अटिजम) लाई यसको भर्चुअलाइजेशनले सहज बनाउँछ। हाम्रो अनुसन्धानले देखाएको छ कि लगभग 66% उत्तरदाताहरूले भर्चुअल र कृत्रिम संसारहरू (औषधि र इलेक्ट्रोनिक भर्चुअलता) मन पराउँछन्। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, हाम्रो समाजले आफ्नो टेलिभिजनको पर्दा पछाडि समयको एक महत्त्वपूर्ण भाग बिताउँछ। टेलिभिजनलाई धन्यवाद, समाज बिस्तारै सिर्जनाकर्तामा होइन, तर आफैंको पर्यवेक्षकमा परिणत हुँदैछ।
अधिकांश अवस्थामा कम्प्युटरहरू उपभोक्ता उद्देश्यका लागि र आदिम उद्देश्यका लागि प्रयोग गरिन्छ। उदाहरण को लागी, वैज्ञानिक अनुसन्धान को लागी इन्टरनेट को उपयोग को शेयर मनोरन्जन को लागी 31% कम छ। रक्सी र लागूपदार्थ र इलेक्ट्रोनिक भर्चुअल संसारहरूमा मानिसहरूको व्यवस्थित डुब्ने कारणले गर्दा, त्यस्ता विनाशकारी व्यक्तित्व मनोवृत्तिहरू आवश्यकताको काल्पनिक सन्तुष्टि, थोरै प्रयासमा आवश्यकताको द्रुत सन्तुष्टिको लागि मनोवृत्ति, निष्क्रिय तर्फको मनोवृत्तिको रूपमा ल्याइन्छ। कठिनाइहरूको सामना गर्दा सुरक्षाका विधिहरू, जिम्मेवारी अस्वीकार गर्ने दृष्टिकोण। गरिएका कार्यहरूका लागि, परोपकारी व्यक्तिहरू भन्दा अहंकारी प्रेरणाको प्राथमिकताप्रति मनोवृत्ति, गतिविधिको सानो मध्यस्थताप्रति मनोवृत्ति, गतिविधिको अस्थायी र पर्याप्त नतिजाहरूमा सन्तुष्ट हुने मनोवृत्ति। यो एउटा खतरनाक प्रवृत्ति हो जसले अल्सर र फिलिस्टिनीहरूको ठूलो सेनाको विकास गर्छ। थप रूपमा, हामीले लागूपदार्थको लत र समाजको भर्चुअलाइजेशन बीचको सम्बन्ध पहिचान गरेका छौं।
समाजको आध्यात्मिकताको एउटा विशेषता भनेको यसको एकता हो। यस अवस्थामा, सामाजिक सिजोफ्रेनिया (अटिजम, असंगतता, गैरजिम्मेवारी, रोगविज्ञान विभाजन र अनिर्णय) बढ्यो भने हामी कस्तो प्रकारको आध्यात्मिकताको बारेमा कुरा गर्न सक्छौं। सौन्दर्य र सांस्कृतिक परिचय (स्मार्ट च्याटर) लाई चिन्तन गर्ने उद्देश्यले परम्परागत विधिहरू प्रयोग गरेर यो समस्या समाधान गर्न लगभग असम्भव छ। धारणा र सोचसँग सम्बन्धित संरचनाहरूलाई मात्र होइन, स्वेच्छिक संरचनाहरूलाई पनि छुनु आवश्यक छ। दुर्भाग्यवश, वर्तमानमा, धेरै शैक्षिक संस्थाहरूमा, केवल मानसिक र व्यवहारिक क्षेत्रमा धेरै ध्यान दिइन्छ, र जीवनको प्रेम र परास्त गर्ने क्षमता शिक्षित गर्ने उद्देश्यका गतिविधिहरू ध्यान बिना छोडिन्छन्।
हाम्रो अनुमान अनुसार, लगभग 23% आर्थिक रूपमा धनी युवाहरू सार्वजनिक यातायातमा बिना टिकट यात्रा गर्न सक्षम छन् र यसको बारेमा चिन्ता गर्दैनन्, आफ्नो कमजोर आर्थिक अवस्थालाई जायज ठहराउँदै। 64% आपराधिक अपराधहरू सहन।
अहिले मानसिक अवस्था सामान्य बन्दै गएको छ । हामीले फेला पारेका छौं कि अधिकांश अवस्थामा मूल्याङ्कन मापदण्ड र परीक्षण प्रणालीहरूलाई निम्न स्तरको भावनात्मक र बौद्धिक मानसिक संकेतकहरूमा समायोजन गरिएको छ। अक्सर यो विशुद्ध व्यावहारिक मुद्दाहरूको कारण हो। उदाहरणका लागि, उच्च शिक्षा संस्थाका शिक्षकहरू, ज्याला कोष र अस्तित्व सुनिश्चित गर्न, बौद्धिक विकासको अत्यन्त न्यून स्तरका आवेदकहरूलाई स्वीकार गर्छन्। यो विशेष गरी व्यावसायिक विद्यालयहरूमा साँचो छ। नतिजाको रूपमा, विद्यार्थी बेन्चको पछाडि भावनात्मक र बौद्धिक मानसिक विकार भएका व्यक्तिहरू छन्, साथै विभिन्न स्तरको दुर्बलता, आदि। हाम्रो अनुमान अनुसार, 30% भन्दा बढी विद्यार्थीहरू कुनै न कुनै रूपमा दुर्बलताबाट पीडित छन्। विद्यार्थी सर्वेक्षणका अनुसार ४५% छात्राहरू विभिन्न प्रकारका वेश्यावृत्ति (सडक, कुलीन, कार्यालय, पार्टी, इत्यादि) मा संलग्न छन् तर महान लोम्ब्रोसोले पनि देखाउनुभयो कि अधिकांश अवस्थामा व्यावसायिक वेश्यावृत्ति मूर्ख महिलाहरूद्वारा गरिन्छ।
यसरी हरेक वर्ष औसत विद्यार्थीको बौद्धिक स्तर घट्दै जान्छ। यदि तपाईंले मानसिक सूचकहरूमा गिरावटलाई अनुकूलन गर्ने बानी छोड्नुभयो भने तपाईं यस दुष्ट चक्रबाट बाहिर निस्कन सक्नुहुन्छ। हामीले बिर्सनु हुँदैन कि यी हिजोका विद्यार्थीहरू भोलि नै "जिम्मेवार" कार्यकर्ता, अधिकारीहरू, नेताहरूमा परिणत हुन सक्छन् (उदाहरणका लागि, जडान र अभिभावकहरूलाई धन्यवाद)। यी प्याथोलोजिकल कर्मचारीहरूको सामाजिक गतिविधिले सामान्य रूपमा नागरिकको सुरक्षा र राष्ट्रिय सुरक्षामा ठूलो असर पार्न सक्छ र राज्यलाई हानि पुर्याउँछ। दुर्भाग्यवश, हामीसँग अझै पनि कार्यपालिका र व्यवस्थापिकाका लागि आवेदन दिने मानसिक रूपमा सामान्य व्यक्तिहरूको जाँच गर्ने स्वतन्त्र प्रणाली छैन। बूढो वा प्याथोलोजिकल डिमेन्सिया आदिबाट पीडित व्यक्तिहरूलाई शक्तिबाट हटाउने कुनै प्रणाली छैन।
सामान्यताको समस्याले समाजमा नैतिक मान्यताहरूलाई पनि चिन्तित गर्दछ। उदाहरणका लागि, आजकल, बियरको विनाशकारी विज्ञापनको लागि धन्यवाद, जुन स्पष्ट रूपमा रक्सी हो, यो "हानिरहित" पेयको लागि हरेक दिन पिउने र राम्रो आकारमा थोरै हुन सामान्य भएको छ। अलिकति नशालु (वास्तवमा मातेको) युवाहरू सडकमा हिडिरहेका छन्। वैसे, लागूपदार्थ दुर्व्यसनी र शराबीहरूको सेना धेरै जसो अवस्थामा बियर प्रेमीहरूलाई धन्यवाद भरिएको छ।
आनुवंशिक कोषको गुणस्तर घट्दै गएको छ। धेरै हदसम्म, यो मदिराकरण र जनसंख्याको लागुऔषध लत द्वारा सुविधा दिइएको छ। हाम्रो अनुसन्धानका अनुसार, बालबालिकाको शैक्षिक संस्थाहरूमा जाने लगभग 54% बालबालिकाहरू अव्यावहारिक चिन्ता र न्युरोसिसबाट ग्रस्त हुन्छन्, किनभने तिनीहरूका आमाबाबुले उनीहरूलाई परिपक्व मदिराको रूपमा गर्भधारण गरेका थिए। 38% को कमजोरी को विभिन्न स्तर छ। विद्यालयहरूमा, यो संख्या 60% को स्तर पुग्छ। यो विशेष गरी उच्च ग्रेड मा मामला हो। 40% मामिलाहरूमा, यो जन्मजात मदिरापन "गैर-अल्कोहल" बियरको कारणले अधिग्रहण द्वारा बढेको छ। धेरैजसो विद्यार्थीहरूलाई आफ्नो मानसिक समस्याको वास्तविक कारणबारे पनि थाहा हुँदैन। रक्सी र लागूपदार्थको लतले जीन पूलको भावनात्मक र बौद्धिक संरचनाको ह्रास निम्त्याउँछ।
एकातिर, हामी खेलकुदको प्रवर्द्धन र स्पार्टक मस्को प्रशंसकहरूको संख्या हरेक वर्ष बढ्दै गएको तथ्यबाट खुसी छौं। तर अर्कोतर्फ, यी "बिरामी प्रशंसकहरू" ले व्यवस्था गर्ने नरसंहार र अपराध चिन्ताजनक छ। उनीहरुको संख्याले र्याली आयोजना गर्ने कुनै पनि पार्टीको ईर्ष्या हुनेछ। कतिपय पार्टीका फ्यानहरूको संख्याभन्दा फ्यानहरूको संख्या हजारौं गुणा बढी हुन्छ।
हामी विश्वासीहरूको शंकास्पद द्रुत बृद्धिबाट खुसी छौं, तर विभिन्न सम्प्रदाय र आन्दोलनका धार्मिक प्रशंसकहरूको संख्या चिन्ताजनक छ।
यी घटनाहरू के हुन्? के तिनीहरू साँच्चै खेलकुद, आध्यात्मिकताको घटनासँग जोडिएका छन्? वा यो "लुकेको फासीवाद" को एक प्रच्छन्न रूप हो?
हामी राष्ट्रिय छुट्टी "सबन्तुय" को सामूहिक प्रकृति संग खुसी छौं, तर हामी टाटार र अन्य राष्ट्रियताहरु को बीच टकराव को प्रच्छन्न रूप देखि चिन्तित छौं। हो, हामी यो छुट्टीमा रमाउँछौं, तर अर्कोतर्फ, हामी कृत्रिम रूपमा "हामी यहाँ छौं, हेर्नुहोस्!" र यसमा पहिले नै अरूको विरोध गर्ने कीटाणुहरू छन्। यो राष्ट्रिय हीनता कम्प्लेक्सको उच्च प्रतिशत (80 भन्दा बढी!) को कारण हो। त्यसकारण धेरै जसो मस्को टाटारहरूले आफ्नो राष्ट्रियतालाई शर्मिंदा रूसी तरिकामा आफ्नो थर विकृत गरे। हाम्रो अनुसन्धानको अनुसार, हामी विश्वस्त भई भन्न सक्छौं कि टाटारहरू र अन्य राष्ट्रहरू बीच कुनै खुला टकराव छैन, तर अवचेतनमा लुकेको लुकेको छ। यो रोग अझै उन्मुलन हुन सकेको छैन । समयमै परजीवी हुनु खतरनाक छ र बुद्धिमानी नीति र दीर्घकालीन कार्यक्रम आवश्यक छ।
माथिका आधारमा, हामी यो निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं कि हामीले फासीवाद र चरमपन्थका तत्वहरूलाई सामान्य जीवन-पुष्टि गर्ने जन चरित्र र मानिसहरूको एकताबाट छुट्याउन सिक्नु आवश्यक छ, जुन हामीमा अभाव भएको आध्यात्मिकता हो। यसले जनता र राज्यलाई हानि पु¥याउने सामूहिक आक्रामक मनोविज्ञानका सबै प्रवृत्तिलाई समयमै रोक्न सम्भव बनाउँछ ।
सिजोफ्रेनिक समाजमा (सामाजिक सिजोफ्रेनियाका लक्षणहरू हेर्नुहोस्) त्यहाँ राष्ट्रको वास्तविक देशभक्ति हुन सक्दैन। यो एक pathopsychological axiom हो। असंगतता, अटिजम, अनिर्णय र गैरजिम्मेवारी र अन्य स्किजोफ्रेनिक लक्षणहरूको प्रभुत्व भएको राज्यमा, साँचो देशभक्तिको सम्भावना अत्यन्त कम छ।
साँचो देशभक्ति हुनको लागि, राष्ट्रले वास्तवमै जीवित र आधुनिक उदाहरणको आधारमा आफैंमा गर्व गर्नुपर्दछ। त्यसपछि मात्रै चलचित्र बनाउन र मिडियामा विभिन्न टेलिभिजन कार्यक्रमहरू सञ्चालन गर्न सकिन्छ। गौरवशाली रुसी इतिहासमा परजीवी बनाउने र यी केटा सिपाहीहरूलाई ड्रगिङ गर्नु हाम्रो विचारमा राष्ट्र विरुद्धको अपराध र नरसंहार हो। के एक केटा भोको र कठिन बाल्यकालको कारण लड्न को लागी आफ्नो गाउँ मा युद्ध मा भाग्न सक्छ? राज्यले उनलाई के दियो ? उसले कसरी आफ्नो मातृभूमिको रक्षा गर्नेछ, यदि एकै समयमा धेरै धनी मस्को र अन्य शहरहरूमा "तिनीहरू बोसोले रिसाउँछन्" र उनका साथीहरूको बिग्रेको सेना, वयस्क काका-अधिकारीहरू, आदि विकृत छन्?
अर्कोतर्फ, कसैले पोस्टमोडर्निज्मको स्टालिन युगको सिनेमाको अनुभवलाई सम्झन सक्छ र वास्तविकता भन्दा अगाडि "खुसी देश, सुखी मानिसहरू, मूर्ति नायकहरूको बारेमा" फिल्महरू बनाउन सुरु गर्न सक्छ। यो दृष्टिकोण प्रतिज्ञा छ। ऊ जायज छ। उहाँलाई धन्यवाद, तपाईंले मानिसहरूलाई शोषण गर्न प्रेरित गर्न सक्नुहुन्छ र चलचित्रहरूको मूर्ति नायकहरूको नक्कल गर्न सिक्न सक्नुहुन्छ। तर यसका लागि दुई सर्तहरू चाहिन्छ: पहिलो, यी चलचित्रहरूलाई प्रतिस्पर्धात्मक बनाउन पर्याप्त जानकारी फिल्टर चाहिन्छ (अनि, स्टालिनका चलचित्रहरू कमजोर फिल्म बजारको पृष्ठभूमिमा रिलिज भएका थिए), दोस्रो, पर्याप्त आर्थिक स्रोतहरू चाहिन्छ, र अन्तमा, तेस्रो। , गुणात्मक रूपमा नयाँ परिदृश्य अवधारणा। हाल, एक पूर्वव्यापी अवधारणा (पुरानो गान, पुराना चलचित्रहरू देखाउँदै, आदि) काम भइरहेको छ। यसका लागि धन्यवाद, त्यहाँ केही सकारात्मक विकासहरू छन्।
हाम्रो अनुसन्धानका अनुसार, लगभग 83% स्कूलका बालबालिकाहरूले कुनै पनि सामाजिक आन्दोलन र संगठनका सदस्यहरूप्रति (अवस्थित अग्रगामीहरू जो तिनीहरूका आमाबाबुको फिल्म र तस्बिरहरूबाट मात्र चिनिन्छन्) प्रति कमी र ईर्ष्याको भावना अनुभव गर्छन्। तसर्थ, वर्तमानमा त्यस्ता आन्दोलनहरूको लागि एक आला र सामाजिक व्यवस्था छ। दुर्भाग्यवश, यो सामाजिक आवश्यकतालाई विनाशकारी आन्दोलनहरूद्वारा तिनीहरूको पक्षमा आकर्षित गर्न सकिन्छ: सम्प्रदायहरू, विभिन्न आन्दोलनहरूका प्रशंसकहरू, इत्यादि। हाम्रो अनुसन्धान अनुसार, रूसका केही क्षेत्रहरूमा स्कूली बालबालिकाहरू पहिले नै आफूलाई "पुटिनाइटहरू" भन्न तयार छन्। राष्ट्रपतिको व्यक्तित्व पंथ रोक्नको लागि, हाम्रो विचारमा, त्यस्ता प्रवृत्तिहरू बन्द हुनुपर्छ। हाम्रा युवाहरूलाई अनुकरण गरौं र आफूलाई चलचित्रका मूर्तिहरू वा उत्कृष्ट व्यक्तित्वहरू बोलाउन दिनुहोस् जससँग हाम्रो इतिहास धेरै धनी छ।
सिजोफ्रेनिक समाजमा, जहाँ सामान्य रेखाको विभाजन र अनिश्चितता हुन्छ, त्यहाँ सामाजिक चेतनाको कुनै दिशा हुँदैन भन्ने कुरा माथि उल्लेख गरिएको छ। धेरै मानिसहरू निश्चित छन् कि यो "schizophrenic राक्षस" खुवाउन पर्याप्त छ र सबै समस्याहरू स्वचालित रूपमा गायब हुनेछ र मूड, चेतनाको दिशा, विचारधारा, आदि तुरुन्तै देखा पर्नेछ। दुर्भाग्यवश, यो त्यस्तो छैन। अक्सर सिजोफ्रेनिया एक अपरिवर्तनीय गिरावट प्रक्रिया हो। यस बिरामी राक्षसलाई खुवाएपछि, हामीले थाहा पाउनेछौं कि एक राम्रो खुवाइएको विषय विलासी कुर्सीमा र एउटा सुन्दर कार्यालयमा बस्छ र छतमा थुक्छ। तसर्थ, पुनर्संरचना र सामाजिक-आर्थिक कारकहरूमा मात्र होइन, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पक्षहरूमा पनि ध्यान केन्द्रित गर्न आवश्यक छ। अहिले पहिलेभन्दा धेरै दार्शनिकहरू, मनोवैज्ञानिकहरू, संस्कृतिविद्हरू, समाजशास्त्रीहरू, राजनीतिक वैज्ञानिकहरूको गहन कार्य हाम्रो जन्मभूमिको विशेषताहरूमा आधारित, समाजको विकासको गुणात्मक रूपमा नयाँ अवधारणा सिर्जना गर्न आवश्यक छ, र सबै प्रकारको होइन। "चिनियाँ" र अन्य विकल्पहरू।
उहाँ विनाशकारी ढल्नुहुन्छ। हाल साना निजी उद्यम र सार्वजनिक संघसंस्थाका आधारमा हजारौं विभिन्न छद्म एकेडेमीहरू खोलिएका छन् । बेरोजगार "शिक्षाविद्हरू" को एक उल्लेखनीय संख्या विभिन्न परावैज्ञानिक सम्प्रदायहरू र सार्वजनिक संस्थाहरूद्वारा जारी अन्तर्राष्ट्रिय डिप्लोमाहरू लिएर देशभर घुमिरहेका छन्। यी सबैले "एकेडेमी" को धेरै अवधारणा र घटनालाई बदनाम गर्यो। सेन्ट पीटर्सबर्गमा, त्यहाँ एक निजी उद्यम छ जसले पहिले नै उच्च प्रमाणीकरण आयोगमा सुरक्षा र दर्ताको कुनै प्रणाली बिना नै डक्टरेट डिग्रीहरू प्रदान गर्दछ। उम्मेदवारहरू र विज्ञानका डाक्टरहरूको डिप्लोमा बजारहरूमा बेचिन्छ।
उच्च शिक्षा प्रणालीमा पनि यस्तै अवस्था देखिएको छ । उच्च शिक्षाको डिप्लोमा "दायाँ र बायाँ" वितरण गरिन्छ। पैसा भएको भए… स्नातकको स्तर खस्कँदै गयो। धेरै उच्च शिक्षा संस्थाहरूले आवश्यकताहरू पूरा गर्दैनन्, तर केही कारणका लागि इजाजतपत्र दिइएको छ। शिक्षा प्रणालीको व्यावसायीकरण समाजका लागि खतरनाक क्षणहरूले भरिएको छ भन्ने कुरा माथि उल्लेख गरिसकिएको छ। यसबाट शौकिया मात्र होइन, ठग, दोहोरिने अपराधी, विभिन्न तह र योग्यता भएका अपराधीहरू पनि अर्थतन्त्र र देशको व्यवस्थापन गर्न आउन सक्छन् । यो खतरनाक प्रवृत्ति रोक्नुपर्छ ।
दुर्भाग्यवश, हाम्रा वास्तविक वैज्ञानिकहरू र प्रोफेसरहरूले प्रायः विज्ञानको प्रतिष्ठालाई बदनाम गर्छन्, साधारण तर पैसा कमाउने विद्यार्थीहरू भर्ती गर्छन्, आफ्नो नाम व्यवसायमा बेच्छन्। मैले देखेको छु कि कसरी फार्माकोलजीका एक प्रसिद्ध प्रोफेसरले आफ्नो व्याख्यानमा यस्तो ध्यान दिन योग्य औषधिको विज्ञापन गरे। उहाँले आफ्ना श्रोताहरूलाई धोका दिनुभयो, तर तिनीहरूले उहाँको अधिकारमा विश्वास गरे। यस्ता धेरै उदाहरण छन् ।
थप रूपमा, यो ध्यान दिनुपर्छ कि केही शैक्षिक संस्थाहरूमा मानवीय ज्ञानको छल छ र धेरै वैज्ञानिकहरू विभिन्न परजीवीहरूमा डुबेका छन्। (उदाहरणका लागि, खगोलविद्हरू ज्योतिषी बन्छन्, इत्यादि।) पसलका काउन्टरहरू नजिकका वैज्ञानिक संकलन कार्यहरूले भरिएका हुन्छन्। वास्तविक आधारभूत ज्ञानमा प्राथमिक स्रोत र पुस्तकहरूको अभाव छ। वैज्ञानिक जानकारीको ठाउँ फोहोर छ। उपयुक्त फिल्टरहरू विकास गर्न आवश्यक छ।
धेरै "वैज्ञानिक" सम्प्रदायहरू देखा परेका छन्, न केवल रूसी बासिन्दाहरूको निरक्षरतामा गणना गरिएको छ, तर उच्च-स्तरीय अधिकारीहरू (उदाहरणका लागि, Grabovoi को वैज्ञानिक गुट)।
माध्यमिक शिक्षाको क्षेत्रमा विकृतिहरू छन्। यहाँ ज्ञानको मात्रा यसको गुणस्तरमा हावी छ। अचेल के सिकाइदैन, कस्तो अनावश्यक ज्ञानले भरिएका हाम्रा विद्यालयका बालबालिकाहरु ! दुर्भाग्यवश, त्यहाँ पहिले नै अध्ययनहरू छन् कि यो सबै, यसको विपरीत, गिरावट प्रक्रियाहरू निम्त्याउँछ।
टाटारस्तानमा एक पटक, राष्ट्रिय हीनता कम्प्लेक्सको लहरमा, टाटार संस्कृति र विज्ञानलाई पुनर्जीवित गर्ने उद्देश्यले, धेरै विशुद्ध ततार बालबालिका र शैक्षिक संस्थाहरू खोलिएका थिए। सबै ठिकै छ। दुर्भाग्यवश, विज्ञान लामो बाटो आइसकेको छ। आधुनिक टाटार भाषा, एकतर्फ, अविकसित भएको छ र आधुनिक विज्ञानको आवश्यकताहरू पूरा गर्दैन, र अर्कोतर्फ, विशेषज्ञहरू र शिक्षकहरू आफैले उपयुक्त स्तरमा भाषा बोल्दैनन्। (मलाई रूस र टाटारस्तान बीचको सम्झौताको विकास गर्न कत्ति गाह्रो थियो भन्ने कथा सम्झन्छु, तर यसको विकासकर्ताहरूले रूसी भाषामा स्विच नगरेसम्म।) यति धेरै विषयहरू अत्यन्त न्यून स्तरमा पढाइन्छ, तर टाटार भाषामा। यो एक खतरनाक आत्म-धोका हो, राष्ट्रिय हीनता कम्प्लेक्समा फसेको छ। गणतन्त्रमा टाटार भाषाको विश्वव्यापीकरणले माध्यमिक र उच्च विद्यालयहरूमा विद्यार्थीहरूको न्यून स्तरको परिणाम हुन सक्छ। व्यवहारमा, हामीसँग उच्च बौद्धिक र वैज्ञानिक स्तरमा टाटार भाषा बोल्ने उच्च योग्य कर्मचारीहरू छैनन् (केही प्रख्यात मानवतावादीहरू बाहेक)। तिनीहरू देखा पर्न धेरै समय लाग्छ। हाय! सत्यको सामना गर्ने समय आएको छ र ती भाषाहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्ने जुन विश्व विज्ञानको लागि टोन सेट गर्दछ, तर आफ्नो मातृभाषालाई त्यागेर।
थप रूपमा, यो ध्यान दिनु पर्छ कि, हाम्रो अनुसन्धान अनुसार, 63% बच्चाहरु जसले टाटर प्रिस्कूल संस्थाहरु बाट स्नातक गरे माध्यमिक रूसी विद्यालयहरु मा पछि छ। द्विभाषीवाद (द्विभाषीवाद) कहिलेकाहीँ बच्चाको अझै गठन नभएको चेतनाको विकासमा नकारात्मक प्रभाव पार्छ।
अब, युवाको लागुऔषध दुर्व्यसनको युगमा, सामाजिक अनुशासन सिकाउने भूमिका पहिले भन्दा बढेको छ: दर्शन, मनोविज्ञान, इत्यादि। अहिले भइरहेको शिक्षाले युवाहरूको आध्यात्मिक र मनोवैज्ञानिक समस्याहरू समाधान गर्न कुनै पनि हिसाबले योगदान गर्दैन। यो, संक्षेपमा, "एक प्रकारको बौद्धिक एन्टिक च्युइंग गम" हो जसले विद्यार्थीहरूको भावनात्मक र आध्यात्मिक क्षेत्रलाई असर गर्दैन।
तसर्थ, आवश्यकता उत्पन्न भयो:
1. रूसी विज्ञान र शिक्षाको प्रतीक र विशेषताहरूलाई बदनाम गर्ने र झूटा गर्ने व्यक्तिहरूको आपराधिक दायित्वलाई बलियो बनाउनुहोस्।
2. गैर-राज्यीय शैक्षिक संस्था र एकेडेमीहरूको दर्ता प्रणालीलाई कडा बनाउनुहोस्। आधुनिक आवश्यकताहरू पूरा नगर्ने र रूसी विज्ञान र शिक्षाको प्रतिष्ठालाई बदनाम गर्ने शैक्षिक संस्था र एकेडेमीहरू बन्द गर्नुहोस्।