सामग्रीहरू
सहानुभूति हुनु र सहानुभूति महसुस गर्नुको बीचको भिन्नता
मनोविज्ञान
उद्यमी र पोषण कोच मेरिटक्सेल गार्सिया रोइगले अरूका भावनाहरू महसुस गर्न सक्ने सबै मानिसहरूका लागि "सहानुभूतिको कला" मा एक गाइड सिर्जना गर्दछ।
आज तिमी खुसीले उठ्यौ, तिमीलाई राम्रो लाग्यो। त्यसपछि तपाई काममा लाग्नुहुन्छ र तपाई भित्र केहि पाउँछ, एक उदासी जुन तपाईले व्याख्या गर्न सक्नुहुन्न। तपाईको दिन गलत हुन थाल्छ र तपाईले किन बुझ्नुहुन्न। यो हो, जब तपाइँको पार्टनरले तपाइँलाई गहिरो दुःखको कुरा बताउँछ, र तपाइँ देख्नुहुन्छ कि उसले त्यस्तो महसुस गरेको छ, जब तपाइँ तपाइँको पश्चाताप को कारण बुझ्नुहुन्छ। के तपाईलाई यस्तो कहिल्यै भएको छ? यदि त्यसो हो भने, यो किनभने तपाईं एक हुनुहुन्छ समानुभूतिपूर्ण व्यक्ति, वा बरु, तपाईं भित्र समानुभूति महसुस गर्न सक्नुहुन्छ।
"द आर्ट अफ इम्प्याथी" का लेखक मेरिटक्सेल गार्सिया रोइगले "संवेदनशीलताको शक्ति" भन्नुभएको छ, जसलाई समानुभूति र अत्यधिक संवेदनशील मानिसहरूले बोक्न्छन्। "हामी सबैसँग छ ऐना न्यूरन्स, जसले हामीलाई अरूसँग समानुभूति राख्न मद्दत गर्दछ। धेरै संवेदनशील व्यक्तिहरू, यी मिरर न्यूरोन्सहरू धेरै विकसित हुन्छन्, त्यसैले तिनीहरू केवल वैचारिक दृष्टिकोणबाट मात्र होइन, तर भौतिक दृष्टिकोणबाट पनि समानुभूति बाँच्छन् जसमा उनीहरूले अर्को व्यक्तिले महसुस गरेको कुरा बाँच्न सक्षम हुन्छन् », गार्सिया बताउँछन्। रोइग।
"यो केवल कसैसँग कुरा गर्दैन, उनीहरूको अवस्था जान्न र त्यससँग सहानुभूति राख्छ। यो आफ्नै शरीरमा महसुस गर्नु हो, त्यो व्यक्ति बाँचिरहेको अवस्थामा रहनु हो, शारीरिक संवेदना को स्तर मा, भावनाहरूको, "उनी जारी राख्छन्।
लेखकले यस्तो समानुभूतिपूर्ण व्यक्ति हुनुको सकारात्मक पक्षलाई हाइलाइट गर्दछ: "यस गहिरो स्तरमा अरूसँग जोड्नु सुन्दर छ, अन्तमा यसले तपाईंलाई भर्छ, तपाईं महसुस गर्नुहुन्छ। अन्य मानिसहरूको नजिक, तपाईं आफैलाई तिनीहरूको अवस्थामा राख्न सक्षम हुनुहुन्छ »।
जे होस्, मेरिटक्सेल गार्सियाले यो "गुणस्तर" भएको कठिनाइहरूको बारेमा पनि कुरा गर्छन्, किनकि यदि कसैको नराम्रो समय भइरहेको छ, र "यसले यसलाई चरममा लैजान्छ, यसले समस्या निम्त्याउन सक्छ", यद्यपि उनी भन्छन् कि "पुस्तकले मोड्न खोज्छ। यो वरिपरि, aयो कौशल प्रयोग गर्न मद्दत गर्नुहोस्"।
"यो कुनै पनि व्यक्तित्वको विशेषता जस्तै हो, सीमामा लिइयो, यो धेरै राम्रो हुन सक्छ वा यो धेरै खराब हुन सक्छ", लेखक भन्छन् र जारी राख्छन्: "सहानुभूतिशील मानिसहरूको छाला हुन्छ, त्यसैले बोल्ने, धेरै छिद्रपूर्ण। सबै कुरा हाम्रो वरिपरि के छ हामीलाई छेड्छयो गहिरो भित्र जान्छ र हामीलाई हाम्रो आफ्नै भावनाहरू र अरूको भावनाहरू बीचको भिन्नता छुट्याउन गाह्रो हुन्छ, किनकि हामी यसलाई हाम्रो आफ्नै जस्तै बाँच्दछौं र यो भावनात्मक असंतुलन जस्तो लाग्न सक्छ »।
यो विचित्र परिस्थितिको कारणले गर्दा लेखकले वर्णन गर्दछ कि समानुभूतिपूर्ण व्यक्तिहरूको लागि आत्म-ज्ञानको महत्त्वलाई हाइलाइट गर्दछ, "को उद्देश्यका साथ।हामीलाई के हुन्छ भनेर चिन्नुहोस् र किन यो हामीसँग हुन्छ ", भावनाहरू "हाम्रो हो वा अरू कसैको हो" भनेर छुट्याउन कसरी जान्न र, एक पटक पहिचान भएपछि, "यसलाई शान्त र आरामसँग व्यवस्थापन गर्न" सिक्ने।
उद्यमीले यसको महत्त्व पुष्टि गर्दछ, यी समानुभूति भएका मानिसहरूलाई खुशी पार्नु पर्ने खतराको बारेमा बोल्दै। "तपाईले अरूको आवश्यकतालाई खुसी पार्न सक्नुहुन्छ, तर त्यो क्षणमा त्यहाँ समयहरू छन् तपाईलाई चाहिने कुरा बिर्सनुहोस्किनभने तपाईं अरू कसैलाई राम्रो महसुस गराउन खोज्दै हुनुहुन्छ, र सायद तपाईंले नराम्रो महसुस गर्ने मूल्यमा यो गर्नुहुन्छ, "उनी भन्छन्।
"भावनात्मक पिशाच" बाट बच्नुहोस्
यसले हाम्रो जीवनको सबै क्षेत्रहरूमा हाम्रो लागि के राम्रो भइरहेको छ र के होइन भनेर पहिचान गर्ने महत्त्वलाई हाइलाइट गर्दछ: हामी के खान्छौं, हामी कस्तो लुगा लगाउँछौं र हामीसँग कस्तो सम्बन्ध छ। यसले सम्बन्धलाई जोड दिन्छ, हाम्रो जीवनमा एक अत्यावश्यक विमान र बाँकी महत्त्वपूर्ण क्षेत्रलाई असर गर्छ: "जब सम्बन्ध राम्रो हुँदैन, जब तपाइँ विकसित हुन्छ, वा त्यो व्यक्ति, र तपाइँले मात्र एकअर्कालाई चोट पुर्याउनुहुन्छ, र यसको मतलब यो होइन। के तपाई व्यक्तिको कदर गर्नुहुन्न, तर हुनसक्छ तिमीलाई अर्को सम्बन्ध चाहिन्छ र यो स्वाभाविक रूपमा बोल्न सक्षम हुनुपर्छ »
त्यसपछि उनी "भावनात्मक पिशाच" र "नार्सिसिस्ट", "व्यक्तित्वहरू जसले अरू मानिसहरूको ध्यान खोज्छन्, किनभने तिनीहरूसँग छ भनेर बोल्छिन्। आत्म-ज्ञानको कमीउनीहरूलाई आफूलाई चाहिने सहयोग कसरी दिने भन्ने थाहा छैन। यी प्रकारका मानिसहरूले "सहानुभूति" लाई गर्न सक्ने हानिबाट बच्न मेरिटक्सेलले हाम्रो जीवनमा यी व्यक्तिहरूलाई पहिले पहिचान गर्न सिफारिस गर्छ। उनी भन्छन्, ‘हामीले हरेक दिन एक जना व्यक्तिलाई देख्छौं, यसको मतलब गहिरो सम्बन्ध हुनुपर्छ भन्ने होइन । उनी थप्छन् कि यदि हामीले आफूलाई यस प्रकारका मानिसहरूले घेरेको पाइन्छ भने, विभिन्न प्रविधिहरू प्रयोग गर्न सकिन्छ, जस्तै "मोनोसिलेबलको साथ जवाफ दिनुहोस् र सकेसम्म थोरै अन्तरक्रिया गर्नुहोस् ताकि थकित नहोस्" वा "ती व्यक्तिसँग उनीहरूको वरपरका अरूसँग अन्तरक्रिया गर्ने, यसरी। भावनात्मक भार फैलाउँदै।"
लेखकले कसरी भन्ने बारेमा कुरा गरेर समाप्त हुन्छ समानुभूति भनेको त्यस्तो चीज हो जुन हामीलाई अरूप्रति सिकाइएको छ, तर हाम्रो तर्फ होइन। "बाहिरसँग यति जोडिएको हुनाले तपाईलाई वास्तवमै के चाहिन्छ भनेर बुझ्नको लागि तपाई आफैंसँग व्यायाम गर्न आवश्यक छ", उनी भन्छन् र निष्कर्षमा पुग्छन्: "तिमी संसारको सबैभन्दा राम्रो साथी र आफ्नै लागि सबैभन्दा खराब शत्रु हौ।"