अपडेट

एक वास्तविककर्ता ई. शोस्ट्रोम "म्यानिप्युलेटर" द्वारा प्रख्यात पुस्तकबाट एक व्यक्तित्व प्रकार हो, उसले वर्णन गरेको म्यानिपुलेटरको विपरित (सामान्यतया स्वीकृत अर्थमा हेरफेर गर्नेसँग भ्रमित नगर्नुहोस्)। हेर्नुस् →

एक नजिकको अवधारणा एक आत्म-वास्तविक व्यक्तित्व हो, तर यस्तो देखिन्छ कि समान नामहरूको साथ, यी अवधारणाहरूले महत्त्वपूर्ण रूपमा फरक सामग्री फिक्स गर्दछ।

actualizers को मुख्य विशेषताहरु:

स्तम्भहरू जसमा वास्तविककर्ता "खडा" छन् इमानदारी, जागरूकता, स्वतन्त्रता र विश्वास:

1. इमानदारी, इमानदारी (पारदर्शिता, प्रामाणिकता)। कुनै पनि भावनामा इमानदार हुन सक्षम, तिनीहरू जे भए पनि। तिनीहरू ईमानदारी, अभिव्यक्ति द्वारा विशेषता छन्।

2. जागरूकता, रुचि, जीवनको पूर्णता। तिनीहरू आफैं र अरूलाई राम्रोसँग देख्छन् र सुन्छन्। तिनीहरू कलाको काम, संगीत र सबै जीवनको बारेमा आफ्नै विचार बनाउन सक्षम छन्।

3. स्वतन्त्रता, खुलापन (स्वस्फूर्तता)। आफ्नो क्षमता व्यक्त गर्न स्वतन्त्रता छ। तिनीहरू आफ्नो जीवनका मालिक हुन्; विषयहरू।

4. विश्वास, विश्वास, विश्वास। अरू र आफैमा गहिरो विश्वास राख्नुहोस्, सधैं जीवनसँग जोड्ने प्रयास गर्नुहोस् र यहाँ र अहिले कठिनाइहरूको सामना गर्नुहोस्।

वास्तविकता आफैंमा मौलिकता र विशिष्टता खोज्छ, वास्तविककर्ताहरू बीचको सम्बन्ध नजिक छ।

वास्तविकता एक पूर्ण व्यक्ति हो, र त्यसैले उनको प्रारम्भिक स्थिति आत्म-मूल्य को चेतना हो।

वास्तविकताले जीवनलाई विकासको प्रक्रियाको रूपमा बुझ्छ, र आफ्नो हार वा असफलताहरू मध्ये एक वा अर्कोलाई दार्शनिक रूपमा, शान्त रूपमा, अस्थायी कठिनाइहरूको रूपमा बुझ्दछ।

Actualizer पूरक विपरीतहरूको साथ एक बहुमुखी व्यक्तित्व हो।

मलाई आशा छ कि तपाईंले मलाई गलत बुझ्नुभएको छ कि एक आत्म-वास्तविक व्यक्ति कुनै कमजोरी बिना एक सुपरम्यान हो। कल्पना गर्नुहोस्, एक अपडेटर मूर्ख, बेकार वा जिद्दी हुन सक्छ। तर भुसको बोराजस्तै ऊ कहिल्यै पनि हर्षित हुन सक्दैन। र यद्यपि कमजोरीले आफैलाई प्रायः अनुमति दिन्छ, तर सधैं, कुनै पनि अवस्थामा, एक आकर्षक व्यक्तित्व रहन्छ!

जब तपाईं आफैमा आफ्नो वास्तविकता क्षमताहरू पत्ता लगाउन थाल्नुहुन्छ, पूर्णता प्राप्त गर्ने प्रयास नगर्नुहोस्। आफ्नो शक्ति र कमजोरीहरू एकीकरण गर्दा आउने आनन्द खोज्नुहोस्।

एरिक फ्रोम भन्छन् कि व्यक्तिसँग सिर्जना गर्ने, डिजाइन गर्ने, यात्रा गर्ने, जोखिम लिने स्वतन्त्रता छ। फ्रमले स्वतन्त्रतालाई छनौट गर्ने क्षमताको रूपमा परिभाषित गरेको छ।

वास्तविकता यस अर्थमा स्वतन्त्र छ कि, जीवनको खेल खेल्दै गर्दा, उसलाई थाहा छ कि उसले खेलिरहेको छ। कहिले उसले हेरफेर गर्छ, कहिले हेरफेर हुन्छ भन्ने कुरा उसले बुझ्छ। छोटकरीमा, उसले हेरफेरको बारेमा सचेत छ।

वास्तविकताले बुझ्छ कि जीवन गम्भीर खेल हुनुपर्दैन, बरु यो नाच्नु जस्तै हो। नृत्यमा कोही पनि जित्दैन वा हार्दैन; यो एक प्रक्रिया हो, र एक सुखद प्रक्रिया। वास्तविककर्ता "नृत्य" यसको विभिन्न क्षमताहरू बीच। जीवनको प्रक्रियाको आनन्द लिन महत्त्वपूर्ण छ, जीवनको लक्ष्यहरू प्राप्त गर्न होइन।

त्यसकारण, मानिसहरूलाई वास्तविक बनाउन महत्त्वपूर्ण छ र परिणाम मात्र होइन, तर त्यसतर्फ धेरै आन्दोलन पनि आवश्यक छ। तिनीहरूले "गर्ने" प्रक्रियाको आनन्द उठाउन सक्छन् र तिनीहरूले के गरिरहेका छन्।

धेरै मनोवैज्ञानिकहरू पक्का छन् कि वास्तविककर्ताले सबैभन्दा नियमित गतिविधिलाई छुट्टीमा, रोमाञ्चक खेलमा बदल्न सक्षम छ। किनकी ऊ जीवनको बहाव संगै उठ्छ र खस्छ र यसलाई गम्भीरताका साथ लिदैन।

आफैं मालिक

अरूबाट भित्री निर्देशन र निर्देशनको अवधारणाहरू बुझौं।

आन्तरिक रूपमा निर्देशित व्यक्तित्व भनेको बाल्यकालमा बनाइएको जाइरोस्कोप भएको व्यक्तित्व हो - एक मानसिक कम्पास (यो स्थापना गरिएको हो र आमाबाबु वा बच्चाको नजिकका मानिसहरूद्वारा सुरु गरिएको हो)। जाइरोस्कोप लगातार विभिन्न अधिकारीहरूको प्रभाव अन्तर्गत परिवर्तन हुँदैछ। तर उसले कसरी परिवर्तन गरे पनि, आन्तरिक रूपमा नियन्त्रित व्यक्तिले जीवनलाई स्वतन्त्र रूपमा पार गर्दछ र केवल आफ्नै आन्तरिक निर्देशन पालन गर्दछ।

थोरै संख्यामा सिद्धान्तहरूले मानिसको भित्री निर्देशनको स्रोतलाई नियन्त्रण गर्छ। जीवनको प्रारम्भमा हामीमा के प्रत्यारोपित हुन्छ, पछि भित्री कोर र चरित्र लक्षणहरूको उपस्थिति हुन्छ। हामी यस प्रकारको स्वतन्त्रतालाई दृढताका साथ स्वागत गर्दछौं, तर एक चेतावनीको साथ। आन्तरिक निर्देशनको अत्यधिक मात्रा खतरनाक छ किनभने एक व्यक्ति अन्य व्यक्तिहरूको अधिकार र भावनाहरूप्रति असंवेदनशील हुन सक्छ, र त्यसपछि उससँग एउटा मात्र बाटो छ - हेरफेर गर्ने। उसको "सत्यता" को अत्यधिक भावनाको कारण उसले अरूलाई हेरफेर गर्नेछ।

तथापि, सबै आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीमा यस्तो जाइरोस्कोप प्रत्यारोपण गर्दैनन्। यदि आमाबाबु अनन्त शंकाको अधीनमा छन् भने - कसरी राम्रो बच्चा हुर्काउने? - त्यसपछि जाइरोस्कोपको सट्टा, यो बच्चाले शक्तिशाली रडार प्रणाली विकास गर्नेछ। उसले अरूको विचार मात्र सुन्नेछ र अनुकूलन, अनुकूलन गर्नेछ ... उसको आमाबाबुले स्पष्ट र बुझ्ने संकेत दिन सकेनन् - कसरी बन्ने र कसरी बन्ने। उसलाई तदनुसार धेरै फराकिलो सर्कलबाट संकेतहरू प्राप्त गर्न रडार प्रणाली चाहिन्छ। पारिवारिक अख्तियार र अन्य सबै अधिकारीहरू बीचको सीमाहरू नष्ट हुन्छन्, र यस्तो बच्चाको "सुन्न" प्राथमिक आवश्यकतालाई अधिकारीहरूको क्रमिक आवाज वा कुनै पनि नजरको डरले प्रतिस्थापित गरिन्छ। अरूलाई निरन्तर खुसी पार्ने रूपमा हेरफेर उसको सञ्चारको प्राथमिक माध्यम बन्छ। यहाँ हामी स्पष्ट रूपमा देख्छौं कि कसरी डरको प्रारम्भिक भावना सबैको लागि टाँसिएको प्रेममा परिणत भयो।

"मानिसहरूले के सोच्छन्?"

"मलाई भन्नुहोस् यहाँ के गर्नुपर्छ?"

"मैले कस्तो स्थिति लिनु पर्छ, हह?"

वास्तविककर्ता अभिमुखीकरणमा कम निर्भर छ, तर यो आन्तरिक मार्गदर्शनको चरम सीमामा पर्दैन। उहाँसँग बढी स्वायत्त र आत्मनिर्भर अस्तित्व अभिमुखीकरण छ जस्तो देखिन्छ। वास्तविकताले आफैलाई निर्देशित गर्न अनुमति दिन्छ जहाँ ऊ मानव अनुमोदन, पक्ष र राम्रो इच्छाप्रति संवेदनशील हुनुपर्छ, तर उसको कार्यको स्रोत सधैं आन्तरिक निर्देशन हो। के मूल्यवान छ कि वास्तविकताको स्वतन्त्रता मौलिक छ, र उसले अरूको दबाब वा विद्रोह गरेर यसलाई जितेको छैन। यो पनि धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि वर्तमानमा बस्ने व्यक्ति मात्र स्वतन्त्र, आन्तरिक रूपमा निर्देशित हुन सक्छ। त्यसपछि ऊ आफैं र आफ्नै आत्म-अभिव्यक्तिमा आफ्नै निर्भरतामा बढी विश्वास गर्छ। अर्को शब्दमा, उहाँ अतीत वा भविष्यको प्रेतहरूमा निर्भर गर्दैन, तिनीहरूले आफ्नो प्रकाशलाई अस्पष्ट गर्दैनन्, तर उहाँ स्वतन्त्र रूपमा बाँच्न, अनुभव गर्नुहुन्छ, जीवनको अनुभव प्राप्त गर्नुहुन्छ, "यहाँ" र "अहिले" मा ध्यान केन्द्रित गर्दै।

भविष्यमा बाँच्ने व्यक्ति अपेक्षित घटनाहरूमा निर्भर हुन्छ। उनले सपना र अनुमानित लक्ष्यहरू मार्फत आफ्नो व्यर्थतालाई सन्तुष्ट पार्छिन्। एक नियमको रूपमा, उनी वर्तमानमा दिवालिया भएको कारणले भविष्यका लागि यी योजनाहरूसँग आफूलाई संलग्न गर्छिन्। उनले आफ्नो अस्तित्वको औचित्य प्रमाणित गर्न जीवनको अर्थ आविष्कार गर्छिन्। र, एक नियमको रूपमा, यसले केवल विपरीत लक्ष्य प्राप्त गर्दछ, किनभने, भविष्यमा मात्र ध्यान केन्द्रित गर्दै, यसले वर्तमानमा यसको विकास रोक्छ र आफैमा कम भावनाहरू विकास गर्दछ।

त्यसैगरी, विगतमा बाँच्ने व्यक्तिको आफुमा पर्याप्त बल छैन, तर ऊ अरुलाई दोष दिनमा धेरै सफल हुन्छ। हाम्रा समस्याहरू कहाँ, कहिले र कसबाट जन्मिए पनि हाम्रा समस्याहरू यहाँ र अहिले छन् भन्ने कुरा उसले बुझ्दैन। र तिनीहरूको समाधान यहाँ र अहिले खोज्नुपर्छ।

हामीसँग बाँच्ने अवसर मात्र वर्तमान हो। हामीले विगतलाई सम्झन सक्छौं र गर्नुपर्छ; हामीले भविष्यको पूर्वानुमान गर्न सक्छौं र गर्नुपर्छ। तर हामी वर्तमानमा मात्र बाँचिरहेका छौं। जब हामी विगतलाई पुनरुत्थान गर्छौं, शोक गर्छौं वा उपहास गर्छौं, हामी वर्तमानमा त्यसो गर्छौं। हामी, संक्षेपमा, अतीतलाई वर्तमानमा सार्छौं, हामी यो गर्न सक्छौं। तर कसैले पनि सक्दैन, र भगवानलाई धन्यवाद दिनुहोस् कि उसले समय मा अगाडी वा पछाडि जान सक्दैन।

आफ्नो सम्पूर्ण समय विगतको सम्झनामा वा भविष्यका अधुरो सपनाहरूमा समर्पित गर्ने व्यक्ति यी मानसिक हिँडडुलबाट ताजा भएर बाहिर आउँदैन। उल्टो, यो थकित र विनाश भएको छ। उसको व्यवहार सक्रिय भन्दा अति निष्क्रिय छ। जस्तै पर्ल्सले भने। कठिन विगतको सन्दर्भ र उज्यालो भविष्यको प्रतिज्ञाको साथमा हाम्रो मूल्य वृद्धि हुनेछैन। "यो मेरो गल्ती होइन, जीवन यसरी निस्किएको छ," हेरफेर गर्नेले रिसाउँछ। र भविष्यमा फर्कनुहोस्: "म अहिले राम्रो गरिरहेको छैन, तर म आफैलाई देखाउनेछु!"

अर्कोतर्फ, Actualizer सँग यहाँ र अहिलेको मूल्यको भावना निकाल्ने दुर्लभ र अद्भुत उपहार छ। उसले कुनै विशेष कार्यको सट्टा स्पष्टीकरण वा प्रतिज्ञाहरूलाई झूट भन्छ, र उसले के गर्छ त्यसले आफैंमा उसको विश्वासलाई बलियो बनाउँछ र उसको आत्म-पुष्टि गर्न मद्दत गर्दछ। वर्तमानमा पूर्ण रूपमा बाँच्न, कुनै बाह्य समर्थन आवश्यक पर्दैन। "म पर्याप्त थिएँ" वा "म पर्याप्त हुनेछु" को सट्टा "म अहिले पर्याप्त छु" भन्नुको अर्थ यस संसारमा आफूलाई दाबी गर्नु र आफूलाई पर्याप्त मूल्याङ्कन गर्नु हो। र सही रूपमा।

क्षणमा हुनु आफैमा एक लक्ष्य र परिणाम हो। वास्तविक अस्तित्वको आफ्नै इनाम छ - आत्मनिर्भरता र आत्म-विश्वासको भावना।

के तपाईं आफ्नो खुट्टा मुनि वर्तमान को हल्लिरहेको जमीन महसुस गर्न चाहनुहुन्छ? एउटा सानो बच्चाबाट उदाहरण लिनुहोस्। उहाँले वास्तविक सर्वश्रेष्ठ महसुस गर्नुहुन्छ।

बच्चाहरू कुल, बिना प्रश्न, हुने सबै कुराको स्वीकृति द्वारा विशेषता हुन्छन्, किनभने, एकातिर, तिनीहरूसँग धेरै थोरै सम्झनाहरू छन् र विगतमा धेरै कम निर्भरता छ, र अर्कोतर्फ, तिनीहरू अझै जान्दैनन् कि कसरी गर्ने। भविष्य भविष्यवाणी। फलस्वरूप, बच्चा भूत र भविष्य बिनाको प्राणी जस्तै हुन्छ।

यदि तपाइँ कुनै कुरामा पछुताउनु हुन्न र केहि आशा गर्नुहुन्न भने, यदि त्यहाँ न त प्रत्याशा वा प्रशंसा छ भने, त्यहाँ न आश्चर्य वा निराशा हुन सक्छ, र अनैच्छिक रूपमा तपाइँ यहाँ र अहिले सर्नुहुन्छ। त्यहाँ कुनै भविष्यवाणी छैन, र त्यहाँ कुनै अशुभ संकेतहरू, पूर्वसूचनाहरू, वा घातक भविष्यवाणीहरू छैनन्।

मेरो रचनात्मक व्यक्तित्वको अवधारणा, जुन भविष्य र विगत बिना बाँच्दछ, धेरै हदसम्म बच्चाहरूको प्रशंसामा आधारित छ। तपाईं यो पनि भन्न सक्नुहुन्छ: "सिर्जनशील व्यक्ति निर्दोष छ", अर्थात्, बढ्दो, बुझ्न, प्रतिक्रिया गर्न, सोच्न सक्षम, बच्चा जस्तै। रचनात्मक व्यक्तिको निर्दोषता कुनै पनि हिसाबले शिशुवाद होइन। उनी एक बुद्धिमान बूढो मानिसको निर्दोषतासँग मिल्दोजुल्दो छ जसले आफ्नो बच्चा हुन सक्ने क्षमता पुन: प्राप्त गर्न सफल भएको छ।

कवि कलिल जिब्रानले यसलाई यसरी राखेका छन्: "मलाई थाहा छ कि हिजो आजको सम्झना मात्र हो, र भोलि आजको सपना हो।"

एक वास्तविककर्ता एक कर्ता हो, "कर्ता" हो, यो कोही हो जो हो। उसले काल्पनिक सम्भावनाहरू होइन, वास्तविक सम्भावनाहरू व्यक्त गर्दछ, र आफ्नो श्रम र प्रतिभाको मद्दतले जीवनका कठिनाइहरूको सामना गर्न प्रयास गर्दछ। उहाँ समृद्ध महसुस गर्नुहुन्छ किनभने उहाँको अस्तित्व निरन्तर गतिविधिले भरिएको छ।

ऊ स्वतन्त्र रूपमा मद्दतको लागि विगतमा फर्कन्छ, मेमोरीमा बल खोज्छ र प्राय: लक्ष्यहरूको खोजीमा भविष्यमा अपील गर्दछ, तर उसले राम्ररी बुझ्दछ कि दुबै वर्तमानका कार्यहरू हुन् ...