हामीलाई किन छुट्टी चाहिन्छ: दार्शनिकहरूको राय

आफै बाट भाग्न को लागी

सेनेका (ई.पू. XNUMX औं शताब्दी - ख्रीष्ट पछिको XNUMX औं शताब्दी)

हामीलाई सताउने दुष्टतालाई बोरियत भनिन्छ। आत्मामा विघटन मात्र होइन, तर निरन्तर असन्तुष्टिले हामीलाई सताउँछ, जसको कारणले गर्दा हामीले जीवनको स्वाद र रमाइलो गर्ने क्षमता गुमाउँछौं। यसको कारण हाम्रो अनिर्णय हो: हामी के चाहन्छौं थाहा छैन। इच्छाहरूको शिखर हाम्रो लागि दुर्गम छ, र हामी तिनीहरूलाई पछ्याउन वा तिनीहरूलाई त्याग गर्न समान रूपमा असक्षम छौं। ("आत्माको शान्तिमा")। र त्यसपछि हामी आफैंबाट उम्कने प्रयास गर्छौं, तर व्यर्थ: "त्यसैले हामी तटमा जान्छौं, र हामी या त जमिन वा समुद्रमा साहसिक कार्यहरू खोज्नेछौं ..."। तर यी यात्राहरू आत्म-धोका हुन्: खुशी छाड्नुमा होइन, तर हामीलाई के हुन्छ, बिना उडान र झूटा आशाहरू बिना स्वीकार गर्नु हो। ("लुसिलियसलाई नैतिक पत्र")

एल. सेनेका "लुसिलियसलाई नैतिक पत्र" (विज्ञान, 1977); N. Tkachenko "आत्मा को शान्ति मा एक ग्रंथ।" प्राचीन भाषा विभाग को कार्यवाही। मुद्दा। 1 (Aletheia, 2000)।

दृश्य परिवर्तनको लागि

मिशेल डे मोन्टेग्ने (XVI शताब्दी)

यदि तपाईं यात्रा गर्नुहुन्छ भने, त्यसपछि अज्ञात जान्नको लागि, विभिन्न प्रकारका रीति र स्वादको आनन्द लिनको लागि। मोन्टेग्ने स्वीकार्छन् कि उनी आफ्नो घरको थ्रेसहोल्ड बाहिर पाइला टेक्दा मात्रै आफ्नो ठाउँबाट बाहिर महसुस गर्ने मानिसहरूलाई लाज मान्छन्। ("निबंध") त्यस्ता यात्रुहरूलाई फर्किन, फेरि घर आउन मनपर्छ - यो सबै तिनीहरूको सानो खुशी हो। मोन्टेग्ने, आफ्नो यात्रामा, सकेसम्म टाढा जान चाहन्छ, उसले पूर्णतया फरक कुरा खोजिरहेको छ, किनकि तपाईले अरूको चेतनासँग नजिकको सम्पर्कमा आएर मात्र आफैलाई थाहा पाउन सक्नुहुन्छ। एक योग्य व्यक्ति त्यो हो जसले धेरै मानिसहरूलाई भेटेको छ, एक सभ्य व्यक्ति बहुमुखी व्यक्ति हो।

M. Montaigne "प्रयोगहरू। चयन गरिएका निबन्धहरू (Eksmo, 2008)।

आफ्नो अस्तित्वको आनन्द लिन

जीन ज्याक रुसो (XVIII शताब्दी)

रुसोले आफ्ना सबै अभिव्यक्तिहरूमा आलस्यको प्रचार गर्छ, वास्तविकताबाट पनि आरामको लागि आह्वान गर्दछ। विगतको सम्झना र भविष्यको डरको बीचमा कसैले केही नगर्नु, केही सोच्नु हुँदैन। समय आफैं स्वतन्त्र हुन्छ, यसले हाम्रो अस्तित्वलाई कोष्ठकमा राखेको देखिन्छ, जस भित्र हामी केवल जीवनको आनन्द लिन्छौं, केहि चाहँदैनौं र केहि पनि डराउँदैनौं। र "जबसम्म यो राज्य रहन्छ, जो यसमा रहन्छ उसले सुरक्षित रूपमा आफूलाई खुशी भन्न सक्छ।" ("एक्लो ड्रीमरको पैदल यात्रा")। रुसोका अनुसार शुद्ध अस्तित्व, गर्भमा रहेको बच्चाको आनन्द, आलस्य भनेको आफूसँग पूर्ण सह-उपस्थितिको आनन्दबाहेक केही होइन।

जे जे। रुसो "कन्फेशन। एक्लो सपना देख्ने को हिड्छ" (AST, 2011)।

पोस्टकार्डहरू पठाउन

ज्याक डेरिडा (XX-XXI शताब्दी)

पोस्टकार्ड बिना कुनै बिदा पूरा हुँदैन। र यो कार्य कुनै पनि हिसाबले तुच्छ छैन: कागजको सानो टुक्राले हामीलाई सहज रूपमा, सीधा, प्रत्येक अल्पविराममा भाषा पुन: आविष्कार गरे जस्तै लेख्न बाध्य बनाउँछ। डेरिडाले तर्क गर्छ कि यस्तो पत्र झूटो होइन, यसले केवल सार समावेश गर्दछ: "स्वर्ग र पृथ्वी, देवताहरू र नश्वरहरू।" ("पोस्टकार्ड। सुकरात देखि फ्रायड र बाहिर")। यहाँ सबै कुरा महत्त्वपूर्ण छ: सन्देश आफैं, र तस्वीर, र ठेगाना, र हस्ताक्षर। पोष्टकार्डको आफ्नै दर्शन छ, जसमा तपाईंले कार्डबोर्डको सानो टुक्रामा "के तपाई मलाई माया गर्नुहुन्छ?" भन्ने जरुरी प्रश्न सहित सबै कुरा मिलाउन आवश्यक छ।

जे. डेरिडा "पोष्टकार्डको बारेमा सोक्रेटसबाट फ्रायड र बाहिर" (आधुनिक लेखक, 1999)।