सामग्रीहरू
पुस्तक "मनोविज्ञान को परिचय"। लेखकहरू - RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema। VP Zinchenko को सामान्य सम्पादन अन्तर्गत। 15 औं अन्तर्राष्ट्रिय संस्करण, सेन्ट पीटर्सबर्ग, प्राइम यूरोसाइन, 2007।
मानव जातिले जटिल विचारहरू उत्पन्न गर्ने, सञ्चार गर्ने र कार्य गर्ने क्षमताको लागि आफ्नो सबैभन्दा ठूलो उपलब्धिहरूको ऋणी छ। सोचाइले मानसिक गतिविधिहरूको विस्तृत दायरा समावेश गर्दछ। हामी सोच्छौं जब हामी कक्षामा दिइएको समस्या समाधान गर्ने प्रयास गर्छौं; हामी सोच्दछौं जब हामी कक्षाकोठामा यी गतिविधिहरूको प्रत्याशामा सपना देख्छौं। जब हामी किराना पसलमा के किन्ने निर्णय गर्छौं, जब हामी छुट्टीको योजना बनाउँछौं, जब हामी पत्र लेख्छौं, वा जब हामी चिन्ता गर्छौं।:कठिन सम्बन्ध बारे।
अवधारणा र वर्गीकरण: सोच को निर्माण ब्लक
विचारलाई "मनको भाषा" को रूपमा हेर्न सकिन्छ। वास्तवमा, यस्तो एक भन्दा बढी भाषा सम्भव छ। विचारको एक मोड हामीले "हाम्रो दिमागमा सुन्ने" वाक्यांशहरूको प्रवाहसँग मेल खान्छ; यसलाई प्रस्तावित सोच भनिन्छ किनभने यसले प्रस्ताव वा कथनहरू व्यक्त गर्दछ। अर्को मोड - लाक्षणिक सोच - छविहरूसँग मेल खान्छ, विशेष गरी दृश्यहरू, जुन हामीले हाम्रो दिमागमा "हेर्छौं"। अन्तमा, त्यहाँ एक तेस्रो मोड छ - मोटर सोच, "मानसिक आन्दोलन" को एक अनुक्रम अनुरूप (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966)। यद्यपि संज्ञानात्मक विकासका चरणहरूको अध्ययनमा बच्चाहरूमा मोटर सोचमा केही ध्यान दिइएको छ, वयस्कहरूमा सोच्ने अनुसन्धानले मुख्यतया अन्य दुई मोडहरूमा ध्यान केन्द्रित गरेको छ, विशेष गरी प्रस्तावित सोच। हेर्नुहोस् →
तर्क गर्दै
जब हामी प्रस्तावहरूमा सोच्दछौं, विचारहरूको क्रम व्यवस्थित हुन्छ। कहिलेकाहीँ हाम्रो विचारहरूको संगठन दीर्घकालीन मेमोरीको संरचनाद्वारा निर्धारण गरिन्छ। तपाईंको बुबालाई बोलाउने विचार, उदाहरणका लागि, तपाईंको घरमा उहाँसँग हालैको कुराकानीको सम्झनामा जान्छ, जसले फलस्वरूप तपाईंको घरको अटारी मर्मत गर्ने सोचमा जान्छ। तर स्मृति संगठित विचार संगठित गर्ने मात्र माध्यम होइन। हामीले तर्क गर्ने प्रयास गर्दा ती केसहरूको संस्थागत विशेषता पनि चासो हो। यहाँ विचारहरूको क्रमले प्रायः औचित्यको रूप लिन्छ, जसमा एउटा कथनले हामीले निकाल्न चाहेको कथन वा निष्कर्षलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। बाँकी कथनहरू यस दावीको लागि आधार हुन्, वा यस निष्कर्षको परिसर। हेर्नुहोस् →
रचनात्मक सोच
कथनको रूपमा सोच्नुको अतिरिक्त, व्यक्तिले छविहरूको रूपमा पनि सोच्न सक्छ, विशेष गरी दृश्य छविहरू।
हामी मध्ये धेरैलाई लाग्छ कि हाम्रो सोचको अंश दृश्यात्मक रूपमा गरिएको छ। यो प्रायः देखिन्छ कि हामीले विगतका धारणाहरू वा तिनीहरूका टुक्राहरूलाई पुन: उत्पादन गर्छौं र त्यसपछि तिनीहरूलाई वास्तविक धारणाहरू जस्तै काम गर्छौं। यस क्षणको कदर गर्न, निम्न तीन प्रश्नहरूको जवाफ दिने प्रयास गर्नुहोस्:
- जर्मन शेफर्डको कानको आकार कस्तो हुन्छ?
- क्यापिटल N 90 डिग्री घुमाउँदा कुन अक्षर प्राप्त हुन्छ?
- तपाईंको आमाबाबुको बैठक कोठामा कतिवटा झ्यालहरू छन्?
पहिलो प्रश्नको जवाफमा, अधिकांश मानिसहरू भन्छन् कि तिनीहरू जर्मन शेफर्डको टाउकोको दृश्य छवि बनाउँछन् र तिनीहरूको आकार निर्धारण गर्न कानमा "हेर्नुहोस्"। दोस्रो प्रश्नको जवाफ दिँदा, मानिसहरूले रिपोर्ट गर्छन् कि उनीहरूले पहिले पूंजी N को छवि बनाउँछन्, त्यसपछि मानसिक रूपमा यसलाई 90 डिग्री घुमाउनुहोस् र के भयो भनेर निर्धारण गर्न यसलाई "हेर्नुहोस्"। र तेस्रो प्रश्नको जवाफ दिंदा, मानिसहरू भन्छन् कि तिनीहरूले कोठाको कल्पना गर्छन् र त्यसपछि विन्डोहरू गणना गरेर यो छविलाई "स्क्यान" गर्छन् (कोस्लिन, 1983; शेपर्ड र कूपर, 1982)।
माथिका उदाहरणहरू व्यक्तिपरक छापहरूमा आधारित छन्, तर तिनीहरू र अन्य प्रमाणहरूले संकेत गर्दछ कि समान प्रतिनिधित्व र प्रक्रियाहरू धारणामा जस्तै छविहरूमा संलग्न छन् (Finke, 1985)। वस्तुहरू र स्थानिय क्षेत्रहरूको छविहरूले दृश्य विवरणहरू समावेश गर्दछ: हामी जर्मन गोठालो, राजधानी N वा हाम्रा आमाबाबुको बैठक कोठा "हाम्रो दिमागको आँखामा" देख्छौं। थप रूपमा, हामीले यी तस्बिरहरूसँग गर्ने मानसिक अपरेशनहरू वास्तविक दृश्य वस्तुहरूसँग गरिएको अपरेसनहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन्: हामी आमाबाबुको कोठाको छविलाई त्यसरी नै स्क्यान गर्छौं जसरी हामीले वास्तविक कोठा स्क्यान गर्छौं, र हामी घुमाउँछौं। क्यापिटल N को छवि हामीले घुमाए जस्तै वास्तविक वस्तु हुनेछ। हेर्नुहोस् →
कार्यमा सोच्दै: समस्या समाधान
धेरै मानिसहरूको लागि, समस्या समाधान आफैं सोच को प्रतिनिधित्व गर्दछ। समस्याहरू समाधान गर्दा, हामी लक्ष्यको लागि प्रयास गर्छौं, यसलाई प्राप्त गर्नको लागि तयार माध्यम छैन। हामीले लक्ष्यलाई उप-लक्ष्यहरूमा विभाजन गर्नुपर्छ, र सम्भवतः यी उप-लक्ष्यहरूलाई अझ साना उप-लक्ष्यहरूमा विभाजन गर्नुपर्दछ जबसम्म हामी आवश्यक साधनहरू भएको स्तरमा पुग्दैनौं (एन्डरसन, 1990)।
यी बिन्दुहरू साधारण समस्याको उदाहरणद्वारा चित्रण गर्न सकिन्छ। मानौं तपाईंले डिजिटल लकको अपरिचित संयोजन समाधान गर्न आवश्यक छ। तपाईलाई थाहा छ कि यस संयोजनमा 4 नम्बरहरू छन् र तपाईले सही नम्बर डायल गर्ने बित्तिकै तपाईले एउटा क्लिक सुन्नुहुन्छ। समग्र लक्ष्य संयोजन खोज्नु हो। 4 अंकहरू अनियमित रूपमा प्रयास गर्नुको सट्टा, धेरैजसो मानिसहरूले समग्र लक्ष्यलाई 4 उप-लक्ष्यहरूमा विभाजन गर्छन्, प्रत्येक संयोजनमा 4 अंकहरू मध्ये एउटा फेला पार्नको लागि। पहिलो उप-उद्देश्य भनेको पहिलो अंक फेला पार्नु हो, र तपाइँसँग यसलाई प्राप्त गर्ने तरिका छ, जुन तपाइँले क्लिक नसुनेसम्म लकलाई बिस्तारै घुमाउनु हो। दोस्रो सबगोल दोस्रो अंक फेला पार्नु हो, र यसका लागि उही प्रक्रिया प्रयोग गर्न सकिन्छ, र यस्तै सबै बाँकी सबगोलहरूसँग।
एक लक्ष्यलाई उप-लक्ष्यहरूमा विभाजन गर्ने रणनीतिहरू समस्या समाधानको अध्ययनमा एक केन्द्रीय मुद्दा हो। अर्को प्रश्न यो हो कि मानिसहरूले मानसिक रूपमा समस्याको कल्पना कसरी गर्छन्, किनकि समस्या समाधान गर्न सजिलो पनि यसमा निर्भर गर्दछ। यी दुवै मुद्दाहरू थप विचार गरिन्छ। हेर्नुहोस् →
भाषामा सोचको प्रभाव
के भाषाले हामीलाई केही विशेष विश्वदृष्टिकोणको ढाँचामा राख्छ? भाषिक निर्धारणवाद परिकल्पना (Whorf, 1956) को सबैभन्दा शानदार ढाँचा अनुसार, प्रत्येक भाषाको व्याकरण मेटाफिजिक्स को मूर्त रूप हो। उदाहरणका लागि, अङ्ग्रेजीमा संज्ञाहरू र क्रियापदहरू हुँदा, नूटकाले मात्र क्रियापदहरू प्रयोग गर्दछ, जबकि होपीले वास्तविकतालाई दुई भागहरूमा विभाजन गर्दछ: प्रकट संसार र निहित संसार। वोर्फ तर्क गर्छन् कि त्यस्ता भाषिक भिन्नताहरूले नेटिभ स्पिकरहरूमा सोच्ने तरिका बनाउँदछ जुन अरूलाई बुझ्न नसकिने छ। हेर्नुहोस् →
कसरी भाषाले विचार निर्धारण गर्न सक्छ: भाषिक सापेक्षता र भाषिक निर्धारणवाद
भाषा र सोचले एकअर्कामा महत्त्वपूर्ण प्रभाव पार्छ भन्ने थीसिससँग कसैले तर्क गर्दैन। यद्यपि, त्यहाँ बोल्ने मानिसहरूको सोच र कार्यमा प्रत्येक भाषाको आफ्नै प्रभाव हुन्छ भन्ने दाबीमा विवाद छ। एकातिर, दुई वा बढी भाषाहरू सिकेका सबैजना एक भाषालाई अर्को भाषाबाट छुट्ट्याउने धेरै सुविधाहरू देखेर छक्क पर्छन्। अर्कोतर्फ, हामी मान्दछौं कि हाम्रो वरपरको संसारलाई बुझ्ने तरिकाहरू सबै मानिसहरूमा समान छन्। हेर्नुहोस् →
अध्याय 10
तपाईं फ्रीवेमा ड्राइभ गर्दै हुनुहुन्छ, यसलाई महत्त्वपूर्ण जागिरको अन्तर्वार्तामा ल्याउने प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ। तपाईं आज बिहान ढिलो उठ्नुभयो, त्यसैले तपाईंले बिहानको खाजा छोड्नुपरेको थियो, र अब तपाईं भोकाउनुभएको छ। यस्तो देखिन्छ कि तपाईंले पास गर्नुहुने प्रत्येक बिलबोर्डले खानाको विज्ञापन गर्दछ — स्वादिष्ट स्क्र्याम्बल अण्डा, रसदार बर्गर, चिसो फलफूलको रस। तपाइँको पेट गुर्राउँनुहुन्छ, तपाइँ यसलाई बेवास्ता गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ, तर तपाइँ असफल हुनुभयो। प्रत्येक किलोमिटरको साथ, भोकको भावना तीव्र हुन्छ। एक पिज्जा विज्ञापन हेर्दै गर्दा तपाईं लगभग आफ्नो अगाडि कार मा दुर्घटना। छोटकरीमा, तपाईं भोक भनेर चिनिने प्रेरक अवस्थाको पकडमा हुनुहुन्छ।
प्रेरणा एक राज्य हो जसले हाम्रो व्यवहारलाई सक्रिय र निर्देशित गर्दछ। हेर्नुहोस् →