पाब्लो पिकासो द्वारा "बलमा केटी": यो तस्वीरले के रहस्य लुकाउँछ?

पाब्लो पिकासोले सन् १९०५ मा द गर्ल अन द बलमा चित्रण गरेका थिए। आज त्यो चित्रकला पुष्किन स्टेट म्युजियम अफ फाइन आर्ट्सको सङ्ग्रहमा छ।

मारिया Revyakina, कला इतिहासकार: स्वतन्त्र कलाकारहरूको दुर्दशालाई प्रतिबिम्बित गर्दै, पिकासोले मरुभूमि परिदृश्यको पृष्ठभूमिमा सर्कस कलाकारहरूको परिवारलाई चित्रण गर्दछ। उसले सर्कस एरेनाको "पर्दा पछाडि" पर्दाफास गरेको देखिन्छ र यो जीवन कठिनाइ, थकित काम, गरिबी र दैनिक विकारले भरिएको छ भनेर देखाउँछ।

एन्ड्री रोसोखिन, मनोविश्लेषक: चित्र भारी तनाव र नाटकले भरिएको छ। पिकासोले अत्यन्तै अस्थिर अवस्थामा रहेको हिस्टेरिकल केटीको मनोवैज्ञानिक अवस्थालाई यहाँ एकदमै सही रूपमा वर्णन गरेका छन्। उनी आफ्नो नवजात कामुकताको "बल" मा सन्तुलन राख्छिन्, उत्साह, इच्छा र निषेध बीच सन्तुलन कायम राख्न प्रयास गर्दै।

1. केन्द्रीय तथ्याङ्कहरू

मारिया रेव्याकिना: एक कमजोर केटी र एक शक्तिशाली एथलीट दुई बराबर आंकडाहरू हुन् जसले संरचनाको केन्द्रीय कोर बनाउँछ। जिमनास्टले लापरवाहीपूर्वक आफ्नो कौशल आफ्नो बुबालाई देखाउँछ, तर उसले उसलाई हेर्दैन: उसको नजर भित्र फर्किएको छ, ऊ परिवारको भाग्यको बारेमा विचारहरूमा डुबेको छ।

यी तस्बिरहरू, एक-अर्कासँग कडा विरोधाभासपूर्ण, प्रतीकात्मक रूपमा तराजूहरू जस्तै छन्: यो स्पष्ट छैन कि कुन कचौराको तौल हुनेछ। यो तस्विरको मुख्य विचार हो - बालबालिकाको भविष्यमा राखिएको आशा विनाशको विरोध हो। र तिनीहरूको सम्भावना बराबर छ। परिवारको भाग्य भाग्यको इच्छामा दिइएको छ।

2. बलमा केटी

आन्द्रे रोसोखिन: वास्तवमा, यो सानो लोलिता हो जसले आफ्नो बुबाको माया खोज्दैछ - एथलीट उनको जेठो भाइ हुन सक्छ, तर यसले फरक पार्दैन, कुनै पनि अवस्थामा, हामीसँग एक परिपक्व मानिस, एक बुबाको व्यक्तित्व छ। उनी महसुस गर्छिन् कि उनलाई उनको आमाको आवश्यकता छैन, र मायाको खोजीमा उनी नजिकको पुरुष व्यक्तित्वमा फर्किन्छिन्।

एक हिस्टेरिकको लागि उपयुक्त छ, उनी प्रलोभनमा, खेल्छिन्, मोहित बनाउँछिन् र शान्त हुन सक्दैन, स्थिरता प्राप्त गर्दछ। उनी आमा र बुबाको बीचमा, इच्छा र निषेध बीच, बालिश र वयस्क कामुकता बीच सन्तुलन राख्छिन्। र यो सन्तुलन धेरै महत्त्वपूर्ण छ। कुनै पनि गलत आन्दोलनले पतन र चोट पुर्याउन सक्छ जसले यसको विकासलाई बाधा पुर्‍याउँछ।

3। खेलाडी

आन्द्रे रोसोखिन: एक पुरुषको प्रतिक्रिया धेरै महत्त्वपूर्ण छ - उसले प्रलोभनमा पर्दैन, उसलाई प्रलोभनमा पार्ने केटीको यौन उत्तेजनालाई प्रतिक्रिया गर्दैन। यदि उसले वयस्क यौन जीवनको अधिकारलाई मान्यता दियो भने, यसले उसलाई बलबाट खस्नेछ।

उनी आफ्नो पैतृक भूमिकामा स्थिर, भरपर्दो, स्थिर रहेको तथ्यको कारणले सन्तुलन कायम राख्छिन्। उसले उसलाई आफ्नो अगाडि नाच्न निषेध गर्दैन, उसलाई बहकाउन निषेध गर्दैन। उहाँले विकास गर्न यो ठाउँ दिनुहुन्छ।

तर, उनीभित्र संघर्ष चलिरहेको स्पष्ट छ । यो कुनै संयोग छैन कि उनको अनुहार छेउमा फर्किएको छ: उत्तेजना संग सामना गर्न र आफ्नो भावनाहरु लाई जित्न को लागी, उसले केटी लाई हेर्न सक्दैन। उनको स्विम ट्रंकको गहन नीलो र ऊ बसेको कपडाले उत्तेजना र अवरोध बीचको द्वन्द्वलाई हाइलाइट गर्दछ।

4. रोइरहेको छ

आन्द्रे रोसोखिन: एथलीटले आफ्नो हातमा समातेको वस्तु केटलबेल (4) सँग मिल्दोजुल्दो छ। यो उनको गुप्तांग को स्तर मा स्थित छ। कुनै कारणले उसले यसलाई डेलिभर गर्न सक्दैन। र यो अस्थिरता को एक अतिरिक्त संकेत हो।

हामी देख्छौं कि उसको पछाडिको मांसपेशिहरु कति बलियो छ। वजन समातेर, एथलीट यसरी आफैं भित्रको यौन तनाव संग संघर्ष गर्दछ। यो महसुस नगरी, उसलाई डर छ कि यदि उसले वजन कम गर्यो र आराम गर्यो भने, ऊ यौन भावनाको चपेटामा पर्न सक्छ र यसको शिकार हुन सक्छ।

पृष्ठभूमिमा चित्रहरू

मारिया रेव्याकिना: पृष्ठभूमिमा हामी बच्चाहरू, कुकुर र सेतो घोडाको साथ जिमनास्टकी आमा (5) को चित्र देख्छौं। कालो कुकुर (6), एक नियमको रूपमा, मृत्युको प्रतीक थियो र विभिन्न संसारहरू बीच मध्यस्थताको रूपमा सेवा गर्यो। सेतो घोडा (7) यहाँ भाग्य को प्रतीक को रूप मा काम गर्दछ र लामो समय को लागी यो भविष्यवाणी गर्ने क्षमता संग सम्पन्न भएको छ।

आन्द्रे रोसोखिन: यो प्रतीकात्मक छ कि आमाले बलमा केटीतिर फर्केको छ। जब एउटी महिलाले बच्चाको हेरचाह गर्छिन्, उसले आफ्नो सबै ध्यान उसलाई फर्काउँछ, मनोवैज्ञानिक रूपमा ठूला बच्चाहरूबाट हट्छ, र तिनीहरू निराश महसुस गर्न थाल्छन्। र तिनीहरू आफ्नो बुबाको माया, ध्यान र समर्थनको खोजीमा फर्कन्छन्। यहाँ यो पल स्पष्ट रूपमा देखाइएको छ: दुवै केटीहरू आफ्नो आमाबाट फर्किए र आफ्नो बुबालाई हेर्छन्।

सेतो घोडा

आन्द्रे रोसोखिन: मनोविश्लेषणमा, घोडा जुनून, जंगली बेहोशको प्रतीक हो। तर यहाँ हामी शान्तिपूर्वक चरिरहेको सेतो घोडा (7) देख्छौं, जुन एथलीट र जिमनास्टको बीचमा अवस्थित छ। मेरो लागि, यो एकीकरणको सम्भावना, सकारात्मक विकासको प्रतीक हो। यो आशाको संकेत हो कि निषेधित यौन तनाव कम हुनेछ र आवेगलाई नियन्त्रण गरिनेछ।

उत्तेजनाले तिनीहरूमध्ये प्रत्येकको विकासमा योगदान गर्नेछ। केटी हुर्किनेछ र भावनात्मक, अर्को पुरुष संग यौन, र एथलीट बच्चाहरु को लागी एक परिपक्व बुबा र आफ्नो महिला को लागी एक विश्वसनीय पति हुनेछ।

बल र घन

मारिया रेव्याकिना: बल (8) सधैं सबैभन्दा उत्तम र महत्त्वपूर्ण ज्यामितीय आंकडाहरू मध्ये एक मानिन्छ, यसले सद्भाव र ईश्वरीय सिद्धान्तलाई व्यक्त गर्दछ। एक सिद्ध सतह संग एक चिकनी बल सधैं खुशी संग सम्बन्धित छ, जीवन मा अवरोध र कठिनाइहरु को अनुपस्थिति। तर केटीको खुट्टा अन्तर्गत बल एक अनियमित ज्यामितीय आकार छ र हामीलाई उनको कठिन भाग्य बारे बताउँछ।

घन (9) सांसारिक, नश्वर, भौतिक संसारको प्रतीक हो, सम्भवतः सर्कसको संसार जसमा एथलीट सम्बन्धित छ। क्यूब सर्कस सामग्रीहरू भण्डारण गर्नको लागि बक्स जस्तो देखिन्छ, र बुबा तिनीहरूलाई आफ्नो छोरीलाई हस्तान्तरण गर्न तयार छन्, तर अझै पनि सर्कस जीवनको सम्पूर्ण सत्यलाई प्रकट गर्न चाहँदैनन्: उहाँ आफ्ना बच्चाहरूको लागि राम्रो भाग्य चाहानुहुन्छ।

रंग संरचना

मारिया रेव्याकिना: आमाको तस्बिरहरू, टाइट्रोप वाकर र एथलीटको कपडाका तत्वहरू चिसो नीलो-खरानी टोनहरूद्वारा हावी छन्, उदासी र विनाशको प्रतीक: यी मानिसहरू अब "सर्कस सर्कल" बाट उम्कन सक्दैनन्। क्यानभासमा छायाको अभाव पनि निराशाको प्रतीक हो। धेरै संस्कृतिहरूमा, छाया एक पवित्र अर्थ संग सम्पन्न भएको थियो: यो विश्वास गरिएको थियो कि एक व्यक्ति जसले यसलाई गुमाएको थियो मृत्युको विनाश थियो।

आशालाई रातो रङको दागहरू द्वारा प्रतीक गरिएको छ जुन बच्चाहरूको लुगाका तत्वहरूमा उपस्थित हुन्छन्। एकै समयमा, कान्छी छोरी पूर्णतया यो रंग मा लुगा लगाएको छ - उनी अझै सर्कस दैनिक जीवन द्वारा छोएको छैन। र पुरानो एक पहिले नै लगभग पूर्ण रूपमा सर्कस को दुनिया द्वारा "बन्द" छ - उनको कपाल मा एक सानो रातो गहना छ।

यो जिज्ञासु छ कि एथलीटको आंकडा आफैलाई प्रकाश, गुलाबी रंगको रंगको प्रबलताको साथ चित्रित गरिएको छ - पृष्ठभूमि परिदृश्यमा जस्तै। र यो कुनै संयोग छैन। अर्को, राम्रो संसार पहाडहरू बाहिर कतै छ, र त्यहाँबाट ईश्वरीय प्रकाश आउँछ, आशाको प्रतीक: सबै पछि, एथलीट आफैं, सबै कुराको बावजुद, केटी र परिवारको लागि आशा हो।

आन्द्रे रोसोखिन: रातो उज्यालो, खुला रूपमा प्रदर्शन गरिएको कामुकतासँग सम्बन्धित छ। यस्तो देखिन्छ कि रातो पोशाक मा एक सानो केटी मात्र छ (10)। यस उमेरमा बच्चाहरूलाई अझै धेरै निषेधहरू थाहा छैन, तिनीहरूसँग विभिन्न शिशु यौन कल्पनाहरू हुन सक्छन्। उनी अझै पनि आफ्नो खुट्टामा दृढ छिन्, उनी अझै पनि मानिसबाट टाढा छिन् र जल्न डराउँदैनन्।

बलमा केटी आगोको छेउमा पुतली जस्तै छ। यसको बैजनी रंग उत्साह र तनाव संग सम्बन्धित छ, तर यो एक तीव्र नीलो मा परिणत छैन, पूर्ण प्रतिबन्ध को रंग। चाखलाग्दो कुरा के छ भने, यो रातो र निलोको संयोजन हो जसले बैजनी दिन्छ।