कार्यहरू र कल्पनाहरूमा घर स्पेस माहिर

घरको ठाउँमा निपुणता र आफ्नै शरीरको ठाउँमा निपुणता - आत्माको शारीरिक घर - सानो बच्चाको लागि समानान्तर मार्गहरूमा जानुहोस् र, नियमको रूपमा, एकै साथ।

पहिलो, ती दुवै सामान्य कानूनको अधीनमा छन्, किनकि तिनीहरू बच्चाको बुद्धिको विकाससँग सम्बन्धित एउटै प्रक्रियाका दुई पक्ष हुन्।

दोस्रो, बच्चाले यसमा सक्रिय आन्दोलनको माध्यमबाट वरपरको ठाउँ सिक्छ, जीवित र शाब्दिक रूपमा यसलाई आफ्नो शरीरको साथ मापन गर्दछ, जुन यहाँ मापन यन्त्र, एक स्केल शासक जस्तै हुन्छ। यो कुनै कुराको लागि होइन कि लम्बाइको पुरातन उपायहरू मानव शरीरको व्यक्तिगत भागहरूको आयामहरूमा आधारित छन् - औंलाको मोटाई, हत्केला र खुट्टाको लम्बाइ, हातबाट कुहिनोसम्मको दूरी, को लम्बाइ। चरण, इत्यादि। त्यो हो, अनुभव द्वारा, बच्चाले आफ्नो शरीर एक विश्वव्यापी मोड्युल हो भनेर पत्ता लगाउँदछ, जसको सम्बन्धमा बाह्य स्पेसको मापदण्डहरू मूल्याङ्कन गरिन्छ: म कहाँ पुग्न सक्छु, जहाँबाट हाम फाल्न सक्छु, जहाँ म सक्छु। चढ, म कति टाढा पुग्न सक्छु। एक र दुई वर्षको बीचमा, बच्चा घरमा आफ्नो अनुसन्धान गतिविधिहरूमा यति गतिशील, फुर्तिलो र लगनशील हुन्छ कि आमा, उसको साथ नराखी, कहिले काँही आफ्नो बच्चा चुपचाप आफ्नो ओछ्यानमा सुतेको त्यो धन्य समय सम्झन्छिन्।

वस्तुहरूसँग अन्तरक्रिया गर्दै, बच्चाले तिनीहरूको बीचको दूरी, तिनीहरूको आकार र आकार, भारीपन र घनत्व, र एकै समयमा आफ्नो शरीरको भौतिक मापदण्डहरू सिक्छ, तिनीहरूको एकता र स्थिरता महसुस गर्दछ। यसका लागि धन्यवाद, उहाँमा आफ्नै शरीरको छवि बनाइएको छ - स्थानिय समन्वय प्रणालीमा आवश्यक स्थिर। उसको शरीरको आकारको एक विचारको कमी तुरुन्तै बाटोमा देखिन्छ, उदाहरणका लागि, बच्चाले खाट र भुइँको बीचमा उसको लागि धेरै साँघुरो खाली ठाउँमा चिप्लने प्रयास गर्दछ, वा खुट्टाको बीचमा क्रल गर्दछ। एउटा सानो कुर्सी। यदि एउटा सानो बच्चाले आफ्नै छालामा सबै कुरा प्रयास गर्छ र बम्पहरू भरेर सिक्छ भने, त्यसपछि एक ठूला मानिसले पहिले नै पत्ता लगाउन सक्छ कि म कहाँ चढ्न सक्छु र कहाँ छैन - र आफ्नो र उसको सीमाहरू बारे मांसपेशी-मोटर विचारहरूको आधारमा, जुन भण्डार गरिएको छ। उसको सम्झना, उसले निर्णय गर्नेछ - म चढ्छु वा पछि हट्छु। तसर्थ, बच्चाको लागि घरको त्रि-आयामी ठाउँमा वस्तुहरूसँग विभिन्न शारीरिक अन्तरक्रियाहरूमा अनुभव प्राप्त गर्न महत्त्वपूर्ण छ। यसको स्थिरताको कारण, यो वातावरण बिस्तारै बच्चा द्वारा मास्टर गर्न सकिन्छ - उसको शरीरले यसलाई धेरै पुनरावृत्तिहरूमा बाँच्दछ। बच्चाको लागि, यो केवल सार्न चाहना पूरा गर्न महत्त्वपूर्ण छैन, तर आन्दोलनको माध्यमबाट आफूलाई र वातावरण जान्न महत्त्वपूर्ण छ, जुन जानकारी सङ्कलन गर्ने माध्यम बन्छ। कारण बिना होइन, जीवनको पहिलो दुई वर्षमा, बच्चामा एक बुद्धि हुन्छ, जुन XNUMX औं शताब्दीको सबैभन्दा ठूलो बाल मनोवैज्ञानिक, जीन पिगेट, सेन्सरीमोटर भनिन्छ, त्यो हो, सेन्सिङ, आफ्नो शरीरको चालहरू मार्फत सबै कुरा जान्न र हेरफेर। वस्तुहरू। यो राम्रो छ यदि आमाबाबुले बच्चाको यो मोटर-संज्ञानात्मक आवश्यकतालाई प्रतिक्रिया दिनुहुन्छ, उसलाई घरमा यसलाई सन्तुष्ट गर्ने मौका दिनुहुन्छ: कार्पेट र भुइँमा क्रल गर्नुहोस्, विभिन्न वस्तुहरू मुनि र चढ्नुहोस्, र अपार्टमेन्टको टेरियरमा विशेष उपकरणहरू थप्नुहोस्। , जस्तै स्वीडिश पर्खाल, घण्टी, इत्यादि भएको जिमनास्टिक कुना।

जसरी बच्चाले "भाषणको वरदान पाउँछ", उसको वरपरको ठाउँ र उसको आफ्नै शरीरको ठाउँ विस्तृत हुन्छ, आफ्नै नाम भएका छुट्टाछुट्टै वस्तुहरूले भरिएको हुन्छ। जब एक वयस्कले बच्चालाई चीजहरूको नाम र बच्चाको शरीरका भागहरू बताउँछ, यसले उसको लागि सबै नाम गरिएका वस्तुहरूको अस्तित्वको स्थितिमा ठूलो परिवर्तन गर्छ। नाम के छ त्यो झन् विद्यमान हुन्छ। शब्दले हालको मानसिक धारणालाई फैलाउन र हराउन अनुमति दिँदैन, जस्तै यो थियो, यसले छापहरूको प्रवाहलाई रोक्छ, मेमोरीमा तिनीहरूको अस्तित्वलाई निश्चित गर्दछ, बच्चालाई वरपरको संसार वा आफ्नो ठाउँमा तिनीहरूलाई फेला पार्न र पहिचान गर्न मद्दत गर्दछ। आफ्नै शरीर: "माशाको नाक कहाँ छ? कपाल कहाँ छ? कोठा कहाँ छ मलाई देखाउनुहोस्। झ्याल कहाँ छ? कार बेड कहाँ छ?

संसारमा जति धेरै वस्तुहरू नामाकरण गरिन्छ - जीवनको रंगमञ्चमा अद्वितीय पात्रहरू, बच्चाको लागि संसार त्यति नै धनी र भरिपूर्ण हुन्छ। बच्चाले चाँडै आफ्नो शरीरको ठाउँमा नेभिगेट गर्न सुरु गर्नको लागि, र विशेष गरी यसको सम्पर्क, सक्षम, अभिव्यक्त भागहरू - हात र टाउको - लोक शिक्षाशास्त्रले धेरै खेलहरू प्रस्ताव गरेको छ जस्तै: "म्याग्पी-क्रो, पकाएको दलिया, बच्चाहरूलाई खुवाइएको: उहाँले यो दिनुभयो, यो दिनुभयो ... ”- औंलाहरू, इत्यादिको साथ। तथापि, शरीरको अज्ञात, अनपेक्षित, अज्ञात भागहरूको खोज बच्चाको पछिल्लो जीवनको धेरै वर्षसम्म जारी रहन्छ, र कहिलेकाहीँ वयस्क।

त्यसोभए, OL Nekrasova-Karateeva, जसले 1960 र 70 को दशकमा प्रसिद्ध सेन्टको नेतृत्व गरे, मानिसहरूको घाँटी छ भनेर महसुस गरे। निस्सन्देह, उसले पहिले घाँटीको औपचारिक अस्तित्वको बारेमा राम्ररी जान्दथ्यो, तर केवल मोतीको साथ घाँटी चित्रण गर्न आवश्यक छ, अर्थात्, रेखाचित्रको भाषा प्रयोग गरेर वर्णन गर्न, साथै शिक्षकसँग यस बारेमा कुराकानी, उसलाई खोजको लागि नेतृत्व गर्यो। यसले केटालाई यति धेरै उत्साहित बनायो कि उसले बाहिर जान आग्रह गर्यो र हतारमा आफ्नो हजुरआमालाई, जो उसलाई कोरिडोरमा पर्खिरहेकी थिए, रमाईलो हुँदै भन्यो: "हजुरआमा, मेरो घाँटी छ, हेर्नुहोस्! मलाई आफ्नो देखाउनुहोस्!

यस एपिसोडमा अचम्म नमान्नुहोस् यदि, धेरै वयस्कहरू, आफ्नो अनुहार वर्णन गर्दै, गालाको हड्डीसँग तल्लो बङ्गारालाई भ्रमित गर्छन्, थाहा छैन कि गोला कहाँ छ वा जननांगहरू के भनिन्छ।

तसर्थ, यो धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि एक वयस्कले बच्चाको शब्दावलीलाई सधैं समृद्ध बनाउछ, उसको वरपरका चीजहरूको नामकरण गर्दै, तिनीहरूलाई विस्तृत परिभाषा दिने, महत्त्वपूर्ण विशेषताहरू हाइलाइट गर्ने र यसरी विभिन्न र अर्थपूर्ण वस्तुहरूले बच्चाको लागि खुल्ने संसारको ठाउँ भर्ने। । त्यसोभए उसको आफ्नै घरमा उसले अब कुर्सीसँग कुर्सीलाई भ्रमित गर्दैन, उसले दराजको छातीबाट साइडबोर्ड छुट्याउन सक्छ, किनभने तिनीहरू विभिन्न ठाउँहरूमा छन्, तर किनभने उसले तिनीहरूको विशेषता सुविधाहरू थाहा पाउनेछ।

नामकरण (नामांकन) को चरण पछि, वातावरणको प्रतीकात्मक विकासको अर्को चरण वस्तुहरू बीचको स्थानिय सम्बन्धको जागरूकता हो: अधिक - कम, नजिक - टाढा, माथि - तल, भित्र - बाहिर, अगाडि - पछाडि। यो स्पीच मास्टर्स स्पेसियल प्रीपोजिसनको रूपमा अगाडि बढ्छ — «in», «on», «under», «माथि», «to», «from» — र बच्चाले सम्बन्धित कार्यहरूको मोटर योजनाहरूसँग आफ्नो सम्बन्ध स्थापित गर्दछ: राख्नुहोस्। टेबल, टेबलको अगाडि, टेबल मुनि, आदि। तीन र चार वर्षको बीचमा, जब मुख्य स्थानिय सम्बन्धहरूको योजना पहिले नै मौखिक रूपमा कम वा कम निश्चित छ; अन्तरिक्ष संरचित छ, बिस्तारै बच्चाको लागि एक सामंजस्यपूर्ण स्थानिक प्रणाली बन्न। यसमा पहिले नै आधारभूत निर्देशांकहरू छन्, र यसले प्रतीकात्मक अर्थहरू भर्न थाल्छ। यो तब थियो कि स्वर्ग र पृथ्वी, माथि र तल संग बच्चाहरु को चित्र मा संसार को एक तस्वीर बनाइयो, जसको बीचमा जीवन को घटनाहरु प्रकट हुन्छ। हामीले यसबारे अध्याय १ मा कुरा गरिसकेका छौं।

त्यसैले, intrapsychic प्लेन मा आफ्नो घर को स्थानिक-उद्देश्य वातावरण को बच्चा को आत्मसात को प्रक्रिया यो तथ्य मा प्रकट हुन्छ कि बच्चा को स्थान को एक संरचनात्मक छवि को रूप मा स्थित छ। यो मनोवैज्ञानिक संयन्त्रको स्तर हो, र धेरै अन्य घटनाहरूको लागि आधारको रूपमा यसको असाधारण महत्त्वको बाबजुद यो अनुभवहीन पर्यवेक्षकको लागि यो सबैमा ध्यान दिन योग्य नहुन सक्छ।

तर, निस्सन्देह, घरमा बच्चाको सम्बन्ध यो सीमित छैन, किनभने यो, सबै भन्दा पहिले, भावनात्मक र व्यक्तिगत हो। मूल घरको संसारमा, बच्चा जन्मसिद्ध अधिकार हो, उसलाई उसको आमाबाबुले त्यहाँ ल्याएको थियो। र एकै समयमा यो एक ठूलो, जटिल संसार हो, वयस्कहरू द्वारा व्यवस्थित जसले यसलाई व्यवस्थित गर्दछ, यसलाई आफैंसँग संतृप्त गर्दछ, यसमा एक विशेष वातावरण सिर्जना गर्दछ, यसलाई तिनीहरूको सम्बन्धमा पार्छ, वस्तुहरूको छनोटमा निश्चित हुन्छ, तिनीहरू व्यवस्थित हुन्छन्। , आन्तरिक ठाउँ को सम्पूर्ण संगठन मा। तसर्थ, त्यसमा महारत हासिल गर्नु अर्थात् जान्ने, महसुस गर्ने, बुझ्ने, त्यसमा एक्लै र मानिसहरूसँग बस्न सिक्ने, आफ्नो ठाउँ निर्धारण गर्ने, त्यहाँ स्वतन्त्र रूपमा अभिनय गर्ने र त्यसभन्दा पनि बढी त्यसलाई व्यवस्थित गर्ने, बच्चाको लागि दीर्घकालीन कार्य हो, जुन उसले गर्छ। विस्तारै समाधान हुन्छ । वर्षौंको दौडान, उसले घरमा बस्ने कठिन कला सिक्नेछ, हरेक उमेरमा गृह जीवनका नयाँ पक्षहरू खोज्दै।

एक वर्षको लागि, क्रल गर्न, चढ्न, इच्छित लक्ष्यमा पुग्न महत्त्वपूर्ण छ। दुई वा तीन वर्षको बच्चाले धेरै चीजहरू पत्ता लगाउँछ, तिनीहरूको नाम, तिनीहरूको प्रयोग, तिनीहरूको पहुँच र निषेध। दुई र पाँच वर्षको बीचमा, बच्चाले बिस्तारै दिमागमा कल्पना गर्ने र कल्पना गर्ने क्षमता विकास गर्दछ।

यो बच्चाको बौद्धिक जीवनमा गुणात्मक रूपमा नयाँ घटना हो, जसले उसको जीवनका धेरै पक्षहरूमा क्रान्तिकारी परिवर्तन गर्नेछ।

पहिले, बच्चा विशेष परिस्थितिको कैदी थियो जहाँ ऊ थियो। उसले प्रत्यक्ष देखेको, सुनेको, महसुस गरेको कुराबाट मात्र प्रभावित भयो। उनको आध्यात्मिक जीवनको प्रमुख सिद्धान्त यहाँ र अहिले थियो, गतिविधिको सिद्धान्त - उत्तेजना-प्रतिक्रिया।

अब उसले पत्ता लगायो कि उसले भित्री मानसिक स्क्रिनमा काल्पनिक छविहरू प्रस्तुत गरेर संसारलाई दोब्बर बनाउने नयाँ क्षमता प्राप्त गरेको छ। यसले उसलाई एकै साथ बाहिरी रूपमा देखिने संसारमा (यहाँ र अहिले) र वास्तविक घटनाहरू र चीजहरूबाट उत्पन्न हुने आफ्ना कल्पनाहरूको काल्पनिक संसारमा (त्यहाँ र त्यसपछि) बस्ने अवसर दिन्छ।

यस अवधिमा बच्चाको मनोवृत्तिको एक अद्भुत गुण (साथै धेरै वर्ष पछि) यो छ कि दैनिक जीवनमा बच्चाको वरिपरि धेरै महत्त्वपूर्ण वस्तुहरू धेरै घटनाहरूको नायकको रूपमा आफ्नो कल्पनाहरूमा प्रस्तुत गरिन्छ। नाटकीय परिस्थितिहरू तिनीहरूको वरिपरि खेल्छन्, तिनीहरू अनौठो शृङ्खलाहरूमा सहभागी हुन्छन्, हरेक दिन बच्चाद्वारा सिर्जना गरिएको।

आमालाई कचौरामा भएको सूपलाई हेरेर, बच्चाले शैवाल र डुबेका जहाजहरूसहित पानीमुनिको संसार देख्छ, र चम्चाले दलियामा खाँचो बनाउँदैछ, उसले कल्पना गर्छ कि यी पहाडहरूका बीचमा नायकहरू छन्। उनको कथाले आफ्नो बाटो बनाउँछ।

कहिलेकाहीँ बिहान आमाबाबुले थाहा पाउँदैनन् कि तिनीहरूको अगाडि तिनीहरूको आफ्नै बच्चाको रूपमा को बसिरहेको छ: चाहे यो तिनीहरूको छोरी नास्त्या हो, वा चान्तेरेल, जसले सफासँग आफ्नो फ्लफी पुच्छर फैलाउँछ र स्यालहरूले खाने खाना मात्र चाहिन्छ। समस्यामा नपर्नको लागि, यो गरीब वयस्कहरूको लागि बच्चालाई पहिले नै सोध्नु उपयोगी छ कि उनीहरू आज कससँग व्यवहार गर्दैछन्।

कल्पनाको लागि यो नयाँ क्षमताले बच्चालाई पूर्णतया स्वतन्त्रताको नयाँ डिग्री दिन्छ। यसले उसलाई मनोविज्ञानको अद्भुत भित्री संसारमा अत्यन्त सक्रिय र निरंकुश हुन अनुमति दिन्छ, जुन बच्चामा बन्न थाल्छ। आन्तरिक मनोवैज्ञानिक स्क्रिन जसमा काल्पनिक घटनाहरू प्रकट हुन्छन् कम्प्युटर स्क्रिनसँग मिल्दोजुल्दो छ। सिद्धान्तमा, तपाइँ सजिलैसँग यसमा कुनै पनि छवि कल गर्न सक्नुहुन्छ (यो एक सीप हुनेछ!), यसलाई तपाइँले मनपर्ने परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्छ, वास्तविकतामा असम्भव घटनाहरू प्रस्तुत गर्नुहोस्, वास्तविक संसारमा नहुने कार्यलाई छिटो प्रकट गर्नुहोस्। समय को सामान्य प्रवाह संग। बच्चाले यी सबै सीपहरू बिस्तारै मास्टर गर्दछ। तर यस्तो मानसिक क्षमता को उद्भव उनको व्यक्तित्व को लागि ठूलो महत्व छ। आखिर, यी सबै अचम्मका अवसरहरू जुन बच्चाले उत्सुकतापूर्वक प्रयोग गर्न थाल्छ उसको आफ्नै शक्ति, क्षमता, र काल्पनिक परिस्थितिहरूको महारतको भावना दिन्छ। यो बच्चाको वास्तविक भौतिक संसारमा वस्तुहरू र घटनाहरू व्यवस्थापन गर्न कम क्षमता भएको कारणको लागि एकदमै विपरीत हो, जहाँ चीजहरूले उसको आज्ञालाई थोरै मान्छन्।

वैसे, यदि तपाईं वास्तविक वस्तुहरू र मानिसहरूसँग बच्चाको सम्पर्कहरू विकास गर्नुहुन्न भने, उसलाई "संसारमा" कार्य गर्न प्रोत्साहित नगर्नुहोस्, उसले जीवनको कठिनाइहरूमा दिन सक्छ। भौतिक वास्तविकताको यस संसारमा जसले हामीलाई प्रतिरोध गर्छ, सधैं हाम्रा इच्छाहरू पालन गर्दैन, र सीपहरू चाहिन्छ, यो कहिलेकाहीँ एक व्यक्तिको लागि डुब्ने प्रलोभनलाई दबाउन र कल्पनाको भ्रामक संसारमा लुकाउन महत्त्वपूर्ण छ, जहाँ सबै कुरा सजिलो छ।

खेलौनाहरू बच्चाको लागि मनोवैज्ञानिक रूपमा विशेष वर्गका चीजहरू हुन्। तिनीहरूको प्रकृति अनुसार, तिनीहरू बच्चाहरूको कल्पनालाई मूर्त रूप दिन, "वस्तुबद्ध" गर्न डिजाइन गरिएका छन्। सामान्यतया, बालबालिकाको सोचलाई एनिमिज्मले विशेषता भनेको हुन्छ - निर्जीव वस्तुहरूलाई आत्मा, भित्री शक्ति र स्वतन्त्र लुकेको जीवनको लागि क्षमता प्रदान गर्ने प्रवृत्ति। हामी निम्न अध्यायहरू मध्ये एउटामा यस घटनाको सामना गर्नेछौं, जहाँ हामी बाहिरी संसारसँगको सम्बन्धमा बालबालिकाको मूर्तिपूजकताको बारेमा कुरा गर्नेछौं।

यो बच्चाको मानसिकताको यो स्ट्रिङ हो जुन सधैं आत्म-संचालित खेलौनाहरूले छोइन्छ: मेकानिकल कुखुरा जसले चकचक गर्न सक्छ, पुतली जसले आफ्नो आँखा बन्द गर्दछ र "आमा" भन्छन्, हिड्ने शावकहरू, आदि। ), त्यस्ता खेलौनाहरू सधैं गुन्जिन्छन्, किनकि उसको आत्मामा उसलाई भित्री रूपमा थाहा छ कि यो यस्तो हुनुपर्छ - तिनीहरू जीवित छन्, तर तिनीहरू लुकाउँछन्। दिनको समयमा, खेलौनाहरू कर्तव्यपूर्वक तिनीहरूका मालिकहरूको इच्छा पूरा गर्छन्, तर केही विशेष क्षणहरूमा, विशेष गरी रातमा, रहस्य स्पष्ट हुन्छ। खेलौनाहरू आफैंमा बाँच्न थाल्छन्, जुनून र इच्छाहरूले भरिएको, सक्रिय जीवन। यो रोमाञ्चक विषय, वस्तुगत संसारको अस्तित्व को रहस्य संग जोडिएको, यो बाल साहित्य को परम्परागत motifs मध्ये एक भएको छ कि धेरै महत्त्वपूर्ण छ। खेलौना नाइटलाइफ E.T.-A.को द नटक्र्याकरको मुटुमा छ। Hoffmann, ए. पोगोरेल्स्की द्वारा "ब्ल्याक हेन" र अन्य धेरै पुस्तकहरु, र आधुनिक लेखकहरु को कामहरु - जे Rodari द्वारा प्रसिद्ध "जर्नी अफ द ब्लू एरो"। रूसी कलाकार अलेक्ज्याण्डर बेनोइस, 1904 को आफ्नो प्रसिद्ध ABC मा, "I" अक्षर चित्रण गर्न यो विषयवस्तु छनोट गरे, जसले खेलौनाहरूको निशाचर समुदायको तनावपूर्ण रहस्यमय एनिमेसन चित्रण गर्दछ।

यो बाहिर जान्छ कि लगभग सबै बच्चाहरु आफ्नो घर को बारे मा कल्पना गर्न को लागी झुकाव गर्दछ र लगभग हरेक बच्चा को मनपर्ने "ध्यान को वस्तुहरु" छ, जसमा उसले आफ्नो सपना मा डुब्छ ध्यान केन्द्रित गर्दछ। ओछ्यानमा जाँदा, कसैले दाह्री भएको काकाको टाउको जस्तो देखिने छतमा एउटा ठाउँ हेर्छ, कसैले - वालपेपरमा ढाँचा, हास्यास्पद जनावरहरूको सम्झना दिलाउँछ, र तिनीहरूको बारेमा केहि सोच्दछ। एक केटीले भनिन् कि उनको ओछ्यानमा मृगको छाला झुण्डिएको थियो, र हरेक साँझ, ओछ्यानमा सुतेर, उनले आफ्नो हिरणलाई प्रहार गरिन् र उनको साहसिक कार्यको बारेमा अर्को कथा लेखे।

कोठा, अपार्टमेन्ट वा घर भित्र, बच्चाले आफ्नो लागि मनपर्ने ठाउँहरू पहिचान गर्दछ जहाँ उसले खेल्छ, सपना देख्छ, जहाँ उसले अवकाश लिन्छ। यदि तपाइँ खराब मूडमा हुनुहुन्छ भने, तपाइँ पुरै कोटको गुच्छा लगाएर ह्याङ्गर मुनि लुकाउन सक्नुहुन्छ, त्यहाँ सारा संसारबाट लुकाउन सक्नुहुन्छ र घरमा जस्तै बस्न सक्नुहुन्छ। वा लामो टेबलक्लोथको साथ टेबल मुनि क्रल गर्नुहोस् र न्यानो रेडिएटरमा आफ्नो पछाडि थिच्नुहोस्।

तपाईं पुरानो अपार्टमेन्टको कोरिडोरबाट सानो विन्डोमा चासो खोज्न सक्नुहुन्छ, पछाडिको सिढीहरू हेरेर - त्यहाँ के देख्न सकिन्छ? - र कल्पना गर्नुहोस् कि त्यहाँ के देख्न सकिन्छ यदि अचानक ...

अपार्टमेन्टमा डरलाग्दो ठाउँहरू छन् जुन बच्चाले बेवास्ता गर्ने प्रयास गर्दछ। यहाँ, उदाहरणका लागि, भान्साकोठाको भित्तामा एउटा सानो खैरो ढोका छ, वयस्कहरूले त्यहाँ खाना राख्छन्, चिसो ठाउँमा, तर पाँच वर्षको बच्चाको लागि यो सबैभन्दा डरलाग्दो ठाउँ हुन सक्छ: ढोका पछाडि कालोपन , यस्तो देखिन्छ कि त्यहाँ कुनै अर्को संसारमा असफलता छ जहाँबाट केहि भयानक हुन सक्छ। आफ्नै पहलमा, बच्चाले यस्तो ढोकामा पुग्ने छैन र यसलाई केहिको लागि खोल्ने छैन।

बालबालिकाको कल्पनाको सबैभन्दा ठूलो समस्या बच्चामा आत्म-जागरूकताको कम विकाससँग सम्बन्धित छ। यस कारणले गर्दा, उसले प्रायः वास्तविकता के हो र आफ्नै अनुभव र कल्पनाहरू के हो भनेर छुट्याउन सक्दैन जुन यस वस्तुलाई ढाकेको छ, यसमा अड्किएको छ। सामान्यतया, यो समस्या वयस्कहरूमा पनि हुन्छ। तर बच्चाहरु मा, वास्तविक र काल्पनिक को यस्तो संलयन धेरै बलियो हुन सक्छ र बच्चा धेरै कठिनाइहरु दिन्छ।

घरमा, बच्चाले एकै साथ दुई फरक वास्तविकताहरूमा सहअस्तित्व गर्न सक्छ - वरपरका वस्तुहरूको परिचित संसारमा, जहाँ वयस्कहरूले बच्चालाई नियन्त्रण र सुरक्षा गर्छन्, र दैनिक जीवनको शीर्षमा रहेको काल्पनिक आफ्नै संसारमा। उहाँ बच्चाको लागि वास्तविक हुनुहुन्छ, तर अन्य मानिसहरूलाई अदृश्य हुनुहुन्छ। तदनुसार, यो वयस्कहरूको लागि उपलब्ध छैन। यद्यपि एउटै वस्तुहरू दुवै संसारमा एकैचोटि हुन सक्छ, तथापि, त्यहाँ विभिन्न सारहरू छन्। यो केवल एक कालो कोट झुण्डिएको जस्तो देखिन्छ, तर तपाईं हेर्नुहुन्छ - जस्तो कि कोही डरलाग्दो छ।

यस संसारमा, वयस्कहरूले बच्चाको रक्षा गर्नेछन्, त्यो संसारमा तिनीहरूले मद्दत गर्न सक्दैनन्, किनकि तिनीहरू त्यहाँ प्रवेश गर्दैनन्। त्यसकारण, यदि त्यो संसारमा यो डरलाग्दो हुन्छ भने, तपाइँ तुरुन्तै यो एकमा दौडनु पर्छ, र ठूलो स्वरले चिच्याउनुपर्छ: "आमा!" कहिलेकाहीँ बच्चा आफैलाई थाहा छैन कुन क्षणमा दृश्यहरू परिवर्तन हुनेछ र ऊ अर्को संसारको काल्पनिक ठाउँमा खस्नेछ - यो अप्रत्याशित रूपमा र तुरुन्तै हुन्छ। निस्सन्देह, यो प्रायः हुन्छ जब वयस्कहरू वरपर हुँदैनन्, जब उनीहरूले बच्चालाई आफ्नो उपस्थिति, कुराकानीको साथ दैनिक वास्तविकतामा राख्दैनन्।

धेरै बच्चाहरु को लागी, घर मा आमाबाबु को अनुपस्थिति एक कठिन क्षण हो। तिनीहरू परित्याग, रक्षाहीन, र वयस्कहरू बिना सामान्य कोठा र चीजहरू महसुस गर्छन्, जस्तै यो थियो, आफ्नै विशेष जीवन बिताउन थाल्छ, फरक बन्न। यो रातमा हुन्छ, अँध्यारोमा, जब पर्दा र वार्डरोबको जीवनको अँध्यारो, लुकेका पक्षहरू, ह्याङ्गरमा लुगाहरू र अनौठो, चिन्न नसकिने वस्तुहरू प्रकट हुन्छन् जुन बच्चाले पहिले याद नगरेको थियो।

यदि आमा पसलमा जानुभयो भने, केही बच्चाहरू दिनको समयमा पनि कुर्सीमा हिड्न डराउँछन् जबसम्म उनी आउँदैनन्। अन्य बच्चाहरु विशेष गरी मान्छे को चित्र र पोस्टर देखि डराउँछन्। एघार वर्षीया केटीले आफ्ना साथीहरूलाई आफ्नो कोठाको ढोकामा झुण्डिएको माइकल ज्याक्सनको पोस्टरबाट कत्ति डराएको बताइन्। यदि आमाले घर छोड्नुभयो, र केटीसँग यो कोठा छोड्ने समय छैन, तब उनी आमा नआउन्जेल सोफामा बस्न सक्थे। ती युवतीलाई माइकल ज्याक्सनले पोस्टरबाट तल झरेर घाँटी थिच्न लागेका थिए । उनका साथीहरूले सहानुभूतिपूर्वक टाउको हल्लाए - उनको चिन्ता बुझ्ने र नजिक थियो। केटीले पोस्टर हटाउने हिम्मत गरेन वा आफ्नो आमाबाबुलाई आफ्नो डर खोल्न - तिनीहरूले यो झुण्ड्याउने थियो। तिनीहरूले वास्तवमै माइकल ज्याक्सनलाई मन पराए, र केटी "ठूलो र डराउनु हुँदैन।"

बच्चाले निराधार महसुस गर्छ यदि, उसलाई जस्तो लाग्छ, उसलाई पर्याप्त माया गरिएको छैन, प्रायः निन्दा र अस्वीकार गरियो, लामो समयसम्म एक्लै छोडियो, अनियमित वा अप्रिय व्यक्तिहरूसँग, एक अपार्टमेन्टमा एक्लै छोडियो जहाँ केही खतरनाक छिमेकीहरू छन्।

यस प्रकारको निरन्तर बाल्यकाल डरको साथ एक वयस्क पनि कहिलेकाहीँ अँध्यारो सडकमा एक्लै हिंड्नु भन्दा घरमा एक्लै हुन डराउँछ।

आमाबाबुको सुरक्षात्मक क्षेत्रको कुनै पनि कमजोरी, जसले बच्चालाई भरपर्दो रूपमा ढाक्नु पर्छ, उसमा चिन्ता उत्पन्न हुन्छ र आसन्न खतरा सजिलैसँग भौतिक घरको पातलो खोलबाट भत्किन्छ र उसमा पुग्ने भावना हुन्छ। यो बाहिर जान्छ कि बच्चाको लागि, मायालु आमाबाबुको उपस्थिति तालाहरू भएका सबै ढोकाहरू भन्दा बलियो आश्रय जस्तो देखिन्छ।

घरको सुरक्षा र डरलाग्दा कल्पनाहरूको विषय एक निश्चित उमेरका लगभग सबै बालबालिकाका लागि सान्दर्भिक भएकोले, तिनीहरू बालबालिकाको लोककथामा, परम्परागत डरलाग्दा कथाहरूमा प्रतिबिम्बित हुन्छन् जुन मौखिक रूपमा पुस्तादेखि पुस्तासम्म हस्तान्तरण गरिन्छ।

रूस भर मा सबै भन्दा व्यापक कथाहरु मध्ये एक छत, भित्ता वा भुइँ - रातो, कालो वा पहेंलो - मा एक संदिग्ध स्थान छ जहाँ बच्चाहरु संग एक निश्चित परिवार कोठा मा बस्छ कसरी बताउँछ। कहिलेकाहीँ यो नयाँ अपार्टमेन्टमा सर्दा पत्ता लगाइन्छ, कहिलेकाहीँ परिवारका सदस्यहरू मध्ये एकले गल्तिले यसलाई राख्छ - उदाहरणका लागि, शिक्षक आमाले भुइँमा रातो मसी टपकाउनुभयो। सामान्यतया डरलाग्दो कथाका नायकहरूले यो दाग धुने वा धुने प्रयास गर्छन्, तर तिनीहरू असफल हुन्छन्। राति, जब परिवारका सबै सदस्यहरू सुत्छन्, दागले यसको अशुभ सार प्रकट गर्दछ। मध्यरातमा, यो बिस्तारै बढ्न थाल्छ, ठूला जस्तै, ठूलो हुँदै जान्छ। त्यसपछि दाग खुल्छ, त्यहाँबाट ठूलो रातो, कालो वा पहेँलो (दागको रंग अनुसार) हात निस्कन्छ, जसले एक पछि अर्को, राती राती सबै परिवारका सदस्यहरूलाई दागमा लग्छ। तर तिनीहरू मध्ये एक, प्रायः बच्चा, अझै पनि हात "पछ्याउन" प्रबन्ध गर्दछ र त्यसपछि ऊ दौडिन्छ र पुलिसलाई घोषणा गर्दछ। हिजो राति प्रहरीहरूले ओछ्यानमुनि लुक्ने, बच्चाको सट्टा पुतली राख्छन्। ऊ पनि खाटमुनि बस्छ । जब मध्यरातमा एक हातले यो पुतली समात्छ, पुलिस बाहिर हामफाल्छ, यसलाई लैजान्छ र अटारीमा भाग्छ, जहाँ उनीहरूले बोक्सी, डाकू वा जासूस पत्ता लगाउँछन्। त्यो उनी थिइन् जसले जादुई हात तानेकी थिइन् वा उसले आफ्नो मेकानिकल हात मोटरको साथ तानेर परिवारका सदस्यहरूलाई अटारीमा तान्यो, जहाँ उनीहरू मारिए वा उनी (उनी) द्वारा खाए। केही अवस्थामा, पुलिसले तुरुन्तै खलनायकलाई गोली हान्छ, र परिवारका सदस्यहरू तुरुन्तै जीवनमा आउँछन्।

ढोका र झ्यालहरू बन्द नगर्नु खतरनाक छ, घरलाई दुष्ट शक्तिहरूको लागि पहुँचयोग्य बनाउँदै, उदाहरणका लागि शहरमा उडिरहेको कालो पानाको रूपमा। यो बिर्सने वा विद्रोही बच्चाहरु को मामला हो जो आफ्नो आमा को आदेश को अवज्ञा मा ढोका र झ्यालहरु खुला छोडेर वा रेडियो मा आवाज आउँदैछ भनेर चेतावनी दिन्छ।

एउटा बच्चा, डरलाग्दो कथाको नायक, उसको घरमा कुनै प्वालहरू नभएको अवस्थामा मात्र सुरक्षित महसुस गर्न सक्छ - सम्भावितहरू पनि, दागको रूपमा - जुन बाहिरी संसारको लागि बाटोको रूपमा खुल्न सक्छ, खतराहरूले भरिएको।

घरको संसारका लागि बाहिरका विदेशी वस्तुहरू घरभित्र ल्याउनु बालबालिकाका लागि खतरनाक देखिन्छ। डरलाग्दा कथाहरूको अर्को प्रसिद्ध कथानकका नायकहरूको दुर्भाग्य सुरु हुन्छ जब परिवारका सदस्यहरू मध्ये एकले घरमा नयाँ चीज किन्छन् र ल्याउँछन्: कालो पर्दा, सेतो पियानो, रातो गुलाबको साथ महिलाको चित्र, वा सेतो ब्यालेरिनाको मूर्ति। राति, जब सबैजना सुतिरहेका हुन्छन्, ब्यालेरिनाको हात बाहिर निस्कनेछ र उसको औंलाको अन्त्यमा विषालु सुईले चुम्बन गर्नेछ, पोर्ट्रेटकी महिलाले पनि त्यस्तै गर्न चाहन्छ, कालो पर्दाले घाँटी थिच्नेछ, र बोक्सी क्रल गर्नेछ। सेतो पियानो बाहिर।

साँचो, यी डरलाग्दाहरू डरलाग्दा कथाहरूमा मात्र हुन्छन् जब आमाबाबु गएका हुन्छन् - सिनेमामा, घुम्न, रातको पालीमा काम गर्न वा सुत्न, जसले समान रूपमा आफ्ना छोराछोरीहरूलाई सुरक्षाबाट वञ्चित गर्दछ र दुष्टमा पहुँच खोल्छ।

प्रारम्भिक बाल्यकालमा बच्चाको व्यक्तिगत अनुभव बिस्तारै बच्चाको सामूहिक चेतनाको सामग्री बन्छ। यो सामाग्री बच्चाहरु द्वारा डरलाग्दो कथाहरु लाई बताउन को लागी समूह परिस्थितिहरु मा काम गरीन्छ, बच्चाहरु को लोककथा को पाठहरु मा निश्चित र बच्चाहरु को अर्को पुस्ता को लागी पारित गरीएको छ, उनीहरु को नयाँ व्यक्तिगत अनुमानहरु को लागी एक स्क्रीन बन्न।

रूसी बच्चाहरूले सामान्यतया 6-7 र 11-12 वर्षको बीचमा एकअर्कालाई यस्ता परम्परागत डरलाग्दो कथाहरू सुनाउँछन्, यद्यपि तिनीहरूमा रूपक रूपमा प्रतिबिम्बित डरहरू धेरै पहिले उत्पन्न हुन्छन्। यी कथाहरूमा, घर-सुरक्षाको प्रारम्भिक बाल्यकालको आदर्श संरक्षित गरिँदैछ - बाहिरी खतरनाक संसारमा नखोल्ने चारैतिर बन्द ठाउँ, झोला वा आमाको गर्भ जस्तो देखिने घर।

तीन वा चार वर्षका बच्चाहरूको रेखाचित्रमा, प्रायः घरको यस्तो साधारण छविहरू फेला पार्न सकिन्छ। ती मध्ये एउटा चित्र 3-2 मा देख्न सकिन्छ।

यसमा, बिरालोको बच्चा पाठेघरमा जस्तै बस्छ। माथिबाट - त्यो हो, ताकि यो स्पष्ट छ कि यो घर हो। घरको मुख्य कार्य बिरालाको बच्चालाई बचाउनु हो, जो एक्लै छोडियो, र उनको आमा छोडियो। त्यसकारण, घरमा कुनै झ्याल वा ढोकाहरू छैनन् - खतरनाक प्वालहरू जसबाट बाहिरी चीज भित्र पस्न सक्छ। केवल के अवस्थामा, बिरालाको बच्चाको एक संरक्षक छ: यसको छेउमा उस्तै छ, तर उस्तै एउटा धेरै सानो घर - यो कुकुरको बिरालोको लागि बस्ने केनेल हो। कुकुरको छवि यति सानो ठाउँमा फिट भएन, त्यसैले केटीले यसलाई अँध्यारो गाँठोले चिन्ह लगायो। एक यथार्थपरक विवरण - घरहरू नजिकको सर्कलहरू बिराला र कुकुरको कचौरा हुन्। अब हामी दायाँ, औंला, गोलो कान र लामो पुच्छरको साथ माउसको घर सजिलैसँग चिन्न सक्छौं। बिरालोको चासोको वस्तु भनेको माउस हो। चूहाको शिकार हुने भएकोले, उनको लागि एउटा ठूलो घर बनाइएको छ, चारैतिर बन्द गरिएको छ, जहाँ उनी सुरक्षित छन्। बायाँ मा अर्को रोचक चरित्र छ - किशोर बिल्ली। ऊ पहिले नै ठूलो छ, र ऊ सडकमा एक्लै हुन सक्छ।

खैर, तस्वीर को अन्तिम नायक लेखक आफै हो, केटी साशा। उनले आफ्नो लागि सबै भन्दा राम्रो ठाउँ छनौट गरे - स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा, सबै घटनाहरू माथि, र त्यहाँ स्वतन्त्र रूपमा बसोबास गरिन्, धेरै ठाउँ लिई, जसमा उनको नामको अक्षरहरू राखिएको थियो। अक्षरहरू फरक दिशामा पल्टिन्छन्, व्यक्ति अझै चार वर्षको छ! तर बच्चा पहिले नै उसले सिर्जना गरेको संसारको अन्तरिक्षमा आफ्नो उपस्थितिलाई साकार गर्न सक्षम छ, त्यहाँ एक मास्टरको रूपमा आफ्नो विशेष स्थान स्थापित गर्न। कसैको "I" प्रस्तुत गर्ने विधि - नाम लेख्ने - यो क्षणमा बच्चाको दिमागमा सांस्कृतिक उपलब्धिको उच्चतम रूप हो।

यदि हामीले बालबालिकाको सांस्कृतिक र मनोवैज्ञानिक परम्परा र वयस्कहरूको लोक संस्कृतिमा घरको सीमानाको धारणालाई तुलना गर्छौं भने, बाहिरी संसारसँग सञ्चार गर्ने ठाउँहरूका रूपमा झ्याल र ढोकाको बुझाइमा निस्सन्देह समानता देख्न सक्छौं। घर को एक निवासी को लागी विशेष गरी खतरनाक छन्। निस्सन्देह, लोक परम्परामा यो विश्वास गरिएको थियो कि यो दुई संसारको सीमानामा थियो कि अँध्यारो बलहरू केन्द्रित थिए - अँध्यारो, शक्तिशाली, मानिसको लागि विदेशी। त्यसकारण, परम्परागत संस्कृतिले विन्डोज र ढोकाको जादुई संरक्षणमा विशेष ध्यान दियो - बाहिरी ठाउँमा खोल्ने। यस्तो संरक्षण को भूमिका, वास्तुकला रूपहरु मा मूर्त रूप मा, खेलिएको थियो, विशेष गरी, प्लेटब्यान्ड को ढाँचा, गेट मा शेर, आदि।

तर बालबालिकाको चेतनाको लागि, अर्को संसारको अन्तरिक्षमा घरको पातलो सुरक्षात्मक खोलको सम्भावित सफलताहरूको अन्य स्थानहरू छन्। बच्चाको लागि यस्तो अस्तित्वात्मक "प्वालहरू" उत्पन्न हुन्छ जहाँ सतहहरूको एकरूपताको स्थानीय उल्लङ्घनहरू छन् जुन उसको ध्यान आकर्षित गर्दछ: स्पटहरू, अप्रत्याशित ढोकाहरू, जुन बच्चाले अन्य ठाउँहरूमा लुकेका मार्गहरूको रूपमा बुझ्छ। हाम्रा सर्वेक्षणहरूले देखाए जस्तै, प्रायः बच्चाहरू कोठाहरू, प्यान्ट्रीहरू, फायरप्लेसहरू, मेजानाइनहरू, भित्ताहरूमा विभिन्न ढोकाहरू, असामान्य साना झ्यालहरू, चित्रहरू, दागहरू र घरमा दरारहरूबाट डराउँछन्। बालबालिकाहरू शौचालयको भाँडोको प्वालबाट डराउँछन्, र त्योभन्दा पनि गाउँको शौचालयको काठको "चश्मा" देखेर। बच्चाले केही बन्द वस्तुहरूमा समान रूपमा प्रतिक्रिया गर्दछ जुन भित्र क्षमता हुन्छ र अर्को संसार र यसको अँध्यारो शक्तिहरूको लागि कन्टेनर बन्न सक्छ: क्याबिनेटहरू, जहाँबाट पाङ्ग्राहरूमा कफिनहरू डरलाग्दो कथाहरूमा छोडिन्छन्; सूटकेसहरू जहाँ जीनोमहरू बस्छन्; ओछ्यान मुनिको ठाउँ जहाँ मरेका आमाबाबुले कहिलेकाहीँ आफ्ना छोराछोरीलाई मृत्यु पछि राख्नको लागि सोध्छन्, वा सेतो पियानोको भित्र जहाँ बोक्सीको ढक्कन मुनि बस्छ। केटाकेटीका डरलाग्दो कथाहरूमा, यस्तो पनि हुन्छ कि एक डाकू नयाँ बाकसबाट हाम फाल्छ र गरीब नायिकालाई पनि त्यहाँ लैजान्छ। यी वस्तुहरूको स्थानहरूको वास्तविक असमानता यहाँ कुनै महत्त्व छैन, किनकि बालबालिकाको कथाका घटनाहरू मानसिक घटनाको संसारमा हुन्छन्, जहाँ, सपनामा जस्तै, भौतिक संसारको भौतिक नियमहरू काम गर्दैनन्। मनोवैज्ञानिक ठाउँमा, उदाहरणका लागि, सामान्यतया बालबालिकाका डरलाग्दा कथाहरूमा देखिएझैं, त्यस वस्तुलाई निर्देशित गरिएको ध्यानको मात्रा अनुसार केही बढ्छ वा आकारमा संकुचित हुन्छ।

त्यसोभए, व्यक्तिगत बच्चाहरूको डरलाग्दो कल्पनाहरूको लागि, एक निश्चित जादुई उद्घाटनको माध्यमबाट बच्चालाई हटाउने वा घरको संसारबाट बाहिर अन्य ठाउँमा खस्ने उद्देश्य विशेषता हो। यो आकृति बच्चाहरु को सामूहिक रचनात्मकता को उत्पादनहरु मा विभिन्न तरिकाहरु मा प्रतिबिम्बित छ - बच्चाहरु को लोकगीत को पाठ। तर बाल साहित्यमा पनि यो व्यापक रूपमा पाइन्छ। उदाहरणका लागि, एउटा बच्चाले आफ्नो कोठाको भित्तामा झुण्डिएको तस्विर भित्र छोडेको कथाको रूपमा (एनालॉग ऐना भित्र छ; लुकिङ ग्लासमा एलिसलाई सम्झौं)। तपाईलाई थाहा छ, जसले दुख्छ, उसले यसको बारेमा कुरा गर्छ। यसमा थप्नुहोस् — र चासोका साथ सुन्नुहोस्।

यी साहित्यिक ग्रन्थहरूमा रूपक रूपमा प्रस्तुत गरिएको अर्को संसारमा खस्ने डर, बालबालिकाको मनोविज्ञानमा वास्तविक आधारहरू छन्। हामी सम्झन्छौं कि यो बच्चाको धारणामा दुई संसारको विलयको प्रारम्भिक बाल्यकालको समस्या हो: दृश्य संसार र मानसिक घटनाहरूको संसार यसलाई स्क्रिनको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। यस समस्याको उमेर-सम्बन्धित कारण (हामी रोगविज्ञानलाई विचार गर्दैनौं) मानसिक आत्म-नियमनको कमी हो, आत्म-जागरूकता, हटाउने, पुरानो तरिकामा अपरिवर्तित संयन्त्रहरू - संयमता, जसले यसलाई फरक गर्न सम्भव बनाउँछ। अन्य र परिस्थिति संग सामना। त्यसकारण, एक स्वस्थ र केहि हदसम्म सांसारिक प्राणी जसले बच्चालाई वास्तविकतामा फर्काउँछ सामान्यतया वयस्क हुन्छ।

यस अर्थमा, साहित्यिक उदाहरणको रूपमा, हामी अंग्रेजी महिला पीएल ट्राभर्स "मेरी पप्पिन्स" द्वारा प्रसिद्ध पुस्तकको अध्याय "ए हार्ड डे" मा रुचि राख्नेछौं।

त्यो नराम्रो दिनमा, जेन - किताबको सानो नायिका - सबै राम्रो भएन। उनले घरमा सबैसँग यति धेरै थुकिन् कि उनको भाइ, जो उनको शिकार बने, जेनलाई घर छोड्न सल्लाह दिए ताकि कसैले उनलाई ग्रहण गरून्। जेन आफ्नो पापको लागि घर एक्लै छोडियो। र उनी आफ्नो परिवारको विरुद्धमा क्रोधले जलिरहेको बेला, कोठाको भित्तामा झुण्डिएको पुरानो भाँडामा चित्रित गरी तीन जना केटाहरूले उनलाई सजिलैसँग तिनीहरूको संगतमा फसाइदिए। ध्यान दिनुहोस् कि केटाहरूलाई हरियो ल्यानमा जेनको प्रस्थान दुईवटा महत्त्वपूर्ण बिन्दुहरूद्वारा सहज भएको थियो: जेनको घरको संसारमा हुन नचाहने र केटीले गरेको आकस्मिक प्रहारबाट बनेको डिशको बीचमा दरार। त्यो हो, उनको गृह संसार चकनाचूर भयो र खानाको संसार चकनाचुर भयो, जसको फलस्वरूप एउटा खाडल बन्यो जसबाट जेन अर्को अन्तरिक्षमा पुगे। केटाहरूले जेनलाई जंगलबाट पुरानो महलमा ल्यान छोड्न निम्तो दिए जहाँ तिनीहरूका हजुरबुबा बस्नुहुन्थ्यो। र यो जति लामो भयो, यो खराब हुँदै गयो। अन्तमा, यो उनको माझमा भयो कि उनी प्रलोभनमा परे, उनीहरूले उनलाई फिर्ता जान दिएनन्, र त्यहाँ फर्कने ठाउँ थिएन, किनकि त्यहाँ अर्को, पुरानो समय थियो। उनको सम्बन्धमा, वास्तविक संसारमा, उनको आमाबाबु अझै जन्मेका थिएनन्, र चेरी लेनमा उनको घर नम्बर सत्र अझै निर्माण गरिएको थिएन।

जेन आफ्नो फोक्सोको शीर्षमा चिच्याइन्: "मेरी पपिन्स! मद्दत गर्नुहोस्! मेरी Poppins!» र, डिशका बासिन्दाहरूको प्रतिरोधको बावजुद, बलियो हातहरू, सौभाग्य देखि मरियम पपिन्सका हातहरू बाहिर निस्किए, तिनलाई त्यहाँबाट बाहिर निकाले।

"ओह, यो तपाईं हो! जेन गनगन गरिन् । "मलाई लाग्यो कि तपाईंले मेरो कुरा सुन्नुभएन!" मैले सोचेको थिए कि म त्यहाँ सधैंभरि बस्नुपर्छ! मैले सोचें…

"केही मानिसहरू," मेरी पपिन्सले भनिन्, उसलाई भुइँमा बिस्तारै तल राख्दै, "धेरै सोच्नुहोस्। निस्सन्देह। कृपया आफ्नो अनुहार पुछ्नुहोस्।

उनले जेनलाई आफ्नो रुमाल दिए र डिनर सेट गर्न थालिन्।

त्यसोभए, मेरी पोपिन्सले आफ्नो वयस्कको कार्य पूरा गरे, केटीलाई वास्तविकतामा ल्याए, र अब जेनले पहिले नै आराम, न्यानोपन र शान्तिको आनन्द लिइरहेको छ जुन परिचित घरका सामानहरूबाट उत्पन्न हुन्छ। डरको अनुभव धेरै टाढा जान्छ।

तर ट्राभर्सको पुस्तक संसारभरका धेरै पुस्ताका बच्चाहरूको मनपर्ने कहिल्यै बन्ने थिएन यदि यो यत्तिको विचित्र रूपमा समाप्त भएको भए। त्यो साँझ आफ्नो भाइलाई आफ्नो साहसिक कार्यको कथा सुनाउँदै, जेनले फेरि थाल हेरिन् र त्यहाँ देखिने संकेतहरू फेला पार्नुभयो कि उनी र मेरी पोपिन दुवै वास्तवमै त्यो संसारमा थिए। थालको हरियो ल्यानमा मेरीको झरेको स्कार्फ उनको आद्याक्षरसहित राखिएको थियो, र कोरेको केटाहरूमध्ये एकको घुँडा जेनको रुमालले बाँधिएको थियो। अर्थात्, यो अझै पनि सत्य हो कि दुई संसारहरू सहअस्तित्वमा छन् - त्यो र यो। तपाईले त्यहाँबाट फर्कन सक्षम हुनु आवश्यक छ, जबकि मेरी पोपिन्सले बच्चाहरूलाई मद्दत गर्दछ - पुस्तकका नायकहरू। यसबाहेक, उनको साथमा, तिनीहरू प्राय: धेरै अनौठो परिस्थितिहरूमा भेट्टाउँछन्, जसबाट यो पुन: प्राप्त गर्न गाह्रो छ। तर मेरी Poppins कडा र अनुशासित छ। उसलाई थाहा छ कसरी बच्चालाई एकैछिनमा ऊ कहाँ छ भनेर देखाउने।

पाठकलाई ट्राभर्सको पुस्तकमा बारम्बार सूचित गरिएको छ कि मेरी पोपिन्स इङ्गल्याण्डमा सबैभन्दा राम्रो शिक्षिका थिए, हामी उनको शिक्षण अनुभव पनि प्रयोग गर्न सक्छौं।

ट्राभर्सको पुस्तकको सन्दर्भमा, त्यो संसारमा हुनु भनेको कल्पनाको संसार मात्र होइन, बच्चाको आफ्नै मानसिक अवस्थाहरूमा अत्यधिक डुब्नु पनि हो, जहाँबाट ऊ आफैं बाहिर निस्कन सक्दैन — भावनाहरू, सम्झनाहरू आदिमा। त्यो संसारबाट बच्चालाई यस संसारको अवस्थामा फर्काउन के गर्नुपर्छ?

मेरी Poppins को मनपर्ने प्रविधि अचानक बच्चाको ध्यान स्विच गर्न र वरपरको वास्तविकता को केहि विशेष वस्तु मा ठीक गर्न को लागी थियो, यसलाई छिटो र जिम्मेवारी केहि गर्न को लागी बाध्य पार्दै। प्रायः, मरियमले बच्चाको ध्यान आफ्नो शरीर "म" मा आकर्षित गर्छ। त्यसैले उनले विद्यार्थीको आत्मालाई शरीरमा अज्ञात ठाउँमा घुमाएर फर्काउने प्रयास गर्छिन्: "कपालमा कंघी गर्नुहोस्, कृपया!"; "तिम्रो जुत्ताको फिला फेरि खोलियो!"; "जानुहोस् धुनुहोस्!"; "हेर्नुहोस् तपाईको कलर कस्तो छ!"।

यो मूर्ख प्रविधि मसाज थेरापिस्टको तीव्र थप्पड जस्तो देखिन्छ, जसको साथ, मसाजको अन्त्यमा, उहाँ वास्तविकतामा फर्कनुहुन्छ एक ग्राहक जो ट्रान्समा परेको छ, नरम भएको छ।

यो राम्रो हुन्थ्यो यदि सबै कुरा सरल थियो! यदि यो सम्भव छ कि बच्चाको आत्मालाई "उडान" नदिने कसैलाई थाहा छैन कहाँ, एक थप्पड वा ध्यान बदल्ने चलाखीपूर्ण चालले, उसलाई वास्तविकतामा बाँच्न, सभ्य देखिन र व्यापार गर्न सिकाउनुहोस्। मरियम पपिन्सले पनि छोटो समयको लागि गरे। र उनी आफैंलाई अप्रत्याशित र शानदार साहसिक कार्यहरूमा बच्चाहरूलाई समावेश गर्ने क्षमताद्वारा प्रतिष्ठित थिइन् जुन उनीहरूलाई दैनिक जीवनमा कसरी सिर्जना गर्ने भनेर थाहा थियो। त्यसैले, यो सधैं उनको संग बच्चाहरु को लागी धेरै रोचक थियो।

बच्चाको भित्री जीवन जति जटिल हुन्छ, उसको बुद्धि जति उच्च हुन्छ, त्यति नै धेरै र फराकिलो संसारहरू जुन उसले आफ्नो लागि वातावरण र आफ्नो आत्मामा पत्ता लगाउँछ।

निरन्तर, मनपर्ने बाल्यकाल कल्पनाहरू, विशेष गरी घर संसारको वस्तुहरूसँग जोडिएको जुन बच्चाको लागि महत्त्वपूर्ण छ, त्यसपछि आफ्नो सम्पूर्ण जीवन निर्धारण गर्न सक्छ। परिपक्व भएपछि, यस्तो व्यक्तिले विश्वास गर्छ कि उनीहरूलाई बचपनमा भाग्यले नै दिएका थिए।

यस विषयवस्तुको सबैभन्दा सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विवरणहरू मध्ये एक, एक रूसी केटाको अनुभवमा दिइएको छ, हामी VV नाबोकोभको उपन्यास "फिट" मा पाउनुहुनेछ।

“सानो साँघुरो ओछ्यानको माथि... हल्का भित्तामा टाँगिएको पानीको रंगको चित्र: घना जङ्गल र गहिराइमा घुमेको बाटो। यसैबीच, उनकी आमाले उनीसँग पढेको एउटा अङ्ग्रेजी साना पुस्तकमा ... त्यहाँ एक केटाको ओछ्यान माथि जङ्गलमा बाटो भएको एउटा यस्तो तस्विरको बारेमा कथा थियो, जो एक पटक रातको कोटमा थिए, ओछ्यानबाट तस्विरमा सारियो, जंगलमा जाने बाटोमा। मार्टिन चिन्तित थिए कि उनकी आमाले भित्तामा रहेको पानीको रंग र पुस्तकमा रहेको चित्र बीचको समानता देख्न सक्छिन्: उनको गणना अनुसार, उनी डराएकी, चित्र हटाएर रातको यात्रालाई रोक्नेछन्, र त्यसैले हरेक पटक उनी ओछ्यानमा जानु अघि ओछ्यानमा प्रार्थना गरिन् ... मार्टिनले प्रार्थना गरिन् कि उनले आफ्नो माथिको मोहक बाटो याद नगर्ने। आफ्नो युवावस्थाको त्यो समयको सम्झना गर्दै, उनले आफैलाई सोधे कि यो वास्तवमै एक पटक ओछ्यानको टाउकोबाट चित्रमा हाम फालेको थियो, र के यो उनको जीवनभरको सुखद र पीडादायी यात्राको सुरुवात थियो। उसलाई जमिनको चिसो, जङ्गलको हरियो गोधूलि, बाटोका झुकावहरू, कुमको जराले यता-उता पार गरेको, नाङ्गो खुट्टा दौडिएको विगतका काँडहरू र अनौठो अँध्यारो हावा, शानदार सम्भावनाहरूले भरिएको।