Neichung - बौद्ध ओरेकल

संसारका धेरै पुरातन सभ्यताहरूमा जस्तै, ओरेकल अझै पनि तिब्बती जीवनको एक महत्त्वपूर्ण भाग हो। तिब्बतका मानिसहरू धेरै फरक परिस्थितिहरूमा ओरेकलहरूमा भर पर्छन्। ओरेकलको उद्देश्य भविष्यको भविष्यवाणी गर्नु मात्र होइन। तिनीहरू सामान्य मानिसहरूका संरक्षकहरू पनि हुन्, र केही ओराकलहरूसँग निको पार्ने शक्तिहरू छन्। यद्यपि, सबै भन्दा पहिले, दैवज्ञहरूलाई बौद्ध धर्मका सिद्धान्तहरू र तिनीहरूका अनुयायीहरूको रक्षा गर्न आह्वान गरिएको छ।

सामान्यतया तिब्बती परम्परामा, "ओरेकल" शब्द माध्यमको शरीरमा प्रवेश गर्ने आत्मालाई जनाउन प्रयोग गरिन्छ। यी माध्यमहरू वास्तविकता र आत्माहरूको संसारमा एकैसाथ बस्छन्, र त्यसैले आगमन आत्माको लागि पुल, "शारीरिक खोल" को रूपमा काम गर्न सक्छन्।

धेरै वर्ष पहिले, सयौं दैवज्ञहरू तिब्बतको भूमिमा बस्थे। हाल, केवल थोरै संख्यामा दैवीहरूले आफ्नो काम जारी राख्छन्। सबै दैवज्ञहरूमध्ये सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण निचुङ हो, जसको माध्यमबाट दलाई लामा चौधौं दोर्जे ड्र्याकडेनको अभिभावक भावना बोल्छ। दलाई लामाको सुरक्षा गर्नुका साथै निचुङ सम्पूर्ण तिब्बती सरकारको सल्लाहकार पनि हुन्। तसर्थ, उनी तिब्बती सरकारको पदानुक्रममा सरकारी पदहरू मध्ये एक पनि छन्, जुन अहिले चीनसँगको अवस्थाका कारण निर्वासनमा छ।

Neichung को पहिलो उल्लेख 750 AD मा पाउन सकिन्छ, यद्यपि त्यहाँ संस्करणहरू छन् जुन यो पहिले नै अवस्थित थियो। नयाँ दलाई लामाको खोजी जस्तै, निचुङको खोजी पनि अत्यन्तै महत्त्वपूर्ण र जटिल प्रक्रिया हो, किनभने चुनिएको माध्यमले दोर्जे ड्रक्डेनको भावनालाई स्वीकार गर्न सक्नेछ भनी सबै तिब्बतीहरू विश्वस्त हुनैपर्छ। यस कारणले, छानिएको Neichung पुष्टि गर्न विभिन्न जाँचहरू व्यवस्थित छन्।

नयाँ Neichung पत्ता लगाउने तरिका प्रत्येक पटक फरक छ। त्यसोभए, तेह्रौं ओरेकल, लोबसेङ जिग्मेमा, यो सबै एक अनौठो रोगबाट सुरु भयो जुन 10 वर्षको उमेरमा देखा पर्‍यो। केटा निद्रामा हिंड्न थाल्यो र उसलाई दौरा हुन थाल्यो, जसमा उसले केही चिच्यायो र ज्वरोले बोल्यो। त्यसपछि, जब उनी 14 वर्षको भए, एक ट्रान्सको समयमा, उनले दोर्जे ड्रकडेन नृत्य गर्न थाले। त्यसपछि, नेचुङ मठका भिक्षुहरूले परीक्षण गर्ने निर्णय गरे। उनीहरूले लोबसाङ जिग्मेको नाम अन्य उम्मेदवारहरूको नामसँगै एउटा सानो भाँडोमा राखे र एउटाको नाम भाँडोबाट बाहिर नपरेसम्म त्यसलाई घुमाए। प्रत्येक पटक यो लोबसेंग जिग्मेको नाम थियो, जसले उनको सम्भावित छनौट पुष्टि गर्यो।

यद्यपि, उपयुक्त उम्मेद्वार फेला पारेपछि, प्रत्येक पटक जाँचहरू सुरु हुन्छ। तिनीहरू मानक हुन् र तीन भागहरू हुन्छन्:

· पहिलो कार्यमा, जसलाई सबैभन्दा सजिलो मानिन्छ, माध्यमलाई सिल गरिएको बक्सहरू मध्ये एउटाको सामग्रीहरू वर्णन गर्न भनिन्छ।

· दोस्रो कार्यमा, भविष्यको ओरेकलले भविष्यवाणी गर्न आवश्यक छ। प्रत्येक भविष्यवाणी रेकर्ड गरिएको छ। यो कार्य धेरै गाह्रो मानिन्छ, केवल किनभने यो भविष्य हेर्न आवश्यक छ, तर यो पनि कि दोर्जे ड्र्याकडेनका सबै भविष्यवाणीहरू सधैं काव्यात्मक र धेरै सुन्दर छन्। तिनीहरू नक्कली गर्न धेरै गाह्रो छन्।

तेस्रो कार्यमा, माध्यमको सास फेर्न जाँच गरिन्छ। यसले अमृतको गन्ध बोक्नु पर्छ, जुन सधैं दोर्जे ड्राकडेनका चुनिएकाहरूलाई साथ दिन्छ। यो परीक्षण सबैभन्दा विशिष्ट र स्पष्ट मध्ये एक मानिन्छ।

अन्तमा, दोर्जे ड्र्याक्डेन वास्तवमा माध्यमको शरीरमा प्रवेश गरिरहेको छ भनी प्रकट गर्ने अन्तिम चिन्ह दोर्जे ड्र्याकडेनको विशेष प्रतीकको सानो छाप हो, जुन ट्रान्स छोडेको केही मिनेटमा छनोट गरिएको व्यक्तिको टाउकोमा देखा पर्दछ।

Neichung को भूमिका को लागी, यो overestimate गर्न गाह्रो छ। यसैले, XNUMX औं दलाई लामाले आफ्नो आत्मकथा फ्रीडम इन एक्साइलमा नेचुङको बारेमा यसरी बोल्छन्:

“सयौं वर्षदेखि दलाई लामा र तिब्बत सरकारका लागि नयाँ वर्षको अवसरमा सल्लाह लिन नेचुङ आउने परम्परा भएको छ। साथै, म उहाँसँग केही विशेष मुद्दाहरू स्पष्ट गर्न जान्छु। <...> यो XNUMX औं शताब्दीका पश्चिमी पाठकहरूलाई अनौठो लाग्न सक्छ। केही "प्रगतिशील" तिब्बतीहरूले पनि बुझ्दैनन् कि मैले यो पुरानो ज्ञानको विधि किन प्रयोग गरिरहन्छु। तर म यो साधारण कारणको लागि गर्छु कि जब म ओरेकललाई प्रश्न सोध्छु, उसको जवाफ सधैं सत्य हुन जान्छ र केहि समय पछि प्रमाणित गर्दछ।

तसर्थ, नेचुङ ओरेकल बौद्ध संस्कृति र जीवनको तिब्बती समझको एक धेरै महत्त्वपूर्ण भाग हो। यो एक धेरै पुरानो परम्परा हो जुन आज पनि जारी छ।  

जवाफ छाड्नुस्