आदिम सोच: ब्रह्माण्डको संकेतहरू हेर्न कसरी सिक्ने

छविहरूमा सोच्नु, प्रतीकात्मक कार्यहरू र अनौठो अनुष्ठानहरू सभ्य व्यक्तिको लागि अर्थहीन देखिन्छ, र तिनीहरूको प्रभावकारिता एक संयोग हो। तर के यदि मूल निवासी र पुरातन मानिसहरूले आफ्नो वरपरको संसारलाई कसरी सुन्‍ने भनेर मात्र थाहा पाए र उहाँले तिनीहरूलाई सुराग दिनुभयो भने? सायद हामीले एउटै गर्नुपर्छ, कम्तिमा कहिलेकाहीं गहिरो सार, भरोसा अन्तर्ज्ञान र भित्री शक्ति, आधुनिक समाजमा दमन फर्कन?

जब अल्ताई शमनहरू अगस्ट 2019 मा जलिरहेको साइबेरियन जङ्गलहरू हटाउन वर्षा गर्न निस्किए, मध्य रूसका धेरै मानिसहरूले यसलाई कम्तिमा हास्यास्पद र भोली पाए। तर यो अनुष्ठानको गहिरो अर्थ बुझ्नेहरूले मात्र होइन, जुन पहिलो नजरमा बेतुका देखिन्छ। हाम्रो लागि, तर्क संग सञ्चालन, झर्ने वर्षा एक भाग्यशाली संयोग मात्र हो। shamans को लागी, यो लुकेका शक्तिहरु को काम को एक परिणाम हो।

"आधुनिक समाज बौद्धिक रूपमा धेरै बौद्धिक छ," कला र जेस्टाल्ट थेरापिस्ट अन्ना एफिमकिना भन्छिन्। "तर धेरै वर्ष मनोवैज्ञानिकको रूपमा काम गरेपछि, मैले पत्ता लगाए कि दिमागले जीवनका केही समस्याहरू समाधान गर्न मद्दत गर्दैन। यसबाहेक, कहिलेकाहीँ यो बाटोमा आउँछ। हामी, आधुनिक मानिसहरू, अक्सर बायाँ (तार्किक) गोलार्ध संग सोच्छन्। र हामी आफैलाई गैर-मानक निर्णयहरूबाट पूर्ण रूपमा रोक्छौं, जसको लागि सही गोलार्ध जिम्मेवार छ। त्यहाँका आदिवासीहरू बस्छन्। उनीहरूलाई हाम्रो बुझाइमा तर्क चाहिँदैन, तिनीहरूको आफ्नै गणित र भौतिक विज्ञान छ। तिनीहरू छविहरूमा सोच्छन्, तिनीहरूलाई जताततै देखेर।"

कुनै बेला सबैले यस्तै सोचेका थिए । बच्चाहरूले संसारलाई यसरी हेर्छन् - जबसम्म कुनै आधिकारिक वयस्कले उनीहरूलाई "यो असम्भव छ" र भौतिक संसारमा सीमितताहरू छन् भनी नभनेसम्म। वरिपरि हेर्नुहोस्: हुर्केका हामीमध्ये कति थोरैले दिमागलाई बन्द गर्ने र अन्तर्ज्ञान, भित्री विश्वास, आत्मा र प्रकृतिको आह्वानलाई पछ्याउने यो आदिम क्षमता कायम राखेका छौं। तर तपाईं यसलाई फिर्ता गर्न सक्नुहुन्छ!

बायाँबाट दाँयाबाट

एथनोलोजिस्ट क्लाउड लेभि-स्ट्रसले आफ्नो उही नामको पुस्तकमा "आदिम सोच" लाई विश्वव्यापी र पूर्व-पूँजीवादी सोच भनिन्छ। यस विषयले मनोचिकित्सक, मनोविश्लेषक, फ्रान्सेली एसोसिएशन अफ साइकोजेनेलोजी एलिजाबेथ ओरोविट्सको संस्थापकलाई मोहित बनायो। उनले प्रशान्त टापुहरू, अष्ट्रेलिया, भारत र अफ्रिकाका आदिवासीहरूको जीवनलाई अवलोकन गरे। तिनीहरूका कार्यहरूले महानगरका बासिन्दाहरूलाई आश्चर्यचकित र भ्रमित पार्न सक्छ, किनभने मूल निवासीहरू संसारसँगको सम्बन्धको त्यो स्तरसँग सम्बन्धित छन् जुन आधुनिक संस्कृतिमा बिर्सिएको र दबाइएको छ।

जीवनमा सधैं केहि न केहि अप्रत्याशित घटनाहरू हुन्छन्। बायाँ दिमाग भएको व्यक्तिको लागि, यो एक बाधा हो, एक प्रणाली विफलता

“एलिजाबेथ ओरोभिट्जले पुरातन सोचलाई म दायाँ-मस्तिष्कको सोच भन्छु,” अन्ना एफिमकिना बताउँछिन्। बायाँ गोलार्ध कारण र प्रभाव सम्बन्धको लागि जिम्मेवार छ। एक दिन हामीले यस्तै गर्यौं र केहि भयो। अर्को पटक, फेरि घाँटीमा हिर्काउने डरले, हामी यो गर्दैनौं, नयाँ अनुभवको लागि बाटो अवरुद्ध - आखिर, यो अवस्था आफैं दोहोरिने तथ्य होइन। नोभोसिबिर्स्कको एकेडेमगोरोडोकमा, जहाँ म बस्छु र काम गर्छु, वैज्ञानिक डिग्री भएका मानिसहरू कला थेरापीको लागि मलाई आउँछन्। सेमिनारको पहिलो दिन टाउको दुख्ने उनीहरु नै हुन्– उनीहरुलाई फरक सोच्ने बानी छैन ।

यी मानिसहरूले आफ्नो भविष्यको हिसाब गर्न सक्छन्, भोलिको योजना बनाउन सक्छन्। तर जीवनमा, सधैं केहि अप्रत्याशित हुन्छ। बायाँ दिमाग भएको व्यक्तिको लागि, यो एक बाधा हो, एक प्रणाली विफलता। तर यदि तपाइँ दायाँ गोलार्ध सुन्नुहुन्छ भने, उदाहरणका लागि, एड़ीको सामान्य विच्छेद भनेको तपाईंले योजनाहरू परिवर्तन गर्न आवश्यक छ भन्ने संकेत हो। उहाँ टुटेको मात्रै होइन, अहिले यही अवस्थाको सन्दर्भमा यहाँ टुट्नु भयो ।

"हिलको उदाहरण प्रयोग गरेर जडानहरू विश्लेषण गरौं," अन्ना एफिमकिना जारी राख्छिन्। - उदाहरण को लागी, हिल, लामो समय को लागी अचम्मलाग्दो छ, तर यसको मालिक अल्छी छ, समय मा मर्मत गर्न चाहँदैनन्। उसले आफ्नो जीवनमा के ठीक गर्न आवश्यक छ जुन उसले बन्द गरिरहेकी छ? वा हुनसक्छ जुत्ताहरू सस्तो र अविश्वसनीय छन्, र तिनीहरूको मालिकले खरिदहरूको मूल्य खण्डलाई थप महँगोमा परिवर्तन गर्ने समय हो? अरू के मा उनी आफैंलाई "ह्रास" गर्छिन्? के उसले आफैलाई अनुमति दिँदैन? त्यहाँ यस्ता धेरै संस्करण हुन सक्छ। कथा हिलको बारेमा होइन, तर पूर्णतया फरक कुराको बारेमा हो।

बढ्दै जाँदा, हामी दुवै गोलार्धसँग समान रूपमा काम गर्न सिक्दैनौं। तर हामी नयाँ न्यूरल जडानहरू निर्माण गर्न सक्छौं

तर तपाइँ कसरी सही दिमाग जानकारी प्राप्त गर्नुहुन्छ? गेस्टाल्ट थेरापीमा "पहिलो व्यक्तिमा आवाज" भनिने एक अभ्यास छ। यसलाई कसरी लागू गर्ने भनेर यहाँ छ: "म कात्याको एड़ी हुँ। उनी प्रायः काम गर्न स्नीकर लगाउँछिन्, तर आज उनी जुत्ता लगाएर हतारिन्, र मलाई त्यस्तो गतिको बानी थिएन, त्यसैले म क्र्याकमा फसेँ र भाँचियो। अन्तमा, ग्राहकलाई मुख्य वाक्यांश भन्न आमन्त्रित गरिएको छ: "म यसरी बाँच्दछु, र यो मेरो अस्तित्वको सार हो।"

र अब कात्याले बुझे कि, वास्तवमा, उनको आत्माको गहिराइमा उनी घृणित काममा भाग्न नपाउँदा खुसी छन्। तर उहाँ अरू केही चाहनुहुन्छ - विशेष गरी, हिल्समा हिड्न र अन्तमा आफ्नो व्यक्तिगत जीवन व्यवस्थित गर्न। एउटा भाँचिएको कुर्कुच्चाले उनलाई कसरी आफ्नो आवश्यकतालाई बेवास्ता गरिरहेकी छिन्, त्यसले आफूलाई असुविधा र पीडा पनि भोग्नबाट रोक्यो। एड़ी कथाले हाम्रो गहिरो ढाँचाहरू प्रकट गर्दछ।

"बढ्दै जाँदा, हामी दुबै गोलार्धहरूसँग समान रूपमा काम गर्न सिक्दैनौं। तर हामी आफैलाई फरक तरिकाले सोच्न सिकाएर नयाँ न्यूरल जडानहरू निर्माण गर्न सक्छौं, "मनोवैज्ञानिक भन्छन्। असंबद्ध (बायाँ गोलार्धको दृष्टिकोणबाट) घटनाहरू बीचको सम्बन्ध हेर्ने क्षमता, छविहरूको सन्देशहरू सुन्नको जोखिम (कसको दाहिने दिमागमा हिलको भूमिकामा बानी पर्नेछ?) - यी सबै हाम्रो अस्तित्वको केहि पूर्ण अज्ञात तहहरू पत्ता लगाउन मद्दत गर्दछ। उदाहरणका लागि, हामी अचानक हाम्रो वरपरको संसारमा हाम्रो शरीर र आफैलाई फरक महसुस गर्न थाल्छौं।

कार्यमा शरीर

आधुनिक मानिसहरू, मूल निवासीहरूको विपरीत, प्रायः आफूलाई ठूलो र सम्पूर्ण चीजको अंशको रूपमा बुझ्दैनन्। यो तब मात्र हुन्छ जब विश्वव्यापी प्रकोप र घटनाहरू हुन्छन् - आतंकवादी हमला, आगलागी, बाढी। "यदि हामी भन्दा ठुलो कुरा भयो, र हामी, एक अलग व्यक्तिको रूपमा, त्यसमा केही गर्न सक्दैनौं, तब हामी शरीरको स्तरमा महसुस गर्छौं - हामी सुन्न हुन्छौं, नपुंसकतामा फस्छौं, बिरामी पनि हुन्छौं," अन्ना टिप्पणी गर्छिन्। एफिमकिना।

जीवनको दिनचर्यामा, हामी, XNUMX औं शताब्दीमा बाँचिरहेका छौं, आफ्नो लागि संसारलाई पुन: आकार दिन्छौं ताकि हामी यसमा सहज महसुस गरौं, प्लास्टिकको फोहोरको पहाडहरू बनाउँछौं, प्रकृतिलाई नष्ट गर्छौं, जनावरहरूलाई विनाश गर्छौं। अर्कोतर्फ, मूल निवासी, आफूलाई संसारको एक हिस्सा महसुस गर्छ र आफूलाई भएको कुनै पनि हानि व्यक्तिगत रूपमा आफ्नो हानि मान्छ। तर उनी यस सम्बन्धको पूर्वव्यापी प्रभावमा पनि विश्वास गर्छन्। यदि मैले आफु संग केहि गरे भने, संसार परिवर्तन हुनेछ।

भौतिक रूपमा, हामी ठूलो पारिस्थितिकी तंत्रको हिस्सा हौं। र आध्यात्मिक रूपमा, हामी एक विशाल सामूहिक अचेतनको भाग हौं

"ग्राहकहरूले प्राय: अर्को वा वरपरको ठाउँ कसरी परिवर्तन गर्ने भनेर सोध्छन्, र हामी फरक सूत्रमा आउँछौं: कसरी आफूलाई परिवर्तन गर्ने ताकि म यस संसारमा आरामसँग बाँच्न सकूँ? आदिम मानिसहरूले यसरी तर्क गरे,” अन्ना एफिमकिना बताउँछिन्। यदि संसारसँग हाम्रो अन्तरक्रियामा केहि गलत छ भने, मुख्य दिमाग - शरीर - संकेत दिनेछ।

"शरीर हाम्रो पुरातन दिमाग हो," मनोचिकित्सक भन्छन्। "यसले हामीलाई बताउनेछ कि हामी चिसो छौँ र लुगा लगाउन आवश्यक छ, र यो भोक हुँदा खाना खाने समय हो। यदि शरीर बिरामी हुन्छ भने, यो एक गम्भीर संकेत हो: ब्रह्माण्डसँग हाम्रो सम्बन्धमा केहि गलत छ। हामी धेरै संकीर्ण सोच्छौं। तर भौतिक सर्तहरूमा, हामी ठूलो पारिस्थितिकी प्रणालीको हिस्सा हौं। र आध्यात्मिक रूपमा, हामी एक विशाल सामूहिक अचेतनको हिस्सा हौं।

हामी सबै "अवतार" फिल्मका नायक हौं, जहाँ घाँस र जनावरको प्रत्येक ब्लेड अदृश्य धागोले जोडिएको छ। यदि सबैजना थोरै स्वदेशी छन् भने, उनीहरूले थाहा पाउनेछन् कि हामीले प्राप्त गर्ने र सिर्जना गर्ने भन्दा खुशीको लागि धेरै कम चीजहरू आवश्यक छ।

जवाफ छाड्नुस्