मनोविश्लेषण

मनोविश्लेषण

परिभाषा

 

अधिक जानकारी को लागी, तपाइँ मनोचिकित्सा पाना परामर्श गर्न सक्नुहुन्छ। त्यहाँ तपाइँ धेरै मनोचिकित्सा दृष्टिकोण को एक सिंहावलोकन पाउनुहुनेछ - एक गाइड तालिका सहित तपाइँलाई सबैभन्दा उपयुक्त छनौट गर्न मद्दत गर्न को लागी - साथ साथै सफल थेरापी को लागी कारकहरु को एक चर्चा सहित।

प्रारम्भिक बीसौं माe शताब्दी, जबकि विचारहरुको संसार उथलपुथल मा छ, इटालियन न्यूरोलोजिस्ट र मनोचिकित्सक रोबर्टो Assagioli (१1888-१1974 XNUMX४) फ्रायड को मनोविश्लेषण को परिवेश बाट आफैंलाई टाढा राख्छ, जो अझै आफ्नो बचपन मा छ, मानव को एक अधिक वैश्विक र समग्र परिप्रेक्ष्य मा काम गर्न को लागी। उनी "मानस को विश्लेषण" बाट टाढा "मानस को संश्लेषण" को लागी सार्न को लागी। को दृष्टिकोण व्यक्तिगत विकास शरीर को, भावनाहरु, बुद्धि र आत्मा: कि उसले व्यक्तिको ४ आयाम को एकीकरण मा उद्देश्य गर्भ धारण। यो थियो, यस्तो लाग्छ, पहिलो एकीकृत मनोचिकित्सा पश्चिम मा।

Assagioli नोट कि अन्योन्याश्रित भागहरु (विभिन्न अंगहरु, सचेत / बेहोश, उप व्यक्तित्व, आदि) को एक सेट गठनमानव हुन, अन्य मानव र सामाजिक समूहहरु संग एक अन्योन्याश्रित सम्बन्ध मा। उनको दृष्टिकोण बनाउन को लागी खोज्छपरस्पर विरोधी तत्वहरुको एकता उदाहरण को लागी, विद्रोही स्व र जो स्वीकार गर्न चाहन्छ - मान्यता, स्वीकृति र एकीकरण को एक काम को माध्यम बाट। एक प्रक्रिया जुन पूरा गर्न सकिन्छ, उनले भने, को एक प्राकृतिक र गहन बल को लागी धन्यवादएकीकरण कि हामी सबै (कहिलेकाहीँ आत्म भनिन्छ)। मनोविश्लेषण को यो पहलू शायद सबैभन्दा राम्रो ज्ञात छ।

हामी यो प्रयोग गर्न सक्छौं मनोसंश्लेषण को एक उपकरण को रूप मा विवाद समाधानचाहे व्यक्तिगत होस्, व्यक्तिगत होस् वा समूह होस्। तर यसको आधारभूत उद्देश्य व्यक्ति को खोज गर्न को लागी हो उनको जीवन को अर्थ.

मनोविश्लेषण एक आधारभूत दृष्टिकोण भएको छ, बिल्कुल आकर्षक छैन, यसको अस्तित्व विवेकी छ। लामो समय सम्म इटाली मा सीमित, यो अब यूरोप (र विशेष गरी युनाइटेड किंगडम मा) को धेरै जसो अष्ट्रेलिया र न्यूजील्याण्ड, अर्जेन्टिना, ब्राजिल, मेक्सिको, संयुक्त राज्य र क्यानाडा मा फैलिएको छ।

खुला दिमाग, तरलता, मानवता, करुणा, रचनात्मकता, समाज मा सक्रिय संलग्नता, यी हुन् आस्था कि मनोसंश्लेषण हाम्रो आधुनिक संसार मा व्यक्तिगत र सामाजिक उपलब्धि को लागी एक दृश्य संग, मानव मा विकसित गर्न को लागी।

आध्यात्मिक परिसर

दृष्टिकोण को परिसर को बीच मा, एक ब्रह्माण्ड "को विकास को पक्षमा को रूप मा यस्तो तरीका संग संगठित हुन चाहन्छ अन्तस्करण "; अर्को मानिन्छ किआत्मा, जो "दिव्य" सार को हुनेछ, लगातार बढ्न खोज्छ (दृश्य को यी बिन्दुहरु शास्त्रीय मनोविज्ञान द्वारा मान्यता प्राप्त छैन)।

जसरी मानिस सधैं को लागी चाहान्छ कि विशिष्ट गुणहरु छन् कि उनीहरु संग ठोस कार्यहरु मा रूपान्तरित छन्, हामी बुझ्छौं कि उहाँ हुनुहुन्छ चिन्तित et दुर्भाग्य जीवन को आकस्मिकता भन्दा पहिले। यसको अस्तित्व को पहिलो वर्ष विशेष गरी "मौलिक घाउ" को अवसर हो जुन यसको संरचना मा आक्रमण र यसको आक्रमण। व्यक्तित्व। लाई परास्त गर्न प्याकेजिङ्ग जसले यसलाई यसको आवश्यक क्षमताहरु को पूर्णता मा पुग्न बाट रोक्छ, व्यक्ति पहिले उनीहरुलाई पत्ता लगाउनु पर्छ र उनीहरुलाई चिन्नु पर्छ-उनीहरुलाई न्याय नगरीकन र उनीहरु संग कम लडाई बिना-त्यसपछि उनीहरु बाट "de- पहिचान"।

"हामी हाम्रा आफुले पहिचान गरेका सबै कुरामा हावी छौं। "

Dr रोबर्टो Assagioli

को काम मनोसंश्लेषण पनि व्यक्तिगत विश्लेषण गर्न को लागी नेतृत्व गर्दछ इच्छा उनको तल्लो बेहोश बाट दमन, को स्पष्ट गर्न विकल्प उहाँको सचेत आत्म र को लागी ग्रहणशील हुन रचनात्मक आकांक्षाहरु र उनको उच्च बेहोश को intuitions (तल अण्डा चित्र हेर्नुहोस्)।

ग्राहक चिकित्सक साझेदारी

दृष्टिकोण को विशेषता तत्वहरु मध्ये एक व्यक्ति आफ्नो धेरै को बारे मा सजग हुन मद्दत गर्न को लागी हो उप-व्यक्तित्व "बेहोश", उनीहरुलाई नियन्त्रण गर्न, र "संश्लेषण" प्राप्त गर्न। उनको काम मा, मनोविश्लेषक को ध्यान, लेखन, शारीरिक मुक्ति अभ्यास, दृश्य, रचनात्मकता, आदि सहित उपकरण को छनौट मा अक्षांश को एक धेरै छ। साथी आफ्नो विकास परियोजना मा आफ्नो ग्राहक को, उनी खाता मा आफ्नो जीवन को सबै परिस्थितिहरु लिन्छन् - भित्री, परिवार, सामाजिक - धेरै पहुँच मार्गहरु को रूप मा। हामीले यो पनि उल्लेख गर्नुपर्छ कि मनोसंश्लेषण अनुदान "चिकित्सकीय सक्रियता" को प्रक्रिया मा एक केन्द्रीय भूमिका हुनेछ। चाहे यो हाम्रो जीवन परियोजना को सहयोगी प्रतीत हुन्छ वा कि यो यसको विरोध गर्न को लागी देखिन्छ, हुनेछ अझै पनी "म" को एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति हो जो यी उप व्यक्तित्वहरु को माध्यम बाट आफैलाई व्यक्त गर्दछ।

जति धेरै एक व्यक्ति आफ्नो बोध गर्दछ मनोसंश्लेषण व्यक्तिगत - त्यो भन्न को लागी होएकीकरण यसको अस्तित्व को धेरै तत्वहरु को - अधिक यसको कार्य को मोड बन्छ के एक इष्टतम भन्न सक्छ। उनी तब आफ्नो सार को गुणहरु लाई धेरै भन्दा धेरै प्रकट गर्दछन, जस्तै सहयोग को भावना, सामाजिक जिम्मेवारी र निस्वार्थ प्रेम को भावना, र उनी आफ्नो पारस्परिक चरण मा अग्रिम विकास (के उसको व्यक्तित्व, उसको कंडीशनिंग र उसको सानो संसार भन्दा बाहिर अवस्थित छ)। (पारस्परिक मनोविज्ञान तथ्य पाना हेर्नुहोस्।)

"मनोविश्लेषण एक कार्य हो कि पूरा गर्न सकिँदैन, एक अन्तिम, स्थिर नतिजा को लागी, एक निर्माण को रूप मा समाप्त। यो एउटा प्रक्रिया हो महत्वपूर्ण र गतिशील, सधैं नयाँ एकीकरण को लागी नयाँ आन्तरिक विजय को लागी अग्रणी। "

Dr रोबर्टो Assagioli

 

अण्डा चित्र

रोबर्टो Assagioli द्वारा बनाईएको, यो चित्र को धेरै आयाम को प्रतिनिधित्व गर्दछ मानस जो व्यक्ति संश्लेषण गर्न सक्छन्।

1. तल्लो बेहोश : आदिम ड्राइव को केन्द्र, बचपन घाउ, दमन इच्छाहरु।

२. औसत बेहोश : रचनात्मक, काल्पनिक र बौद्धिक गतिविधिहरु, गर्भावस्था को केन्द्र।

3. उच्च बेहोश वा बेहोश : गहिरो intuitions, परोपकारी राज्यहरु र दिमाग को उच्चतम संकाय को केन्द्र।

4. चेतना को क्षेत्र : क्षेत्र जहाँ अनुभूतिहरु, छविहरु, विचारहरु, भावनाहरु, इच्छाहरु को निरन्तर प्रवाह ...

५. सचेत स्व वा "म" : चेतना को केन्द्र र इच्छा, व्यक्तित्व को पहलुहरु बाट आफैलाई दूरी गर्न सक्षम।

6. उच्च वा आध्यात्मिक आत्म (transpersonal) : जहाँ व्यक्तित्व र सार्वभौमिकता मर्ज हुन्छ।

7. सामूहिक बेहोश : म्याग्मा जसमा हामी नुहाउँछौं, पुरातन संरचना र पुरातन प्रकार द्वारा एनिमेटेड।

 

XIX को अन्त्यमा जन्मेकोe भेनिस मा एक धनी यहूदी परिवार मा शताब्दी, रोबर्टो Assagioli एक राम्रो शास्त्रीय संस्कृति को आनन्द लिन्छ र, विदेश मा रहन को लागी धन्यवाद, 7 भाषाहरु मा धाराप्रवाह छ। को अध्ययन पछि चिकित्सा फ्लोरेन्स मा, उहाँ मा माहिर हुनुहुन्छ मनोचिकित्सक ज्यूरिख मा जहाँ, १ 1909 ० in मा, हामी जान्दछौं कि उहाँ भेट्नुभयो कार्ल जंग, अझै संग सम्बन्धित मनोविश्लेषण त्यो बेला। मनोचिकित्सा मा आफ्नो डॉक्टरेट को थीसिस को लागी, Assagioli एक "मनोविश्लेषण को महत्वपूर्ण अध्ययन" बनायो। यो समय को आसपास थियो कि उनले अवधारणा को बारे मा सुने मनोसंश्लेषण, एक स्विस मनोचिकित्सक Doumeng Bezzola, जो मनोविश्लेषण को दुनिया मा परिचालित थियो द्वारा अगाडि राखे - एक अवधारणा जसमा उनी आफ्नो जीवन समर्पित बिन्दु को लागी यति चासो थियो। उनको पहिलो मनोविश्लेषण केन्द्र 1926 बाट मिति।

 

Assagioli धेरै प्रारम्भिक आध्यात्मिक प्रश्नहरु मा संवेदनशील थिए, उनकी आमा थियोसोफी मा रुचि राख्नुहुन्थ्यो, एक रहस्यमय र गूढ विचार म्याडम Blavatsky द्वारा वकालत, समय को बुर्जुवा मा धेरै लोकप्रिय। उनी द्वितीय विश्व युद्ध को दौरान एक शान्ति कार्यकर्ता पनि थिए, जो मुसोलिनी लाई मन परेन। यो भनिएको छ कि उनले जेल मा रहन को लाभ उठाए कि पछि प्रयोग र केहि काम को उपकरणहरु लाई परिष्कृत गर्न को लागी लेखन र ध्यान जस्तै।

 

 

मनोवैज्ञानिक संश्लेषण को चिकित्सीय अनुप्रयोगहरु

रोबर्टो Assagioli ज्यादातर एक को रूप मा आफ्नो दृष्टिकोण को वर्णन गरे दृष्टिकोण कुनै मनोचिकित्सा कार्य को लागी दिशा दिन सक्षम छ। यो कहिले काहिँ "आशावादीहरुको लागी थेरापी" लेबल गरिएको छ, तर यसको चिकित्सकहरु अझै पनी उपचार को समस्याग्रस्त पक्षहरु संग व्यवहार गर्न प्रशिक्षित छन्। व्यक्तित्व.

साइकोसिन्थेसिस को फ्रेन्च संस्थान को अनुसार1, दृष्टिकोण जो कोहि चाहान्छन् को लागी हो:

  • एक अर्कालाई जान्नको लागी राम्रो काम गर्नुहोस् र आफ्नो क्षमता व्यक्त;
  • को उत्पत्ति चिन्न द्वन्द्व, मास्टर र तिनीहरूलाई रूपान्तरण;
  • को विकास आत्मविश्वास, यसको आफ्नै स्वायत्तता र परिवर्तन गर्न जिम्मेवारी;
  • संचार को संयन्त्र पहिचान र सम्बन्ध व्यवस्थापन गर्नुहोस्;
  • को विकास रचनात्मकता र आत्म अभिव्यक्ति को सुविधा;
  • सामना गर्न को लागी उपकरण को उपयोग गर्न को लागी सिकेर अनुकूलन को भावना को विकास गर्नुहोस् अप्रत्याशित व्यक्तिगत, सम्बन्ध र व्यावसायिक जीवन;
  • स्वागत र विकाससुन्दै अन्य;
  • मान्यता, कदर र मूल्यहरु लाई बढावा र व्यक्तिगत अनुभवहरु अधिक सार्थक हुन।

यद्यपि कुनै नियन्त्रण वैज्ञानिक अध्ययनहरु यसको प्रभावकारिता को बारे मा प्रकाशित गरीएको छैन, मनोसंश्लेषण विशेष गरी परिस्थितिहरुको सामना गर्न को लागी उपयुक्त हुनेछ विवादास्पद, चाहे पारस्परिक ou अंतरंग। यो विशेष गरी असंगत पहिचान विकार संग मान्छे को मद्दत को लागी सिफारिश गरीएको छ (डिसोसिआएटिभ पहिचान विकार)। समस्या को यो प्रकार वयस्क जो गम्भीर दुर्व्यवहार, यौन वा अन्यथा, एक बच्चा को रूप मा, र जो को लागी थियो मा पाईन्छ अलग गर्नु बाँच्नको लागी उनीहरुको पीडा।

मनोवैज्ञानिक संश्लेषण को वैचारिक र व्यावहारिक आधार पनि विभिन्न शिक्षण कार्यक्रम मा एक आधार को रूप मा सेवा गर्न सक्छ। यो विशेष गरी टेक्सास विश्वविद्यालय मा नर्सहरु दाइहरु बन्न प्रशिक्षण को लागी कार्यक्रम मा मामला हो।2.

व्यवहार मा मनोविश्लेषण

अधिकांश चिकित्सकहरु पनि छन् स्वास्थ्य पेशेवरों वा मद्दत सम्बन्ध (मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, सामाजिक कार्यकर्ता, आदि)। व्यक्तिगत लक्ष्य मा निर्भर गर्दछ, काम दुई तरिकामा पूरा गर्न सकिन्छ:

व्यक्तिगत सत्रहरु। Psycosynthetic मुठभेडहरु धेरै psychotherapeutic मुठभेडहरु जस्तै छन्, आमनेसामने काम र धेरै को एक संलग्न संवादलाई, तर धेरै एकीकृत ड्रिल। यो सामान्यतया एक लामो अवधिको काम हो, कम्तिमा केहि महिना को बारे मा १ घण्टा को साप्ताहिक बैठकहरु सहित।

समूह कार्यशालाहरु। फरक फरक लम्बाई को, उनीहरु सामान्यतया आत्म सम्मान, इच्छाशक्ति, रचनात्मक संकाय, महत्वपूर्ण ऊर्जा, आदि जस्ता विषयहरुमा उन्मुख छन् गैर पेशेवरहरुको लागि यी कार्यशालाहरु नियमित प्रशिक्षण संस्थाहरु र केहि चिकित्सकहरु द्वारा प्रस्ताव गरीन्छ।

 

एक सामान्य सत्र

 

 

जब हामी एक व्यवहार परिवर्तन गर्न चाहान्छौं (अतिरक्षण, दोषी महसुस गर्दै, हिंसक हुनु ...), हामी प्रायः आफैंलाई विभिन्न संग संघर्ष गर्दैछौं उप-व्यक्तित्व जो विरोध गर्छन्; प्रत्येक हाम्रो सबैभन्दा ठूलो राम्रो चाहन्छ ... आफ्नो आफ्नै विशेष दृष्टिकोण बाट। यहाँ छन्, उदाहरण को लागी, केहि उप-व्यक्तित्वहरु कि एकै व्यक्ति मा एक साथ रहन सक्छन्।

 

  • Le रमाइलो, जो सबै भन्दा माथि खुशी खोज्छ, लामो अवधि मा आफ्नो कार्य को परिणाम को बारे मा थोरै चिन्ता गर्दछ।
  • THEआदर्शवादी, जो महान लक्ष्यहरु छन्, विश्वास छ कि इच्छा को dint द्वारा एक सधैं तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ।
  • Le न्यायाधीश, जो झगडा भन्दा बाहिर हुन दाबी, अन्य पात्रहरु फ्रेम गर्न चाहानुहुन्छ।
  • र अरु कतिange au विद्रोही, को माध्यम बाट सुरक्षात्मकअपमानित बच्चा.

 

एक सत्र को दौरान, चिकित्सक व्यक्ति लाई विभिन्न संग बदली मा आफैलाई पहिचान गर्न को लागी ल्याउन सक्छ वर्ण त्यो रचना। सबैजना बोल्न, सार्न, भावनाहरु अनुभव गर्न, अरुको सामना गर्न, आदि को लागी सक्षम हुनेछ चिकित्सक को भूमिका रहन को लागी हो। संरक्षक प्रत्येक पात्र को, उनीहरुलाई आफ्नो सही ठाउँ लिन को लागी अनुमति दिन को लागी, र उनीहरु को बीच संचार लाई बढावा दिन को लागी। उहाँ आफैंलाई चुनौती दिन सक्षम हुनुहुनेछ, यी विभिन्न उप-व्यक्तित्वहरु को "अज्ञात"।

 

 

एक सत्र को अन्त्य मा, शायद आदर्शवादी राम्रो प्रेरणा र खुशी खोज्ने को उपयोगिता बुझ्नेछन्। आश्वस्त, उनी यसलाई थप कोठा दिन सहमत हुन सक्छन्। वा अन्यथा, न्यायाधीशले पत्ता लगाउनेछन् कि उसको राम्रो इरादाको बावजूद, उहाँ "स्वयं" होइन, तर अरु जस्तै एक साधारण उप-व्यक्तित्व हो। उसले तब बिश्वास गर्न बन्द गर्न सक्छ कि उसले बिल्कुल सबै कुरा लाई नियन्त्रण गर्नु पर्छ। यी सबै चरणहरु एक ठूलो तिर को कदम हो संश्लेषण मौलिक

 

मनोविश्लेषण मा व्यावसायिक प्रशिक्षण

अभ्यास को आमा घर अझै फ्लोरेंस मा स्थित छ, तर कुनै संगठन बिभिन्न देशहरुमा प्रशिक्षण समन्वय। अधिकांश प्रशिक्षण संस्थानहरु पाठ्यक्रम को दुई स्तर प्रदान गर्दछ।

आधारभूत कार्यक्रम एकीकृत गर्न चाहने मानिसहरुलाई लक्षित गरीएको छ मनोसंश्लेषण आफ्नो व्यक्तिगत, सामाजिक वा व्यावसायिक जीवन मा (एक शिक्षक, प्रबन्धक, स्वयंसेवक, आदि को रूप मा)। यो सामान्यतया २ वा ३ बर्ष मा फैलिएको केहि दिन को पाठ्यक्रम मा दिईन्छ। यो कम्तीमा ५०० घण्टा लाग्छ, १ मा केहि केसहरुमा।

२ को कार्यक्रमe चक्र सम्बन्ध र मा मद्दत मा, psychosynthesists को रूप मा काम गर्न चाहने मान्छे को लागी डिजाइन गरीएको हो मनोचिकित्सा। यो ती व्यक्तिहरु जो पहिले नै एक सम्बन्धित अनुशासन (मनोवैज्ञानिकहरु, स्वास्थ्य पेशेवरहरु, सामाजिक कार्यकर्ताहरु, आदि) मा सफलतापूर्वक आधारभूत कार्यक्रम पूरा गरेका छन् मा एक विश्वविद्यालय डिग्री छ को लागी खुला छ। यो ५०० देखि १ घण्टा को कुल को लागी ३ बर्ष भन्दा मा, इंटर्नशिप मा ठाउँ लिन्छ।

यो ध्यान दिनुपर्छ कि Assagioli मा कुनै प्रशिक्षण देखे मनोसंश्लेषण पहिलो र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण एक प्रशिक्षण को रूप मा व्यक्तिगत जुन जीवन भर जारी रहनु थियो।

मनोविश्लेषण - किताबहरु, आदि।

फ्रान्सेली मा मनोवैज्ञानिक संश्लेषण मा लेखिएका कागजातहरु को धेरै अनुवाद गरीएको छ र एक वा अन्य प्रशिक्षण संस्थानहरु द्वारा प्रकाशित गरीएको छ र मात्र उनीहरु वा चिकित्सकहरु को माध्यम बाट प्रस्ताव गरीएको छ। हामीलाई उल्लेख गरौं, अरुको बीचमा:

फेरुसी पिएरो मनोविश्लेषण: आत्म-बोध को अवधारणा र व्यावहारिक गाइडमोन्ट्रियल साइकोसिन्थेसिस सेन्टर, क्यानाडा, १ 1985 ५।

कम्पनी जोन र रसेल एन। मनोविश्लेषण के हो?, व्यक्तिहरुको एकीकरण को लागी केन्द्र, क्यानडा।

पुस्तक पसलहरुमा, तपाइँ फ्रेन्च मा केहि किताबहरु पाउन सक्नुहुन्छ, सहित:

Assagioli डीr रोबर्टो। मनोविश्लेषण - सिद्धान्त र प्रविधि, Desclee डे Brouwer, फ्रान्स, १।।

लगभग ३०० पृष्ठहरुमा, यो किताब पहिलो हात जानकारी, जो मद्दत सम्बन्ध मा पेशेवरहरु को लागी ब्याज को हो, तर यो पनी यसको व्यक्तिगत उपयोग गर्न चाहने मानिसहरु को लागी हुनेछ।

Pellerin Monique, Brès Micheline। मनोविश्लेषण, फ्रान्स विश्वविद्यालय प्रेस, कोल। Que sais-je ?, फ्रान्स, 1994।

Que sais-je मा धेरै कामहरु जस्तै? संग्रह, यो एक एक स्पष्ट र सुलभ (तर मात्र सैद्धांतिक) तरीका दृष्टिकोण र यसको आवेदन को मुख्य अवधारणाहरु मा प्रस्तुत गर्दछ।

जोन हस्ताक्षर गरे। म र सोई - मनोविश्लेषण मा नयाँ दृष्टिकोण, व्यक्तिको एकीकरण को लागी केन्द्र, क्यानाडा, १। ३।

एक घने पुस्तक जो मनोविश्लेषण को सीमाहरु लाई चौडा पार्छ र जो दैनिक जीवन र शरीर मा आध्यात्मिकता को बहाली को प्रस्ताव गर्दछ।

जोन र पागल एन को वचन। मनोविश्लेषण: आत्मा को एक मनोविज्ञान, न्यूयोर्क राज्य विश्वविद्यालय, संयुक्त राज्य अमेरिका, २००२।

यो पुस्तक दृष्टिकोण र यसको विकास को आधार प्रस्तुत गर्दछ। एक पूरा काम, तर धेरै मांग।

मनोविश्लेषण - रुचि को साइटहरु

बास-सेन्ट-लरेन्ट मनोविश्लेषण केन्द्र

क्युबेक मा मात्र प्रशिक्षण केन्द्र।

www.psychosynthese.ca

फ्रेन्च इन्स्टिच्युट अफ साइकोसिन्थेसिस

संस्थान को सेवाहरु मा व्यावहारिक जानकारी, फ्रान्स मा प्रशिक्षण केन्द्रहरु मध्ये एक।

http://psychosynthese.free.fr

चिकित्सीय मनोविश्लेषण को फ्रेन्च समाज

एक धेरै पूरा साइट: सबै कुरा त्यहाँ काफी विद्वान लेख, साथै अन्य यूरोपीय देशहरुमा केन्द्रहरु को सूची सहित, त्यहाँ छ।

www.psychosynthese.com

मनोविश्लेषण र शिक्षा ट्रस्ट

यो गैर नाफा संगठन इ England्गल्याण्ड को सबैभन्दा पुरानो मनोविश्लेषण केन्द्र हो। अंग्रेजी मा उत्कृष्ट साइटहरु मध्ये एक।

www.psychosynthesis.edu

मनोविश्लेषण वेबसाइट

साइट साइकोसिन्थेसिस को उन्नति को लागी एसोसिएशन संग जोडिएको, 1995 मा संयुक्त राज्य अमेरिका मा स्थापित गर्न को लागी आफ्नो प्रकार को पहिलो संगठन। राम्रो दस्तावेज, लि of्क को धेरै।

http://two.not2.org/psychosynthesis

जवाफ छाड्नुस्