अहिंसा: अहिंसाको अवधारणा

पुरातन संस्कृत भाषाबाट, "ए" को अर्थ "होइन", जबकि "हिंसा" लाई "हिंसा, हत्या, क्रूरता" भनेर अनुवाद गरिएको छ। यमको पहिलो र आधारभूत अवधारणा सबै जीवित प्राणीहरू र आफूप्रति कठोर व्यवहारको अभाव हो। भारतीय ज्ञानका अनुसार, अहिंसाको पालन बाह्य र भित्री संसारसँग सुमधुर सम्बन्ध कायम राख्ने कुञ्जी हो।

भारतीय दर्शनको इतिहासमा, परिस्थिति र सम्भावित परिणामहरूको पर्वाह नगरी अहिंसालाई सबै हिंसाको अटल निषेधको रूपमा व्याख्या गर्ने शिक्षकहरू छन्। यो लागू हुन्छ, उदाहरणका लागि, जैन धर्मको धर्ममा, जसले अहिंसाको कट्टरपन्थी, समझौतारहित व्याख्यालाई समर्थन गर्दछ। यस धार्मिक समूहका प्रतिनिधिहरू, विशेष गरी, लामखुट्टे लगायत कुनै कीराहरू मार्दैनन्।

महात्मा गान्धी एक आध्यात्मिक र राजनीतिक नेताको प्रमुख उदाहरण हुन् जसले भारतीय स्वतन्त्रताको लागि ठूलो मात्रामा संघर्षमा अहिंसाको सिद्धान्त लागू गरे। अहिंसा गान्धीले नाजीहरूद्वारा मारिएका यहूदीहरूलाई पनि सल्लाह दिएका थिए, साथै जर्मनीले आक्रमण गरेका बेलायतीहरूलाई पनि - गान्धीको अहिंसाको पालना एकदमै बहिष्कृत र बिना शर्त थियो। 1946 मा युद्ध पछिको अन्तर्वार्तामा, महात्मा गान्धीले यसो भने: "हिटलरले ५० लाख यहूदीहरूलाई मारे। यो हाम्रो समयको सबैभन्दा ठूलो नरसंहार हो। यदि यहूदीहरूले आफैंलाई शत्रुको चक्कुमुनि, वा चट्टानबाट समुद्रमा फ्याँक्यो भने ... यसले सम्पूर्ण विश्व र जर्मनीका जनताको आँखा खोल्नेछ।

वेदहरू शास्त्रहरूको एक विस्तृत संग्रह हो जुन हिन्दू ज्ञानको आधार बनाउँछ, अहिंसाको बारेमा एक रोचक उपदेशात्मक कथा समावेश गर्दछ। कथानकले साधुको बारेमा बताउँछ, एक भटकने भिक्षु जो हरेक वर्ष विभिन्न गाउँहरूमा यात्रा गर्छन्। एक दिन गाउँमा प्रवेश गर्दा उनले एउटा ठूलो र डरलाग्दो सर्प देखे। सर्पले गाउँलेहरूलाई आतंकित बनाएको छ, उनीहरूलाई बाँच्न गाह्रो भएको छ। साधुले सर्पसँग कुरा गरे र अहिंसा सिकाए: यो एउटा पाठ थियो जुन सर्पले सुन्यो र मनमा लियो।

अर्को वर्ष साधु गाउँ फर्के जहाँ उनले फेरि सर्प देखे। के परिवर्तन भयो ! एक पटक राजसी, सर्प घाँटी र चोट लागेको देखिन्थ्यो। साधुले उनलाई सोधे कि उनको रूपमा यस्तो परिवर्तन के कारणले भयो। सर्पले जवाफ दियो कि उनले अहिंसाको शिक्षालाई हृदयमा लिएकी छिन्, आफूले के कस्ता भयानक गल्तीहरू गरेको महसुस गरेकी छिन् र त्यहाँका बासिन्दाहरूको जीवन बिगार्न छोडेको छ। खतरनाक हुन छोडेपछि, उनी बालबालिकाद्वारा दुर्व्यवहार गरे: उनीहरूले उनलाई ढुङ्गा हाने र उनको खिल्ली उडाए। सर्प आफ्नो आश्रय छोड्न डराउँदै शिकार गर्न मुस्किलले बाहिर निस्कन सक्छ। केही सोचेर साधुले भने:

यस कथाले हामीलाई सिकाउँछ कि हामीसँग सम्बन्धमा अहिंसाको सिद्धान्तको अभ्यास गर्नु महत्त्वपूर्ण छ: शारीरिक र मानसिक रूपमा आफूलाई सुरक्षित राख्न सक्षम हुन। हाम्रो शरीर, भावना र दिमाग बहुमूल्य उपहारहरू हुन् जसले हामीलाई हाम्रो आध्यात्मिक मार्ग र विकासमा मद्दत गर्दछ। तिनीहरूलाई हानि गर्ने वा अरूलाई त्यसो गर्न अनुमति दिने कुनै कारण छैन। यस अर्थमा, अहिंसाको वैदिक व्याख्या गान्धीको भन्दा अलि फरक छ।