मनोविज्ञान

बाल्यकाल देखि, हामीलाई सिकाइएको थियो कि इच्छित परिणाम प्राप्त गर्न को लागी हामीले आफैलाई तोड्न आवश्यक छ। इच्छाशक्ति, आत्म-अनुशासन, स्पष्ट तालिका, कुनै छुट छैन। तर के यो साँच्चै सफलता हासिल गर्ने र जीवन परिवर्तन गर्ने तरिका हो? हाम्रा स्तम्भकार इल्या लाटिपोभले विभिन्न प्रकारका आत्म-दुर्व्यवहार र यसले के निम्त्याउँछ भन्ने बारे कुरा गर्छ।

मलाई एउटा जाल थाहा छ जसमा आफूलाई परिवर्तन गर्ने निर्णय गर्ने सबै मानिसहरू फस्छन्। यो सतहमा अवस्थित छ, तर यो यति चलाखीपूर्वक व्यवस्थित गरिएको छ कि हामी मध्ये कोही पनि यसलाई पार गर्दैनौं - हामी निश्चित रूपमा यसमा कदम चाल्नेछौं र भ्रमित हुनेछौं।

"आफूलाई परिवर्तन गर्नुहोस्" वा "आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्नुहोस्" को विचारले सीधा यो पासोमा पुर्‍याउँछ। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण लिङ्कलाई बेवास्ता गरिएको छ, जसको बिना सबै प्रयासहरू बर्बाद हुनेछन् र हामी हामी भन्दा पनि खराब स्थितिमा समाप्त हुन सक्छौं। आफूलाई वा हाम्रो जीवन परिवर्तन गर्न चाहने, हामी आफैं वा संसारसँग कसरी अन्तरक्रिया गर्छौं भनेर सोच्न बिर्सन्छौं। र हामीले यसलाई कसरी गर्ने भन्ने कुरामा भर पर्छ।

धेरैको लागि, आफैंसँग अन्तरक्रिया गर्ने मुख्य तरिका हिंसा हो। बाल्यकाल देखि, हामीलाई सिकाइएको थियो कि इच्छित परिणाम प्राप्त गर्न को लागी हामीले आफैलाई तोड्न आवश्यक छ। इच्छाशक्ति, आत्म-अनुशासन, कुनै उपभोग छैन। र, हामीले विकासका लागि त्यस्ता व्यक्तिलाई जे प्रस्ताव गर्छौं, उसले हिंसाको प्रयोग गर्छ ।

सम्पर्कको माध्यमको रूपमा हिंसा - आफैं र अरूसँग निरन्तर युद्ध

योग? शरीरका सबै संकेतहरूलाई बेवास्ता गर्दै म योगसँग यति धेरै यातना दिन्छु कि म एक हप्तासम्म उठ्न सक्दिनँ।

लक्ष्यहरू सेट गर्न र तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न आवश्यक छ? म आफैंलाई रोगमा धकेल्नेछु, एकैचोटि पाँच लक्ष्यहरू प्राप्त गर्न लड्दै।

के छोराछोरीलाई दयालु साथ हुर्काउनुपर्छ? हामी बच्चाहरूलाई उन्मादमा स्याहार गर्छौं र एकै समयमा हामी हाम्रा आफ्नै आवश्यकताहरू र रिसलाई बच्चाहरूमा थिच्नेछौं - साहसी नयाँ संसारमा हाम्रा भावनाहरूको लागि कुनै ठाउँ छैन!

सम्पर्कको माध्यमको रूपमा हिंसा आफैं र अरूसँग निरन्तर युद्ध हो। हामी एउटै कुरा जान्‍ने, विभिन्न औजारहरूमा महारत हासिल गर्ने मानिसजस्तै बन्छौँ: नङ हानेर। उसले हथौडा, माइक्रोस्कोप, किताब र भाँडोले पिट्नेछ। किनकी उसलाई हथौडा हानेको किला बाहेक केहि थाहा छैन। यदि केहि काम गर्दैन भने, उसले आफैंमा "नेल" हथौडा गर्न थाल्छ ...

र त्यसपछि त्यहाँ आज्ञाकारिता छ - आफ्नै विरुद्ध हिंसा को एक किस्म। यो तथ्यमा निहित छ कि जीवनमा मुख्य कुरा निर्देशनहरूको ईमानदार कार्यान्वयन हो। अब आमाबाबुको सट्टा बाल्यौली आज्ञाकारिता विरासतमा प्राप्त भयो - व्यवसायिक गुरुहरू, मनोवैज्ञानिकहरू, राजनीतिज्ञहरू, पत्रकारहरू ...

तपाईं यस्तो उन्माद संग आफ्नो हेरचाह गर्न सुरु गर्न सक्नुहुन्छ कि कोही पनि स्वस्थ हुनेछैन

मनोवैज्ञानिकका शब्दहरू संचारमा आफ्नो भावनाहरू स्पष्ट गर्न कत्तिको महत्त्वपूर्ण छ भन्ने कुरालाई अन्तरक्रियाको यस विधिको साथ आदेशको रूपमा बुझिनेछ।

"स्पष्ट गर्न महत्त्वपूर्ण" होइन, तर "सधैं स्पष्ट गर्नुहोस्"। र, पसिनाले भिजेको, हाम्रो आफ्नै डरलाई बेवास्ता गर्दै, हामी आफूलाई सबैलाई बुझाउन जान्छौं जससँग हामी पहिले डराउँछौं। आफुमा अझै कुनै सहारा नभेटेको, न समर्थन, केवल आज्ञाकारिताको उर्जामा - र फलस्वरूप, डिप्रेशनमा झर्दै, आफु र सम्बन्ध दुबैलाई नष्ट गर्दै। र असफलताको लागि आफैलाई सजाय दिँदै: "उनीहरूले मलाई यो कसरी गर्ने भनेर भने, तर मैले सकिन!" शिशु? हो। र आफैंमा निर्दयी।

धेरै विरलै आफैंसँग सम्बन्धित अर्को तरिका हामीमा प्रकट हुन्छ - हेरचाह। जब तपाईं आफैलाई ध्यानपूर्वक अध्ययन गर्नुहुन्छ, बल र कमजोरीहरू पत्ता लगाउनुहोस्, तिनीहरूलाई सामना गर्न सिक्नुहोस्। तपाईं आत्म-समर्थन सिक्नुहुन्छ, आत्म-समायोजन होइन। सावधानीपूर्वक, बिस्तारै - र आफैं विरुद्ध सामान्य हिंसा अगाडि बढ्दा हात समात्दै। अन्यथा, तपाईं यस्तो उन्माद संग आफ्नो हेरचाह गर्न सुरु गर्न सक्नुहुन्छ कि कोही पनि स्वस्थ हुनेछैन।

र बाटो द्वारा: हेरचाह को आगमन संग, आफैलाई परिवर्तन गर्ने इच्छा अक्सर गायब हुन्छ।

जवाफ छाड्नुस्