के मृत्यु भ्रम मात्र हो ?

हामी विश्वास गर्न प्रयोग गरिन्छ कि हाम्रो संसार एक प्रकारको वस्तुपरक वास्तविकता हो, पर्यवेक्षकबाट स्वतन्त्र। हामी सोच्दछौं कि जीवन केवल कार्बनको गतिविधि र अणुहरूको मिश्रण हो: हामी केहि समयको लागि बाँच्दछौं र त्यसपछि पृथ्वीमा क्षय हुन्छ। हामी मृत्युमा विश्वास गर्छौं किनभने हामीलाई त्यसै सिकाइएको छ, र हामी आफैलाई भौतिक शरीरसँग जोड्दछौं र शरीरहरू मर्छन् भनेर जान्दछौं। र निरन्तरता छैन।

बायोसेन्ट्रिज्मको सिद्धान्तका लेखक रोबर्ट लान्जाको विचारमा, मृत्यु अन्तिम घटना हुन सक्दैन, जस्तो कि हामीले सोचे। "यो अचम्मको छ, तर यदि तपाइँ जीवन र चेतनालाई बराबर गर्नुहुन्छ भने, तपाइँ विज्ञानका केहि ठूला रहस्यहरू व्याख्या गर्न सक्नुहुन्छ," वैज्ञानिकले भने। "उदाहरणका लागि, यो स्पष्ट हुन्छ किन ठाउँ, समय, र पदार्थको गुणहरू पनि पर्यवेक्षकमा निर्भर हुन्छन्। र जबसम्म हामीले ब्रह्माण्डलाई आफ्नै टाउकोमा बुझ्दैनौं, वास्तविकता बुझ्ने प्रयासहरू कतै पुग्ने बाटो नै रहनेछ।

उदाहरणका लागि, मौसम लिनुहोस्। हामी नीलो आकाश देख्छौं, तर मस्तिष्क कोशिकाहरूमा परिवर्तनले धारणा परिवर्तन गर्न सक्छ, र आकाश हरियो वा रातो देखिनेछ। आनुवंशिक ईन्जिनियरिङ्को मद्दतले, हामीले भन्न सक्छौं, सबै चीजलाई रातो कम्पन बनाउन, आवाज बनाउन वा यौन रूपमा आकर्षक हुन सक्छ - जसरी यसलाई केही चराहरूले बुझेका छन्।

हामीलाई लाग्छ कि यो अहिले उज्यालो छ, तर यदि हामीले तंत्रिका जडानहरू परिवर्तन गर्यौं भने, वरपर सबै अँध्यारो देखिनेछ। र जहाँ हामी तातो र आर्द्र छ, उष्णकटिबंधीय भ्यागुता चिसो र सुख्खा छ। यो तर्क सबै कुरामा लागू हुन्छ। धेरै दार्शनिकहरू पछ्याउँदै, लान्जाले निष्कर्ष निकाल्छ कि हामीले जे देख्छौं त्यो हाम्रो चेतना बिना अवस्थित हुन सक्दैन।

कडा शब्दमा भन्नुपर्दा, हाम्रा आँखाहरू बाहिरी संसारका लागि पोर्टल होइनन्। हामीले अहिले देख्ने र महसुस गर्ने सबै कुरा, हाम्रो शरीर पनि, हाम्रो दिमागमा उत्पन्न हुने जानकारीको प्रवाह हो। बायोसेन्ट्रिज्मका अनुसार, स्थान र समय कठोर, चिसो वस्तुहरू होइनन्, जसरी सामान्यतया विश्वास गरिन्छ, तर केवल उपकरणहरू जसले सबै चीजहरू एकसाथ ल्याउनेछन्।

Lanza ले निम्न प्रयोगलाई सम्झाउन सुझाव दिन्छ। जब इलेक्ट्रोनहरू वैज्ञानिकहरूको निरीक्षणमा अवरोधमा दुईवटा स्लिटहरूबाट गुज्र्छन्, तिनीहरू बुलेटको जस्तै व्यवहार गर्छन् र पहिलो वा दोस्रो स्लिटबाट उड्छन्। तर, यदि तपाईंले अवरोध पार गर्दा तिनीहरूलाई हेर्नुभयो भने, तिनीहरू छालहरू जस्तै काम गर्छन् र एकै समयमा दुवै स्लिटहरू पार गर्न सक्छन्। यो बाहिर जान्छ कि सबैभन्दा सानो कणले आफ्नो व्यवहार परिवर्तन गर्न सक्छ कि तिनीहरूले यसलाई हेर्छन् वा छैन? बायोएथिस्टहरूका अनुसार, जवाफ स्पष्ट छ: वास्तविकता हाम्रो चेतना समावेश गर्ने प्रक्रिया हो।

हामी क्वान्टम भौतिकीबाट अर्को उदाहरण लिन सक्छौं र हाइजेनबर्ग अनिश्चितता सिद्धान्तलाई सम्झन सक्छौं। यदि कुनै संसारमा कणहरू घुमिरहेका छन् भने, हामीले तिनीहरूका सबै गुणहरूलाई वस्तुनिष्ठ रूपमा मापन गर्न सक्षम हुनुपर्छ, तर यो असम्भव छ। उदाहरण को लागी, एक साथ एक कण को ​​सही स्थान र यसको गति निर्धारण गर्न सक्दैन।

तर हामीले नाप्ने निर्णय गर्ने कणको लागि मापनको मात्र तथ्य किन महत्त्वपूर्ण छ? र आकाशगंगाको विपरित छेउमा रहेका कणहरूको जोडी कसरी अन्तरिक्ष र समयको अस्तित्व नै नभएको जस्तो एक अर्कामा जोडिन सक्छ? यसबाहेक, तिनीहरू यति अन्तरसम्बन्धित छन् कि जब एक जोडीबाट एक कण परिवर्तन हुन्छ, अर्को कण उस्तै तरिकामा परिवर्तन हुन्छ, चाहे यो जहाँ अवस्थित छ। फेरि, बायोएथिस्टहरूका लागि, जवाफ सरल छ: किनभने ठाउँ र समय हाम्रो दिमागका उपकरणहरू मात्र हुन्।

अनन्त, अथाह संसारमा मृत्यु छैन। र अमरताको मतलब समय मा अनन्त अस्तित्व होइन - यो सामान्यतया समय बाहिर छ।

हाम्रो सोच्ने रैखिक तरिका र समय को धारणा पनि प्रयोग को एक रोचक श्रृंखला संग असंगत छ। 2002 मा, वैज्ञानिकहरूले प्रमाणित गरे कि फोटोनहरूलाई उनीहरूको टाढाका "जुम्ल्याहाहरू" भविष्यमा के गर्नेछन् भनेर समय अगावै थाहा थियो। शोधकर्ताहरूले फोटानको जोडीहरू बीचको जडानको परीक्षण गरे। तिनीहरूले तिनीहरूमध्ये एकलाई आफ्नो यात्रा समाप्त गर्न दिए - उसले "निर्णय" गर्नुपर्‍यो कि लहर वा कण जस्तो व्यवहार गर्ने। र दोस्रो फोटोनको लागि, वैज्ञानिकहरूले यसको आफ्नै डिटेक्टरमा पुग्नको लागि यात्रा गर्नु पर्ने दूरी बढाए। यसलाई कणमा परिणत हुनबाट रोक्नको लागि यसको मार्गमा स्क्र्याम्बलर राखिएको थियो।

कुनै न कुनै रूपमा, पहिलो फोटोनले अनुसन्धानकर्ताले के गर्न गइरहेको थियो भनेर "थाहा थियो" - मानौं तिनीहरू बीच कुनै ठाउँ वा समय छैन। फोटोनले कण वा तरंग बन्ने निर्णय गरेन जबसम्म यसको जुम्ल्याहाले आफ्नो बाटोमा स्क्याम्बलरको सामना नगरेसम्म। "प्रयोगहरूले लगातार पुष्टि गर्छन् कि प्रभावहरू पर्यवेक्षकमा निर्भर हुन्छन्। हाम्रो दिमाग र यसको ज्ञानले कणहरूले कसरी व्यवहार गर्छ भनेर निर्धारण गर्दछ, "लान्जा जोड दिन्छन्।

तर यति मात्र होइन। फ्रान्समा 2007 को एक प्रयोगमा, वैज्ञानिकहरूले अचम्मको कुरा देखाउनको लागि एउटा शिल्पमा फोटोनहरू प्रहार गरे: तिनीहरूका कार्यहरूले विगतमा पहिले नै भइसकेका कुराहरूलाई पूर्वव्यापी रूपमा परिवर्तन गर्न सक्छन्। फोकनहरू उपकरणको फोर्कबाट गुज्र्दा, तिनीहरूले बिम स्प्लिटरमा हिर्काउँदा कण वा तरंगको रूपमा व्यवहार गर्ने कि नगर्ने निर्णय गर्नुपर्‍यो। फोटोनहरूले फोर्क पार गरेको लामो समय पछि, प्रयोगकर्ताले अनियमित रूपमा दोस्रो बीम स्प्लिटरलाई अन र अफ गर्न सक्थे।

यो बाहिर भयो कि वर्तमान क्षणमा पर्यवेक्षकको सहज निर्णयले कणले केही समय अघि फोर्कमा कसरी व्यवहार गर्यो भनेर निर्धारण गर्यो। अर्को शब्दमा, यस बिन्दुमा प्रयोगकर्ताले विगत रोजे।

आलोचकहरूले तर्क गर्छन् कि यी प्रयोगहरूले क्वान्टा र माइक्रोस्कोपिक कणहरूको संसारलाई मात्र बुझाउँछन्। जे होस्, ल्यान्जाले 2009 को प्रकृति पेपरद्वारा प्रतिवाद गर्‍यो कि क्वान्टम व्यवहार दैनिक क्षेत्रसम्म फैलिएको छ। विभिन्न प्रयोगहरूले यो पनि देखाउँछन् कि क्वान्टम वास्तविकता "माइक्रोस्कोपिक संसार" भन्दा पर जान्छ।

हामी सामान्यतया धेरै ब्रह्माण्डहरूको अवधारणालाई काल्पनिक रूपमा खारेज गर्छौं, तर यो वैज्ञानिक रूपमा प्रमाणित वास्तविकता हुन सक्छ। क्वान्टम फिजिक्सको सिद्धान्तहरू मध्ये एक यो हो कि अवलोकनहरू पूर्ण रूपमा भविष्यवाणी गर्न सकिँदैन, बरु विभिन्न सम्भाव्यताहरूसँग सम्भावित अवलोकनहरूको श्रृंखला हो।

"धेरै संसारहरू" सिद्धान्तको मुख्य व्याख्याहरू मध्ये एक यो हो कि यी प्रत्येक सम्भावित अवलोकनहरू अलग ब्रह्माण्ड ("बहु विश्व") सँग मेल खान्छ। यस अवस्थामा, हामी असीमित संख्यामा ब्रह्माण्डहरूसँग व्यवहार गरिरहेका छौं, र ती मध्ये एकमा हुन सक्ने सबै कुराहरू हुन्छन्। सबै सम्भावित ब्रह्माण्डहरू एकैसाथ अवस्थित छन्, तिनीहरू मध्ये कुनैमा जे भए पनि। र यी परिदृश्यहरूमा मृत्यु अब एक अपरिवर्तनीय "वास्तविकता" छैन।

जीवन एउटा साहसिक कार्य हो जुन हाम्रो सामान्य रैखिक सोचभन्दा बाहिर जान्छ। जब हामी मर्छौं, यो संयोगले होइन, तर अपरिहार्य जीवन चक्रको म्याट्रिक्समा हुन्छ। जीवन रैखिक छैन। रोबर्ट लान्जाका अनुसार उनी बारहमासी फूलजस्तै हुन् जुन बारम्बार अंकुर्छ र हाम्रो बहुविश्वको संसारमा फुल्न थाल्छ।

लेखकको बारेमा: रोबर्ट लान्जा, एमडी, बायोसेन्ट्रिज्म सिद्धान्तका लेखक।