जब हाम्रो देशमा धेरै भन्दा धेरै मानिसहरूले रोडनोभेरीको पुनरुत्थानको बारेमा सोच्न थाले, उत्साहीहरूले आफ्ना पुर्खाहरूको आध्यात्मिक र सांस्कृतिक सम्पदा सङ्कलन गर्न थाले। अध्यात्म र संस्कृति सयौं वर्षसम्म अविभाज्य, एकअर्कासँग गाँसिएका र अन्तरक्रिया गरेका थिए। निस्सन्देह, विश्व दृष्टिकोण, धर्मले पुरातन स्लाभहरूको पोषणलाई प्रभाव पार्न सकेन। र यहाँ प्रश्न स्वाभाविक रूपमा उठ्छ: के पुर्खाहरू शाकाहारसँग परिचित थिए?
Rodnovery को वर्तमान-दिनका प्रचारकहरूले विभिन्न भारतीय सर्तहरू सहितको शिक्षालाई गहिरो बनाउन वा विविधीकरण गर्न, तिनीहरूका ग्रन्थहरू र आज्ञाहरूलाई हाम्रो जीवन शैलीमा अनुकूलन गर्न प्रयास गरिरहेका छन्। नतिजाको रूपमा, रोडनोभरी व्यावहारिक रूपमा शाकाहारको रूपमा समान स्तरमा राखिएको छ। अर्को दृष्टिकोण प्रमाणित गर्नु अघि, हामी नोट गर्छौं कि, वास्तवमा, त्यहाँ शाकाहारी थियो, तर यसको अलि फरक रूप र भिन्नताहरू थिए।
Rodnoverie अब कुनै पनि "सस" अन्तर्गत पदोन्नति गर्न सकिन्छ, तर पुरानो इतिहासले देखाउँछ कि पुर्खाहरू मासुको विरुद्धमा स्पष्ट रूपमा थिएनन्। तर, पहिलो, यो धेरै लामो समय पहिले थियो, र दोस्रो, मानिसहरूको आत्म-चेतनाको विकास र जीवनको एक व्यवस्थित तरिकाको सुरुवात संग, स्लाभहरू मुख्यतया शाकाहारीवादमा स्विच गरे। यसलाई कुनै पवित्र अर्थ दिइएको थिएन, तर यो सबैलाई स्पष्ट थियो कि यो राम्रो, अधिक नैतिक र यस तरिका खानु स्वस्थ थियो। ती दिनहरूमा, दार्शनिकहरू बीच एउटा भनाइ थियो: "स्लाभहरूको बर्बरताले तिनीहरूलाई शिक्षित रोम भन्दा पवित्र बनायो।" वास्तवमा, रोममा जंगली चलनहरू, रक्तपातपूर्ण खेलहरू थिए। शाकाहारको कुनै प्रश्न नै थिएन । र स्लाभहरूको प्राकृतिक शुद्धता, जसले हृदयको सादगीमा काम गर्यो र बाँच्यो, उनीहरूलाई पवित्र बनायो, र शाकाहार लोक बुद्धिको प्राकृतिक "साइड इफेक्ट" मात्र बन्यो।
खैर, जब हामी "rodnovery" भन्छौं, हामीले सधैं रूसी मूर्तिपूजकताको मतलब गर्नु हुँदैन। यो उत्तर को जनता को विश्वास मा ध्यान दिन लायक छ। तिनीहरू शाकाहारी पनि थिएनन्, किनकि यसको कुनै धार्मिक आधार थिएन। तर, उनीहरूले पनि जनावर मार्नु धेरै नराम्रो कुरा बुझे। प्रकृतिबाट प्रतिशोधको पश्चाताप र डरलाई कुनै न कुनै रूपमा शान्त पार्न, शमनहरूले वेशभूषा र मास्कमा सम्पूर्ण प्रदर्शनहरू मञ्चन गरे। तिनीहरूले हानेको मृगलाई भने कि तिनीहरू दोषी होइन, तर भालु हो, जसले हिरणलाई आक्रमण गर्यो। अन्य अनुष्ठानहरूमा, मानिसहरूले मारिएको जनावरबाट माफी मागेका थिए, यसको "आत्मा" को लागी मास्क लगाउने प्रयास गरे।
बलिदानको वर्णन गरिएको अवस्थामा, यो पनि जान्न आवश्यक छ कि सबैभन्दा मूल्यवान चीजहरू जनजातिहरूमा ल्याइयो, र केवल बिस्तारै बढ्दै गएको संस्कृतिले मानिसहरूसँग यो गर्न अनुमति दिँदैन। यद्यपि, केही विद्वानहरूले कब्जा गरिएका योद्धाहरूलाई बलिदान दिने सम्भावनाको बारेमा कुरा गर्छन्। जे होस्, यो स्पष्ट छ कि व्यक्तिगत विकासको निश्चित रूपमा उच्च चरणमा रहेको व्यक्तिले शाकाहारीलाई स्वीकार गर्न सक्छ।
Rodnovery को मुख्य कार्यहरु मध्ये, मूर्तिपूजक पुनर्स्थापनाकर्ताहरु लाई जीवन को पुरानो तरीका, शिक्षा को पुनरुत्थान मा मुख्य एक मान्छ। तर आधुनिक मानिसलाई थप केहि प्रस्ताव गर्न राम्रो छ। जुन स्तरमा हुनुपर्छ त्यो अनुरूप हुनेछ। अन्यथा, यसले हाम्रो देशमा अध्यात्म र अविभाज्य रूपमा शाकाहारको विकासमा योगदान दिनेछैन।