मासु खाने मा "पारिवारिक कारक"

निस्सन्देह, वर्षौंमा विकसित भएको मासु खाने बानीबाट अलग हुन सजिलो छैन। तिनीहरूका छोराछोरीहरू सानै भएदेखि, अधिकांश अभिभावकहरूले व्यवस्थित रूपमा तिनीहरूलाई मासु खान बाध्य पार्छन्।, "यदि तपाईंले आफ्नो प्याटी वा कुखुरा, जोनी समाप्त गर्नुभएन भने, तपाईं कहिल्यै ठूलो र बलियो हुनुहुनेछैन।" त्यस्ता निरन्तर उत्प्रेरणाको प्रभावमा, मासु खानेकुराको लागि जन्मजात घृणा भएका बच्चाहरू पनि समयमै उत्पादन गर्न बाध्य हुन्छन्, र उमेरसँगै तिनीहरूको परिष्कृत प्रवृत्ति सुस्त हुन्छ। तिनीहरू बढ्दै जाँदा, मासु उद्योगको सेवामा रहेको प्रचारले आफ्नो काम गरिरहेको छ। मासु खाने डाक्टरहरू (जो आफैंले आफ्नो रगतको चप छोड्न सक्दैनन्) शाकाहारी कफिनमा अन्तिम कीला हानेर यो घोषणा गर्दैछन्, “मासु, माछा र कुखुरा प्रोटीनका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र अपरिहार्य स्रोत हुन्। !" - भनाइ सरासर गलत र असत्य छ।

धेरै आमाबाबु, जसले यी "डाक्टरहरू" को भनाइलाई ईश्वरको कानूनको रूपमा बुझ्छन्, स्तब्धमा पर्छन् जब उनीहरूको बढ्दो बच्चाले पारिवारिक खानामा अचानक मासुको थाली उहाँबाट टाढा धकेल्छ र चुपचाप यसो भन्छ: "म अब खाउँदिन"। "अनि त्यो किन?" बुबाले बैजनी रंगमा सोध्नुहुन्छ, आफ्नो रिस लुकाउने कोसिस गर्दै, र आमाले प्रार्थनामा हात जोडेर आकाशतिर आँखा घुमाउनुहुन्छ। जब टम वा जेन जवाफ दिन्छन्, कुशलतापूर्वक भन्दा बढी तथ्यात्मक रूपमा: "किनभने मेरो पेट जलेको जनावरको लाशहरूको डम्पिङ ग्राउन्ड होइन", - अगाडि खुला मान्न सकिन्छ। कतिपय आमाबाबुहरू, प्रायः आमाहरू, धेरै बुझ्ने र दूरदृष्टि भएका छन् जुन तिनीहरूका बच्चाहरूमा जीवित प्राणीहरूप्रति दयाको पहिले सुप्त भावनाको जागृति देख्न सक्छन्, र कहिलेकाहीँ तिनीहरूसँग सहानुभूति पनि राख्छन्। तर बहुसंख्यक अभिभावकहरूले यसलाई लिप्त नहुने इच्छा, आफ्नो अधिकारलाई चुनौती, वा आफ्नै मासु खाने (र प्रायः सबै तीनै मिलेर) को अप्रत्यक्ष निन्दाको रूपमा हेर्छन्।

जवाफ निम्नानुसार छ: "जबसम्म तपाईं यस घरमा बस्नुहुन्छ, तपाईंले सबै सामान्य मानिसहरूले खाने जस्तै खानेछ! यदि तपाईं आफ्नो स्वास्थ्यलाई नष्ट गर्न चाहनुहुन्छ भने, त्यो तपाईंको आफ्नै काम हो, तर हामी त्यो हाम्रो घरको पर्खालमा हुन दिँदैनौं!” निम्न निष्कर्षमा आमाबाबुलाई सान्त्वना दिने मनोवैज्ञानिकहरूले यस अवस्थाबाट बाहिर निस्कन योगदान गर्दैनन्: "तपाईंको बच्चाले तपाईंको प्रभावको बोझबाट बाहिर निस्कन उपकरणको रूपमा खाना प्रयोग गर्दछ। उसलाई आफूलाई दाबी गर्ने अतिरिक्त कारण नदिनुहोस्।तपाइँ तपाइँको शाकाहार को एक त्रासदी बनाउन को लागी अनुमति दिदै - सबै कुरा आफै पास हुनेछ।

निस्सन्देह, केही किशोरकिशोरीहरूका लागि, शाकाहार वास्तवमा विद्रोह गर्ने बहाना हो वा तिनीहरूका समस्याग्रस्त आमाबाबुबाट छुटहरू जित्ने अर्को चतुर तरिका हो। जस्तोसुकै होस्, तर युवाहरूसँगको मेरो आफ्नै अनुभवले देखाउँछ कि धेरै जसो अवस्थामा तिनीहरूको मासु खान अस्वीकार गर्नुको धेरै गहिरो र उत्कृष्ट उद्देश्य हुन्छ: पीडा र पीडाको अनन्त मुद्दालाई व्यावहारिक रूपमा समाधान गर्ने आदर्शवादी इच्छा - तिनीहरूको आफ्नै र र दुवै। अरू (चाहे मानिस वा जनावरहरू)।

जीवित प्राणीहरूको मासु खान इन्कार यस दिशामा सबैभन्दा स्पष्ट र प्राथमिक कदम मात्र हो। सौभाग्य देखि, सबै आमाबाबुले शत्रुता र सावधान डरको साथ आफ्ना छोराछोरीले मासु अस्वीकार गरेको बुझ्दैनन्। एउटी आमाले मलाई यसो भनिन्‌: “हाम्रो छोरो बीस वर्षको नहुँदासम्म बुबा र मैले उहाँलाई आफूले थाह पाएका सबै कुरा सिकाउने प्रयास गर्थ्यौं। अब उहाँले हामीलाई सिकाउनुहुन्छ। मासु खान अस्वीकार गरेर, उहाँले हामीलाई मासु खाने को अनैतिकता महसुस गराउनुभयो, र हामी यसका लागि उहाँप्रति धेरै कृतज्ञ छौं!

हाम्रा स्थापित खाने बानीहरू तोड्न हामीलाई जतिसुकै कठिन लागे पनि, हामीले मानवीय आहार निर्माण गर्न हरसम्भव प्रयास गर्नुपर्छ - हाम्रो आफ्नै लागि, सबै जीवित प्राणीहरूको फाइदाको लागि। आफ्नो करुणाको शक्तिले जीवित प्राणीहरूप्रति दया देखाएर मासु त्यागेको व्यक्तिलाई यो नयाँ अनुभूति कति गजबको हुन्छ भनेर बताइरहनु पर्दैन जब तपाईलाई खुवाउनको लागि कसैको त्याग गर्नु पर्दैन। वास्तवमा, Anatole फ्रान्स को व्याख्या गर्न को लागी, हामी यो भन्न सक्छौं जबसम्म हामीले जनावरहरू खान छोड्दैनौं, हाम्रो आत्माको एक भाग अन्धकारको शक्तिमा रहन्छ ...

नयाँ आहारमा समायोजन गर्न शरीरलाई समय दिन, पहिले रातो मासु, त्यसपछि कुखुरा, र त्यसपछि मात्र माछा छोड्नु राम्रो छ। मासु अन्ततः एक व्यक्तिलाई "छोड्नुहोस्", र केहि बिन्दुमा यो कल्पना गर्न पनि गाह्रो हुन्छ कि कसैले खानाको लागि यो नराम्रो मासु कसरी खान सक्छ।