युरोपेली देशहरू विपरीत, जहाँ शाकाहार लामो समयदेखि फैशनेबल भएको छ, रूसमा यो वर्तमान प्रणालीको विरुद्धमा व्यक्तिगत दैनिक सामाजिक विरोधको एक प्रकार मानिन्छ - एक व्यक्तिले छनौट गरिएको जीवन शैलीलाई पालना गर्न बाह्य वातावरणको प्रतिरोध गर्नुपर्छ।
प्रायः, शाकाहारी आहारलाई अन्य बच्ने अभ्यासहरूसँग जोडिन्छ: छाला वा फर, रासायनिक उत्पादनहरू, र यस्तै अन्य चीजहरू प्रयोग गरेर बनाइन्छ। शाकाहारी आहार, अन्य उत्पादनहरू र सामाजिक-राजनीतिक, धार्मिक गतिविधिहरूको उपभोगको अस्वीकारको साथमा, विभिन्न विचारधाराहरू र विभिन्न जीवन सिद्धान्तहरू भएका मानिसहरूका विभिन्न समूहहरूलाई छुट्याउन सम्भव बनाउँछ, जो मासु नखाएर मात्र एकताबद्ध हुन्छन्।
विरोध विधि #1, व्यक्तिगत: कुनै उपभोग छैन
पश्चिममा, शाकाहारीवाद लामो समयदेखि अभ्यस्त भएको छ - यो खानाको एक फैशनेबल र सामान्य शैली भएको छ, धेरै खानपान प्रतिष्ठानहरूले शाकाहारी मेनूहरू प्रस्ताव गर्छन्। एकै समयमा, जीवनको मानकको रूपमा शाकाहारप्रतिको मनोवृत्ति रूसमा अझै बनाइएको छैन, र शाकाहारीको लागि बाहिर खाने प्रयासहरू (मस्कोमा होइन) कहिलेकाहीँ एक वास्तविक साहसिकमा परिणत हुन्छ। हामी भन्न सक्छौं कि यो रूस मा मासु छोड्ने निर्णय अक्सर एक निश्चित राम्रो सोच-आउट स्थिति को संकेत हो, र फैशन को लागी एक श्रद्धांजलि मात्र होइन। वास्तवमा, छनोट गरिएको लाइनको पालना गर्न, एक व्यक्तिले दैनिक खानपानसँग लड्नु पर्छ, जहाँ कुनै पनि सलादमा ससेजको टुक्रा हुन्छ, साथीहरू र आफन्तहरूसँग, जसमध्ये धेरैले भोजको सदस्यमा अस्वीकृतिको साथ हेर्नेछन्। जसले अन्ततः सार्वजनिक रायको साथ उपचार गर्न अस्वीकार गर्दछ। र सार्वजनिक रायले सबैभन्दा आश्चर्यजनक, प्रायः नकारात्मक, शाकाहारका विशेषताहरूलाई वर्णन गर्दछ।
मासु खाएर मात्र बाँच्न र स्वस्थ हुन सक्ने परम्परागत विचारहरू रूसी समाजमा धेरै बलियो छन्, र जो अज्ञात कारणहरूका लागि, यो बानी नियम पछ्याउन अस्वीकार गर्छन्, विदेशी र बुझ्न नसकिने देखिन्छ। यसैले हाम्रो देशमा शाकाहार र उपभोग गर्न अस्वीकार गर्ने सम्बन्धित अभ्यासहरू, साथै सामाजिक सक्रियताका रूपहरू, सामाजिक विरोधको रूप मान्न सकिन्छ: एक व्यक्तिले वास्तवमै काम गर्नुपर्दछ र बाहिरी वातावरणको प्रतिरोध गर्नुपर्दछ। जीवनको बाटो। यसबाहेक, यो प्रत्यक्ष दबाब र अस्वीकृतिको बारेमा धेरै होइन, जुन पनि हुन्छ, तर उदीयमान व्यावहारिक र दैनिक कठिनाइहरू, वरपरका मानिसहरूको तर्फबाट गलत बुझाइ, आदि।
तसर्थ, शाकाहार र फर, छालाका वस्तुहरू र अन्य उत्पादनहरू किन्न अस्वीकार, जसको निर्माणमा पशु मूलका पदार्थहरू प्रयोग गरिन्छ, वर्तमान प्रणालीको विरुद्ध व्यक्तिगत दैनिक सामाजिक विरोधको एक प्रकार मान्न सकिन्छ।
विरोध विधि #2, सामूहिक: सामुदायिक सक्रियता
कहिलेकाहीँ, तथापि, यो विरोध एक व्यक्तिबाट सामाजिक विरोधको अधिक परिचित रूपहरूमा बढ्न सक्छ: पशु अधिकारका लागि विभिन्न आन्दोलनहरू, शाकाहारीहरूको संघ, आदि रूसमा ठूलो संख्यामा अवस्थित छन्। यी PETA, रूसी गैर-लाभकारी परोपकारी संस्था भिटा, पशु अधिकारका लागि गठबन्धन, र अन्य धेरै जस्ता अन्तर्राष्ट्रिय संस्थाहरूको शाखाहरू हुन्।
पशु अधिकार कार्यकर्ताहरू पनि प्रायः शाकाहारी आहारको पालना गर्छन् र फर र प्राकृतिक छालाबाट बनेको लुगाहरू किन्दैनन्। तर तिनीहरूले सार्वजनिक कार्यहरू, जुलुसहरू, फ्ल्यास भीडहरू, मार्चहरू आयोजना गरेर सकेसम्म व्यापक रूपमा आफ्नो दृष्टिकोण फैलाउने प्रयास गरिरहेका छन्।
सामुदायिक कार्यको लागि अर्को विकल्प भनेको घरबारविहीन जनावरहरूको हेरचाह गर्नु हो, कुकुर र बिरालाहरूको लागि विभिन्न प्रकारका आश्रयहरूलाई समर्थन गर्दै, फाउन्डेसन: सहायता आर्थिक र स्वयंसेवक दुवै हुन सक्छ।
यसैबीच, शाकाहारी विरोध जनावरहरूको अधिकारसँग मात्र जोडिएको छैन: प्रायः यो समाज र राज्यको अन्यायपूर्ण संरचना विरुद्ध निर्देशित विरोध स्थितिको अभिव्यक्ति हो। उदाहरणका लागि, "खाना होइन बम" आन्दोलनको आलोचनाको मुख्य वस्तुको रूपमा सामाजिक असमानता र भोक छ। प्रायः फासीवाद विरोधी, उपभोक्तावादी विरोधी उप-संस्कृति र आन्दोलनहरूले पनि आफ्नो जीवन शैलीको एक तत्वको रूपमा शाकाहारीलाई विभिन्न रूपहरूमा रोज्छन्।
त्यसकारण, शाकाहार आहार मात्र होइन, तर धेरै उपसंस्कृति, जीवनशैली र विचारधाराहरूको सम्पर्कको बिन्दु हो। तिनीहरूमध्ये धेरैको विरोध घटक छ, अरूले मात्र यस तरिकाले स्वस्थ जीवनशैलीको नेतृत्व गर्छन् रूसमा, मासु अस्वीकार गर्नु मूर्त प्रतिबन्धसँग सम्बन्धित कार्य हो र यदि शाकाहारीसँग निश्चित सचेत विश्वदृष्टि छ भने मात्र सम्भव छ।कि उहाँ (क) सुरक्षा गर्न तयार हुनुहुन्छ - चाहे त्यो जनावरहरूको लागि माया होस् वा उसको स्वास्थ्यको लागि।