आज, केवल अल्छीले ट्याटु बनाउँदैन, र धेरैले एक रेखाचित्रमा रोक्दैनन्। यो के हो - सौन्दर्य वा लत को लागी लालसा? वातावरणको प्रभाव वा आधुनिक संस्कृतिलाई श्रद्धांजलि? मनोवैज्ञानिकले आफ्नो विचार साझा गर्छन्।
मनोवैज्ञानिक किर्बी फारेलका अनुसार, जब व्यक्तिले बलियो, दुर्गम इच्छा अनुभव गर्दछ जसले उसलाई सामान्य जीवन बिताउनबाट रोक्छ तब मात्र लतको कुरा गर्न सक्छ। ट्याटु पहिलो र प्रमुख कला हो। र कुनै पनि कला, खाना पकाउने देखि साहित्यिक रचनात्मकता, हाम्रो जीवन थप सुन्दर र अर्थपूर्ण बनाउँछ।
ट्याटूहरूले अरूको ध्यान आकर्षित गर्दछ, जसले हाम्रो आत्म-सम्मान बढाउँछ। हामी उनीहरूसँग यो सुन्दरता साझा गर्न पाउँदा गर्व महसुस गर्छौं। तर समस्या यो हो कि कला को कुनै पनि काम अपूर्ण छ र यसको आकर्षण असीम छैन।
समय बित्छ, र ट्याटू आफैं र अरूको लागि परिचित हुन्छ। साथै, फेसन परिवर्तन हुँदैछ। यदि गत वर्ष सबैजना हाइरोग्लिफ्सको साथ चुम्बन गरिएको थियो, आज, उदाहरणका लागि, फूलहरू फेसनमा हुन सक्छन्।
यो अझ दुखको कुरा हो यदि पूर्व पार्टनरको नामको ट्याटुले हामीलाई नियमित रूपमा ब्रेकअपको सम्झना गराउँछ। यो पनि हुन्छ कि मानिसहरू केवल आफ्नो ट्याटूहरूसँग बोर हुन्छन्, जुन अब जीवनमा उनीहरूको दृष्टिकोणसँग मेल खाँदैन।
एक तरिका वा अर्को, केहि बिन्दुमा, ट्याटू खुसी गर्न बन्द हुन्छ
यसले हामीलाई उदासीन बनाउँछ वा नकारात्मक भावनाहरू निम्त्याउँछ। तर हामीले पहिलो पटक यो बनाएपछि हामीले महसुस गरेको उत्साह सम्झन्छौं, र हामी ती भावनाहरू फेरि अनुभव गर्न चाहन्छौं। आनन्द महसुस गर्न र अरूको प्रशंसा जगाउने सबैभन्दा सजिलो तरिका नयाँ ट्याटू प्राप्त गर्न हो। र त्यसपछि अर्को - र शरीरमा कुनै खाली ठाउँहरू नभएसम्म।
यस्तो लत, एक नियमको रूपमा, मानिसहरूमा हुन्छ जसले सुन्दरतालाई मूर्त रूपमा बुझ्दछ, र आध्यात्मिक अनुभवको रूपमा होइन। तिनीहरू सजिलै अरूको विचार, फेसन र अन्य बाह्य कारकहरूमा निर्भर हुन्छन्।
कसैलाई विश्वास छ कि शरीरमा ट्याटू बनाउने प्रक्रियामा, एन्डोर्फिन र एड्रेनालाईनको स्तर बढ्छ, जसको मतलब तिनीहरूको छनोट न्यूरोफिजियोलोजीबाट प्रभावित हुन्छ। यद्यपि, धेरै व्यक्ति आफैमा निर्भर गर्दछ। विभिन्न व्यक्तिहरूले एउटै घटनालाई फरक-फरक रूपमा बुझ्छन्।
केही मानिसहरूको लागि, दन्त चिकित्सकको भ्रमण एक सामान्य कुरा हो, जबकि अरूको लागि यो एक त्रासदी हो।
कहिलेकाहीँ मानिसहरूले दुखाइ अनुभव गर्न ट्याटुहरू पाउँछन्। दुःखले तिनीहरूको प्रभावलाई बलियो र अधिक अर्थपूर्ण बनाउँछ। उदाहरणका लागि, शिया मुस्लिम वा मध्ययुगीन सन्तहरूले जानाजानी आफैलाई कलंकित गरे, जबकि ईसाईहरूले क्रूसको पीडा गाए।
तपाईंले उदाहरणहरूको लागि धेरै टाढा हेर्नु पर्दैन र याद गर्नुहोस् कि केही महिलाहरूले नियमित रूपमा आफ्नो बिकिनी क्षेत्रलाई मेम लगाउँछन् किनभने तिनीहरू सोच्छन् कि यसले यौन आनन्द बढाउँछ।
सायद तपाईले ट्याटु लिनुलाई आफ्नो साहसको प्रमाण मान्नु हुन्छ। यो अनुभव तपाईंको लागि धेरै मूल्यवान छ, जबसम्म तपाईं दुखाइ सम्झनुहुन्छ, र अरूले ट्याटूमा ध्यान दिन्छन्।
बिस्तारै, सम्झनाहरू कम ज्वलन्त हुन्छन्, र ट्याटूको महत्त्व घट्छ।
हामी परिवर्तनशील जीवनमा दैनिक अनुकूलन गर्छौं। र कला अनुकूलन को एक उपकरण हो। आज, तथापि, कला प्रतिस्पर्धात्मक छ। पेन्टिङ, कविता र इन्टेरियर डिजाइनको फेसन छ। र फेसनको खोजीमा, हामी क्लिच्ड सौन्दर्य र नीरस कला पाउँछौं।
ब्रान्डहरूले हामीलाई विज्ञापन मार्फत हेरफेर गर्छन्। र थोरै मानिसहरूले यसको प्रतिरोध गर्न सक्छन्, किनभने तिनीहरू बुझ्छन् कि वास्तविक सुन्दरता गहिरो भित्र छ। हामी स्टेरियोटाइपको संसारमा बाँचिरहेका छौं जुन टेलिभिजन र इन्टरनेटले हामीमाथि थोपर्छ। हामी वास्तविक सम्बन्धको गुणस्तर भन्दा भर्चुअल साथीहरूको संख्यामा बढी चिन्तित छौं।
नयाँ ट्याटू बनाएर, हामी आफैलाई विश्वस्त गराउँछौं कि हामी अब अझ आधुनिक वा अझ सुन्दर देखिन्छौं। तर यो केवल सतही सौन्दर्य हो।