जनता किन सत्तामा जान्छन् ?

“हालै मलाई विभाग प्रमुखको प्रस्ताव आयो। मैले एक महिनाको लागि रोकें, र त्यसपछि म सहन सक्दिन - यो यस्तो जिम्मेवारी हो, 32 वर्षीया गैलिना स्वीकार्छिन्। सबैजना मेरो तर्फबाट कुनै नराम्रो निर्णयको पर्खाइमा छन्। र मेरो पछाडि यो कानाफूसी!.. र शीर्ष व्यवस्थापनको तर्फबाट मप्रतिको मनोवृत्ति परिवर्तन भयो - उनीहरूले मसँग कडाईका साथ कार्यहरू पूरा गर्न माग गर्न थाले। र मैले महसुस गरें कि संचारको यो शैली मेरो लागि पूर्ण रूपमा अस्वीकार्य छ। होइन, म नेता बन्न तयार छैन । आफूले बुझेको र बुझेको क्षेत्रमा काम गरेर आनन्द लिन मन लाग्छ । म जहाँ छु, म एक पेशेवर जस्तै महसुस गर्छु।

34 वर्षीय आन्द्रेई एक ठूलो कम्पनी मा एक विभाग प्रमुख को प्रस्ताव को लागी एक पूर्ण फरक दृष्टिकोण छ। "मैले लामो समयसम्म मध्य प्रबन्धकको रूपमा काम गरें, मैले कम्पनीमा अन्तरक्रियाको संयन्त्र बुझें र महसुस गरें कि म यसलाई सुधार गर्न सक्छु र इकाईको स्तरलाई फरक स्तरमा बढाउन सक्छु। मैले नै निर्देशकलाई उम्मेदवारीको प्रस्ताव राखेको छु । मेरो लागि, यी महत्वाकांक्षी कार्यहरू हुन्, र म यसमा चासो राख्छु।

40 वर्षीय सर्गेई, सहपाठीहरूका अनुसार, धेरै परिवर्तन भएको छ - उहाँ एक राजनीतिक पार्टीमा सामेल हुनुभयो र आफ्नो शहरमा स्थानीय चुनावमा भाग लिनुभयो। "सामान्यतया, हामी धेरै छक्क पर्यौं: उहाँ सधैं शान्त हुनुहुन्थ्यो, नेतृत्व गुणहरू देखाउनुभएन। र त्यसपछि हामीले पत्ता लगायौं कि उसले प्रतिनिधिहरूको लागि लक्ष्य राखेको छ। उनले कार, सचिव र शक्तिका अन्य विशेषताहरू पाए। अब उसले हामीसँग विरलै कुराकानी गर्छ - अटो मेकानिक र आईटी इन्जिनियरसँग के कुरा गर्ने? - आफ्नो हालको साथी इल्या गुनासो।

शक्तिको बारेमा हामीमा किन यस्तो फरक भावना हुन्छ र हामीले यसलाई किन प्राप्त गर्छौं?

क्षतिपूर्ति र एक्लोपनको डर

"मनोविश्लेषक, नव-फ्र्युडियन करेन हर्नीले आफ्नो लेखमा, शक्तिको इच्छालाई मानक र न्यूरोटिकमा विभाजित गरे। मानक संग, सबै कुरा स्पष्ट छ। तर उनी न्यूरोटिकलाई कमजोरीसँग जोड्छन्, विश्वास गर्छन् कि मानिसहरूले आफ्नो हावी हुने इच्छामा क्षतिपूर्ति खोज्छन्, - अभिव्यक्ति मनोचिकित्सक मारिक खजिन बताउँछन्। - मैले विभिन्न स्तरका प्रबन्धकहरूसँग धेरै काम गरेको छु र म भन्न सक्छु कि तिनीहरू सबै फरक उद्देश्यद्वारा संचालित छन्। र साँच्चै, त्यहाँ धेरै छन् जो, एक स्थिति वा स्थिति मार्फत, एक हीनता कम्प्लेक्सको समस्या समाधान गर्छन् - शारीरिक असक्षमता, आत्म-घृणा, चिन्ता, रोगको परिणाम।

हर्नीको कथा रोचक छ। उनले आफूलाई कुरूप, कुरूप पनि, र निर्णय गरे: किनकि उनी सुन्दर हुन सक्दैनन्, उनी स्मार्ट हुनेछिन्। यस्तो निर्णय गर्ने व्यक्ति निरन्तर राम्रो अवस्थामा रहन, आफ्नो असहायता, कमजोरी र हीनता लुकाउन र संसारलाई प्रमाणित गर्न बाध्य हुन्छ कि ऊ आफूले आफूलाई सोचेभन्दा राम्रो छ र संसारले उसलाई के सोच्छ।

अल्फ्रेड एडलरले लेखेझैं कतिपय मानिसहरू कामुकताको माध्यमबाट आफ्नो हीनताको भावनालाई क्षतिपूर्ति दिन खोज्छन्। तर मात्र होइन। एडलरका अनुसार शक्ति यसको माध्यमबाट आफ्नो मूल्यलाई क्षतिपूर्ति र सुदृढ गर्ने तरिका पनि हो। पूर्ण मूल्य, बारीमा, किशोरावस्थामा गठन हुन्छ।

"उनी विश्वास गर्थे कि एक किशोरले विद्रोह गर्नुपर्छ, र अभिभावकको काम उसको विरोधलाई समर्थन गर्नु हो। निरंकुश समाजमा, अधिनायकवादी परिवारहरूमा, आमाबाबुले विरोधलाई रोक्छन्, - मारिक खजिन बताउँछन्, - र यसरी आफ्नो कम्प्लेक्सलाई सुदृढ बनाउँछन्। नतिजाको रूपमा, "क्षुद्रताको उन्माद," म यसलाई भन्छु, तीव्र हुन्छ। सबै तानाशाहहरू, मेरो विचारमा, एक हीनता कम्प्लेक्सको खमीरमा हुर्केका थिए, किनकि उनीहरूलाई देखाउन र व्यक्त गर्न निषेध गरिएको थियो। किशोर विद्रोहको अर्थ ठ्याक्कै विरोध गर्नु र उनीहरूको स्वतन्त्रताको घोषणा गर्नु हो - "मलाई मेरो इच्छा अनुसार बाँच्ने अधिकार छ र मेरो आफ्नै विचार छ।" अनि तिनीहरूले उहाँलाई यसो भन्छन्: "बुबालाई चिच्याउनुहोस्। तिम्री आमाको लागि आवाज उठाउन सक्नुहुन्न।"

र किशोरले आफ्नो विद्रोहलाई दबाउछ, र एक दिन, धेरै पछि, उसले पूर्णतया अप्रत्याशित, कहिलेकाहीं रोगविज्ञान, रूप मा तोड्नेछ। र त्यसपछि हावी हुने जुनूनी आवश्यकताले आँखाको स्तरमा अरूसँग कुरा गर्ने क्षमतालाई हटाउँछ, मारिक खजिन भन्छन्। यसले तपाईंलाई अर्कोलाई उसको फरक विचार र आवश्यकताहरू स्वीकार गर्न अनुमति दिँदैन।

कमजोरी पछाडी के छ ? कहिलेकाहीँ - एक्लोपनको डर, जस्तै एरिक फ्रोमले आफ्नो शक्तिको सिद्धान्तमा लेखे। "उनी विश्वास गर्थे कि शक्तिको चाहना डर ​​र एक्लोपन, सामाजिक अलगावबाट बच्ने कारण हो," मारिक खाजिन बताउँछन्। - यो एक सही विचार हो: एक व्यक्ति एक्लोपन देखि डराउँछ। यदि म लजालु छु भने, म एक्लो हुनेछु। तपाई नेता बन्नु पर्छ, आफ्नो बलियो पक्ष बढाउनुपर्छ - वक्ता बन्नु पर्छ, मञ्च वा संसदमा आफ्नो लक्ष्य प्राप्त गर्नुपर्दछ। अरू कसैको ध्यान खिच्ने यो चाहनामा दुःखी मनसाय छ। उसले अर्कोलाई फंक्शनमा परिणत गर्छ, उसलाई आफ्नो रुचिहरू पूरा गर्न बनाउँछ र नियन्त्रण सक्रिय गर्दछ - सबैभन्दा शक्तिशाली हेरफेरहरू मध्ये एक।

कहिलेकाहीँ शक्तिको चाहनाले महाशक्तिहरू विकास गर्दछ जसले तपाईंलाई नेता बन्न अनुमति दिन्छ (उदाहरणका लागि, प्रसिद्ध राजनीतिक नेताहरू)। तर सम्पूर्ण प्रश्न यो हो कि यी उच्च-गुणहरू केका लागि प्रयोग गरिन्छ।

"सफलता खोज्नुको सट्टा, अर्डरहरू झुण्ड्याउनु, नयाँ स्थितिहरू प्राप्त गर्नु, नयाँ कारहरू, अपार्टमेन्टहरू किन्नुको सट्टा, तपाइँ सचेत हुन आवश्यक छ कि अन्तमा हामीसँग केहि पनि रहनेछैन," मारिक खाजिन भन्छन्। जंग विश्वास गर्थे कि हामी न्यूरोटिक बन्छौं किनभने हामी जीवनले हामीलाई राख्ने प्रश्नहरूको अपूर्ण जवाफमा सन्तुष्ट छौं। हामीलाई आध्यात्मिकता चाहिन्छ, उनले विश्वास गरे। र म उहाँसँग पूर्ण रूपमा सहमत छु।"

शक्ति र शक्ति एउटै होइन

आउनुहोस् हामी करेन हर्नीमा फर्कौं, जसले विश्वास गर्थे कि शक्तिको लागि सामान्य इच्छाले केही लक्ष्य हासिल गर्नको लागि जागरूकता र स्रोतको स्वामित्वलाई बुझाउँछ। हाम्रो नायक एन्ड्री द्वारा वर्णन गरिएको मामलाले व्यक्तिगत विकासको नयाँ स्तर र समग्र रूपमा कम्पनीको सफलता हासिल गर्न उपकरणको रूपमा स्थितिमा यस्तो सचेत मनोवृत्तिलाई चित्रण गर्दछ। उहाँ, निस्सन्देह, सर्गेई को बाटो मा जान सक्छ।

"कार्ल जंगले भनेझैं, हामी मध्ये प्रत्येकको छाया पक्ष हुन्छ: क्रोध, ईर्ष्या, घृणा, आफ्नो आत्म-पुष्टिको खातिर अरूलाई हावी गर्ने र नियन्त्रण गर्ने इच्छा," मारिक खजिन बताउँछन्। "र तपाइँ यसलाई आफैमा चिन्न सक्नुहुन्छ र छायाले हाम्रो प्रकाशलाई अवशोषित गर्न दिनुहुन्न।

उदाहरणका लागि, नारीवाद यसको चरम अभिव्यक्तिमा असुरक्षाको अभिव्यक्ति हो, शताब्दीयौंदेखिको पुरुष प्रभुत्वलाई जित्ने इच्छा। र पुरुषहरूले सत्ता कब्जा गरेमा क्यारिज्म्याटिक महिलाहरूबाट अरू के आशा गर्न सकिन्छ?

र महिलाहरू यो शक्तिशाली ब्लक तोड्न बाध्य छन्। यद्यपि महिलाहरू धेरै राम्रा राजनीतिज्ञ र नेता हुन्। तिनीहरू अधिक खुला र आफ्नो स्रोत साझा गर्न इच्छुक छन्। इजरायलमा भर्खरैको चुनावमा, उदाहरणका लागि, मैले पुरुष उम्मेद्वारहरू भन्दा बढी चाखलाग्दो र बलियो महिलालाई मतदान गरें। तर, अफसोस, उनी पास भएनन्।

वास्तवमा, महिलाहरूले पहिले नै संसारमा शासन गरिसकेका छन्, यो केवल पुरुषहरूलाई यसको बारेमा थाहा छैन। त्यहाँ एक यहूदी मजाक छ। रबिनोविचले आफ्नी श्रीमती र सासुलाई कारमा बोकेर हिडेका छन्।

पत्नी:

- सही!

सासु:

- बायाँपट्टी!

- छिटो!

- ढिलो!

Rabinovich यो सहन सक्दैन:

"सुन, सिल्या, मैले बुझिनँ कार कसले चलाइरहेको छ - तपाईं वा तिम्री आमा?"

एरिक फ्रोमले दुई अवधारणाहरू भिन्न गरे - शक्ति र शक्ति। तपाईं बलियो हुन सक्नुहुन्छ र शक्ति खोज्नुहुन्न। जब हामी आफैं जस्तो महसुस गर्छौं, हामीलाई शक्ति चाहिँदैन। हो, कुनै समयमा हामी ताली र प्रशंसामा खुसी हुन्छौं, तर एक दिन संतृप्ति आउँछ। र त्यहाँ विक्टर फ्रान्कले के लेखेका थिए - आफ्नो अस्तित्वको अर्थको अनुभूति। म यो धर्तीमा किन छु? म संसारमा के ल्याउने? म आफूलाई आध्यात्मिक रूपमा कसरी समृद्ध बनाउन सक्छु?

जो कोहीले आफ्नो शक्ति बुझ्छ उसले बुझ्छ कि उसले आफैलाई विकास गर्न आवश्यक छ। उदाहरण को लागी, Galina जस्तै। जनता सत्तामा तानिएका छन् । "आफ्नो शक्तिमा साँचो नेताले प्रेम र हेरचाह देखाउनुपर्छ। तर यदि तपाईंले प्रसिद्ध राजनीतिज्ञहरू, देशका नेताहरूको भाषणहरू सुन्नुभयो भने, तपाईंले प्रेमको बारेमा केही सुन्नुहुनेछैन, - मार्क खजिन टिप्पणी गर्दछ। "प्रेम दिने चाहना हो। दिन नसकेपछि लिन थाल्छु । आफ्ना कर्मचारीहरूलाई माया गर्ने वास्तविक नेताहरू फिर्ता दिन तयार छन्। र यो भौतिक पक्षको बारेमा धेरै छैन। ”

डेभिड क्लेरेन्स म्याकक्लेल्यान्ड, एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, एक सफल व्यवसायको तीन घटकहरू पहिचान गरे: उपलब्धि, शक्ति र सम्बद्धता (अनौपचारिक, न्यानो सम्बन्धको इच्छा)। सबैभन्दा स्थिर र सफल ती कम्पनीहरू हुन् जहाँ सबै तीन विकसित छन्।

“शक्ति भनेको जनताको व्यवस्थापन होइन। हावी हुनु भनेको हावी हुनु, आदेश दिनु, नियन्त्रण गर्नु हो, — मारिक खजिन बताउँछन्। - म नियन्त्रणको लागि छु। सडकमा चालकहरूलाई हेर्नुहोस्। नियन्त्रणमा रहेका चालकहरू पिन्च छन्, स्टेयरिङ ह्वील समातेर, अगाडि झुकिरहेका छन्। आत्मविश्वासी चालकले एउटा औंलाले गाडी चलाउन सक्छ, उसले स्टेयरिङ ह्वील छोड्न सक्छ, ऊ सडकसँग डराउँदैन। व्यापार र परिवारमा पनि त्यस्तै हुन्छ। संवादमा हुन, व्यवस्थापन, नियन्त्रण होइन, कार्यहरू साझा गर्नुहोस्, वार्तालाप गर्नुहोस्। जीवनभर यी गुणहरू आफैमा खेती गर्नु धेरै स्रोतसाधन हो, किनकि हामी तिनीहरूसँग जन्मेका छैनौं। ”