सामग्रीहरू
महिलाले के गर्न सक्दैनन्...
हाम्रो समयको लक्षणहरू मध्ये एक लामो समयदेखि नारीकरण भएको छ, त्यो हो, सक्रिय रूपमा व्यक्तित्वलाई आकार दिने सबै क्षेत्रमा महिलाहरूको प्रभुत्व, र यसका परिणामहरू।
एक महिला, निस्सन्देह, केटाहरू र केटीहरू दुवैलाई निर्णायकता, सीधापन, उद्देश्यपूर्णता, कुलीनता, उदारता, इमानदारी, साहस सिकाउन सक्छ, उसले भविष्यको नेता, आयोजकको लागि आवश्यक गुणहरू युवाहरूमा विकास गर्न सक्छ ...
एउटी महिलालाई प्रायः यस्तो आवश्यकताको सामना गर्नु पर्छ - पुरुष बिना गर्न सक्षम हुन, र त्यसकारण उसले उसलाई प्रतिस्थापन गर्नुपर्छ! महिलाले धेरै गर्न सक्छिन्! यसले पुरुषलाई विशुद्ध पुरुषत्व गुणहरू ("पुरुष दृढता", "पुरुष प्रत्यक्षता", "पुरुष उदारता", आदि) मा पनि पार गर्न सक्छ, धेरै पुरुषहरू भन्दा बढी साहसी हुन सक्छ ...
मलाई याद छ कि कसरी एउटा बिरुवाको विशाल प्राविधिक विभागको प्रमुखले आफ्ना मातहतकाहरूलाई "रेत लगाए": "विभागमा सय भन्दा बढी पुरुषहरू, र एक वास्तविक पुरुष मात्र एक हो, र त्यसपछि पनि ..." र उनले महिलाको नाम राखे!
महिलाले गर्न नसक्ने कुरा भनेको पुरुष हुनु हो। जति दृढ न होस्, धेरै साहसी पनि नहोस्, भगवानले जान्नुहुन्छ कति महान र उदार व्यक्तिले चाहेको होस्, तर धेरै कमजोरीहरू भए पनि एक मात्र मानिस...
यस बीचमा, आमाले आफ्नो छोराको सम्मानको योग्यता जतिसुकै किन नहोस्, जतिसुकै खुसी भए तापनि उनी आफूजस्तै देखिन थाले पनि आफूलाई पुरुषसँग मात्रै चिन्न सक्छिन्।
किन्डरगार्टन बालबालिकालाई हेर्नुहोस्। केटालाई कसैले भन्दैन: तिमीले पुरुष वा ठूला केटाहरूको नक्कल गर्नुपर्छ। उनी आफैं निस्सन्देह पुरुषहरूमा निहित इशारा र आन्दोलनहरू छनौट गर्छन्। भर्खरै, बच्चाले आफ्नो बल वा ढुङ्गाहरू असहायतामा फ्याँक्यो, सबै बच्चाहरू जस्तै आफ्नो कान पछाडि कतैबाट हल्लाउँदै। तर गर्मीको अन्त्यमा बूढो उमेरसँग सञ्चारमा बित्यो, यही केटाले ढुङ्गा, लठ्ठी हान्नु अघि, आफ्नो हात छेउमा सार्दै र आफ्नो शरीरलाई त्यतातिर झुकाएर विशुद्ध मर्दाना झुल्काउँछ। र केटी, उसको उमेर र प्रेमिका, अझै पनि उनको टाउको पछाडिबाट झुलिरहेको छ ... किन?
किन सानो ओलेगले आफ्नो हजुरआमाको इशाराहरू नक्कल गर्छ र हजुरआमा होइन? सानो बोरिस किन चित्त दुखाउछ जब उसले एक साथी साथीबाट पूर्ण रूपमा मैत्रीपूर्ण अपील सुन्छ जुन चिनजान गर्न अस्वीकार गर्दैन: "हे, तिमी कहाँ गयौ?" यस "अभद्रता" पछि, बोरिसले मखमलीले घेरिएको हुडको साथ कोट लगाउन स्पष्ट रूपमा अस्वीकार गर्दछ, र हुड च्यातिएपछि शान्त हुन्छ, यसलाई नोडस्क्रिप्ट कलर र "पुरुष" बेरेटले प्रतिस्थापन गर्दछ ...
साँचो, हालैका दशकहरूमा, कपडाको रूपले लगभग निश्चित लिङ्गको विशेषताहरू गुमाएको छ, अधिक र अधिक "लिङ्गविहीन" बन्न। यद्यपि, भविष्यका पुरुषहरूले स्कर्ट, लुगा होइन, तर "सिलाई प्यान्ट", "जेबसहितको जीन्स" माग्छन्। । । र पहिले जस्तै, तिनीहरूले केटीहरू भनेर गल्ती गरेमा रिसाउने प्रवृत्ति हुन्छ। त्यो हो, समलिङ्गी पहिचान संयन्त्र ट्रिगर गरिएको छ।
Songbird चल्लाहरूले आफ्नो उमेरको एक निश्चित समयमा आफ्नो वयस्क देशबासीको गायन सुन्न आवश्यक छ, अन्यथा तिनीहरू कहिल्यै गाउन सिक्न सक्दैनन्।
केटालाई मानिससँग सम्पर्क चाहिन्छ - विभिन्न उमेरको अवधिमा, र अझ राम्रो - लगातार। र पहिचानको लागि मात्र होइन ... र केटाको लागि मात्र होइन, केटीको लागि पनि ...
"जैविक" को जडानहरूमा
हामीलाई एक व्यक्तिको अर्को व्यक्तिमा जैविक निर्भरताका ती प्रकारहरूका बारेमा धेरै थोरै थाहा छ, जसलाई उपकरणहरूद्वारा मापन गर्न सकिँदैन, प्रसिद्ध वैज्ञानिक सर्तहरूमा निर्दिष्ट गर्न सकिँदैन। र अझै पनि यो जैविक निर्भरता अप्रत्यक्ष रूपमा एक neuropsychiatric अस्पताल को अवस्था मा प्रकट गर्दछ।
सबैभन्दा पहिले, आमासँग शारीरिक र भावनात्मक सम्पर्कको लागि बच्चाको जैविक आवश्यकता आफैलाई प्रकट गर्दछ, जसको उल्लङ्घनले विभिन्न प्रकारका मानसिक समस्याहरू निम्त्याउँछ। बच्चा आमाको शरीरको भ्रूण हो, र यसबाट छुट्टिएर पनि, शारीरिक रूपमा अधिक र अधिक स्वायत्त हुँदै जाँदा, उसलाई अझै पनि यो शरीरको न्यानोपन, आमाको स्पर्श, लामो समयसम्म उनको स्याहार चाहिन्छ। र आफ्नो सबै जीवन, पहिले नै एक वयस्क बन्ने, उसलाई उनको प्रेम चाहिन्छ। उहाँ, सबै भन्दा पहिले, यसको प्रत्यक्ष शारीरिक निरन्तरता हो, र यस कारणले मात्र यसको मनोवैज्ञानिक निर्भरता जैविक छ। (जब आमाले "अरूको काका" सँग विवाह गर्नुहुन्छ, यो प्रायः बच्चाको जीवनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सम्बन्धमा बाहिरी व्यक्तिको आक्रमणको रूपमा बुझिन्छ! उसको व्यवहारको निन्दा, स्वार्थको निन्दा, अरू कसैको काकालाई "स्वीकार" गर्न प्रत्यक्ष दबाब। एक बुबाको रूपमा - यी सबैले उहाँप्रति नकारात्मक मनोवृत्ति मात्र निम्त्याउनेछ। बच्चाले आमा र उनको ध्यानको महत्त्वपूर्ण न्यानोपनबाट वञ्चित महसुस नगर्नको लागि एक विशेष युक्ति आवश्यक छ।)
एक बच्चा आफ्नो बुबा संग एक समान सम्बन्ध छ - घटना मा कि कुनै कारण को लागी उसले आफ्नो आमा बदल्न बाध्य छ।
तर सामान्यतया बुबालाई फरक तरिकाले बुझिन्छ। पहिले नै वयस्कको रूपमा, पूर्व केटाहरू र केटीहरूले उनको निकटताको पहिलो संवेदना शब्दहरूमा विरलै राख्न सक्छन्। तर सबै भन्दा पहिले - सामान्य मा - यो शक्ति, प्रिय र नजिकको भावना हो, जसले तपाइँलाई घेर्दछ, तपाइँको सुरक्षा गर्दछ, र, यो जस्तै, तपाइँमा प्रवेश गर्दछ, तपाइँको आफ्नै हुन्छ, तपाइँलाई अभेद्यता को भावना दिन्छ। यदि आमा जीवनको स्रोत र जीवन दिने न्यानो हो भने, बुबा शक्ति र शरणको स्रोत हुनुहुन्छ, पहिलो जेठो साथी जसले बच्चासँग यो शक्ति साझा गर्दछ, शब्दको व्यापक अर्थमा शक्ति। लामो समयको लागि बच्चाहरूले शारीरिक र मानसिक शक्ति बीचको भेद गर्न सक्दैनन्, तर तिनीहरू पूर्ण रूपमा पछिल्लो महसुस गर्छन् र त्यसतर्फ आकर्षित हुन्छन्। र यदि त्यहाँ कुनै बुबा छैन, तर नजिकै कोही मानिस छ जो शरणस्थान र पुरानो साथी बनेको छ, बच्चा निराधार छैन।
एल्डर - बच्चाको लागि एक व्यक्ति, प्रारम्भिक बाल्यकालदेखि लगभग किशोरावस्था सम्म, खतरा समावेश गर्ने सबै कुराबाट सुरक्षाको सामान्य भावना निर्माण गर्न आवश्यक छ: अन्धकारबाट, बुझ्न नसकिने गर्जनबाट, क्रोधित कुकुरबाट, "चालीस लुटेराहरू" बाट, "अन्तरिक्ष गुण्डाहरू" बाट, छिमेकी पेटकाबाट, "अपरिचितहरू" बाट ... "मेरो बुबा (वा" मेरो जेठो भाइ ", वा" हाम्रो काका साशा ") का-एक दिनुहोस्! उहाँ सबैभन्दा बलियो हुनुहुन्छ!»
हाम्रा बिरामीहरू जो बुबा बिना र एल्डर बिना हुर्केका थिए - पुरुषहरूले (भिन्न शब्दहरूमा र विभिन्न अभिव्यक्तिहरूमा) यस्तो भावनाको बारेमा बताउँछन् जसलाई कसैले ईर्ष्या, अरूलाई - चाहना, अझै अरू - - अभाव, र कसैले यसलाई बोलाउँदैनन्। कुनै पनि तरिकामा, तर यो जस्तै कम वा कम भन्यो:
- जब गेन्काले फेरि बैठकमा घमण्ड गर्न थाले: "तर मेरो बुबाले मलाई मिठाई ल्याउनुभयो र अर्को बन्दुक किन्नुहुनेछ!" म या त फर्केर हिँडें, वा झगडामा परें। मलाई याद छ, जेन्कालाई आफ्नो बुबाको छेउमा हेर्न मन लागेन। र पछि उहाँ बुबा भएकाहरूको घर जान चाहनुभएन। तर हामीसँग गोठालो हजुरबुबा आन्द्रेई थियो, उहाँ गाउँको किनारमा एक्लै बस्नुभयो। म अक्सर उहाँकहाँ जान्थे, तर एक्लै, बच्चाहरू बिना ...
नजिकका पुरुष एल्डर नभएकाहरूका धेरै छोराछोरीहरूले आफ्नो किशोरावस्थामा, आवश्यकता बिना आत्म-रक्षा गर्ने अतिरंजित प्रवृत्तिको तीखो काँडाहरू प्राप्त गरे। प्रारम्भिक उमेरमा उचित डिग्री प्राप्त नगर्ने सबैमा संरक्षणको पीडादायी महत्त्व पाइयो।
र एक किशोरलाई बुबा पनि पुरानो साथीको रूपमा चाहिन्छ। तर अब शरणस्थान होइन, बरु शरणस्थान, आत्म-सम्मानको स्रोत।
अहिले सम्म, एल्डर को कार्य को बारे मा हाम्रो विचारहरु - एक किशोर को जीवन मा पुरुषहरु निराशाजनक गलत, आदिम, दुखी छन्: "हामीलाई एक चेतावनी चाहिन्छ ...", "एक बेल्ट दिनुहोस्, तर त्यहाँ कोही छैन ...", "ओह , पिताविहीनता धिक्कार छ, तिम्रो लागि कुनै रसातल छैन, केहि नडराऊ, तिनीहरू पुरुष बिना हुर्किन्छन् ... "अहिलेसम्म, हामी आदरलाई डरले बदल्छौं!
केही हदसम्म डरले - केही समयको लागि - केही आवेगहरूलाई रोक्न सक्छ। तर डर मा केहि राम्रो हुन सक्दैन! आदर मात्र उर्वर भूमि हो, किशोर मा एल्डर को सकारात्मक प्रभाव को लागी एक आवश्यक शर्त, उनको बल को चालक। र यो सम्मान भन्न सकिन्छ, योग्य छ, तर यो माग्न असम्भव छ, यो माग्न बेकार छ, यसलाई कर्तव्य बनाउन। तपाईं पनि सम्मान गर्न बाध्य गर्न सक्नुहुन्न। हिंसाले सम्मान नष्ट गर्छ। शिविरको सेवा "छक्का" गणना गर्दैन। हामी हाम्रा बच्चाहरूलाई मानव मर्यादाको सामान्य भावना प्राप्त गर्न चाहन्छौं। यसको मतलब यो हो कि एक व्यक्ति, एक एल्डर को रूप मा आफ्नो स्थिति द्वारा, एक मनोवैज्ञानिक र नैतिक ऐना मा अक्सर हेर्न बाध्य छ: के बच्चाहरु लाई सम्मान गर्न सक्षम हुनेछ? तिनीहरूले उहाँबाट के लिने? के उसको छोरो उहाँ जस्तै बन्न चाहन्छ?
पर्खिरहेका बालबालिका…
हामी कहिलेकाहीँ पर्खिरहेका बच्चाहरूको आँखा देख्छौं: तिनीहरू कोही आएर तिनीहरूलाई भित्र लैजान्छ भनेर पर्खिरहेका छन्, तिनीहरू कसैले तिनीहरूलाई बोलाउने प्रतीक्षा गर्दै छन् ... अनाथहरू मात्र होइन। केटाकेटी र साना किशोरकिशोरीहरूको अनुहार हेर्नुहोस् — यातायातमा, लाइनमा, सडकमा। त्यहाँ अनुहारहरू छन् जुन आशाको यो छापको साथ तुरुन्तै बाहिर खडा हुन्छन्। यहाँ यो केवल आफ्नै मा बस्यो, तपाईंबाट स्वतन्त्र रूपमा, आफ्नै चिन्तामा लीन। अनि एक्कासि तिम्रो नजर हेरेर ब्युझिएझैं लाग्छ, अनि उसको आँखाको मुनिबाट अचेत प्रश्न उठ्छ "...तिमी? त्यो तिमी हौ?"
सायद यो प्रश्न तपाईको आत्मामा एक पटक फ्याँकिएको छ। सायद तपाईंले अझै पनि टाउट स्ट्रिङ छोड्नु भएको छैन पुरानो साथी, शिक्षकको अपेक्षा... बैठक छोटो होस्, तर यो महत्त्वपूर्ण छ। अधुरो तिर्खा, पुरानो साथीको आवश्यकता - लगभग जीवनको लागि खुला घाउ जस्तै ...
तर पहिलो, असुरक्षित आवेगमा नदिनुहोस्, आफ्ना बच्चाहरूलाई तपाईंले दिन नसक्ने कुराको वाचा नगर्नुहोस्! हाम्रा गैरजिम्मेवार प्रतिज्ञाहरूमा ठेस लाग्दा एउटा कमजोर बच्चाको आत्माले कस्तो क्षति बेहोर्छ भन्ने बारेमा संक्षिप्तमा भन्न गाह्रो छ, जसको पछाडि केही छैन!
तपाईं आफ्नो व्यवसायको बारेमा हतारमा हुनुहुन्छ, जसमध्ये किताब, मैत्री भेट, फुटबल, माछा मार्ने, बियरको एक जोडीले धेरै ठाउँ ओगटेको छ ... तपाईं आफ्नो आँखाले तपाईंलाई पछ्याउने केटाबाट जानुहुन्छ ... विदेशी? कसको छोरो हो, के फरक पर्यो ! अरु सन्तान छैनन् । यदि उसले तपाईलाई फर्काउँछ भने - उसलाई मित्रवत तरिकामा जवाफ दिनुहोस्, उसलाई कम्तिमा तपाईले गर्न सक्ने थोरै दिनुहोस्, कि यसले तपाईलाई केहि खर्च गर्दैन: एक मैत्री नमस्कार, एक कोमल स्पर्श! भीडले तपाईलाई यातायातमा एक बच्चालाई थिच्यो - उसलाई बचाउनुहोस्, र राम्रो शक्ति उसलाई तपाईको हत्केलाबाट भित्र पस्न दिनुहोस्!
"म आफैं", स्वायत्तताको चाहना एउटा कुरा हो। "मलाई तिमी चाहिन्छ, पुरानो साथी" फरक छ। यो साना मा मौखिक अभिव्यक्ति विरलै फेला पार्छ, तर यो छ! र पहिलो र दोस्रो बीच कुनै विरोधाभास छैन। साथीले हस्तक्षेप गर्दैन, तर यो "म आफैं" लाई मद्दत गर्दछ ...
र जब सानाहरू फर्केर हामीलाई छोड्छन्, उनीहरूको स्वायत्तताको रक्षा गर्दै, हामीबाट आउने सबै कुराको चर्को विरोध गर्दै, यसको मतलब यो हो कि हामीले उनीहरूप्रति हाम्रो विचारहीन मनोवृत्तिको फल काटिरहेका छौं र सम्भवतः हाम्रो विश्वासघात। यदि नजिकको जेठोले कान्छोलाई कसरी साथी बन्ने भनेर सिक्न चाहँदैन, उसको अत्यावश्यक मनोवैज्ञानिक आवश्यकताहरू बुझ्न चाहँदैन भने, उसले पहिले नै उसलाई धोका दिइरहेको छ ...
यसले मलाई साँच्चै सताउँछ कि म अब जवान छैन, कि म केवल एक महिला हुँ, सधैंभरि अन्य मानिसहरूको समस्याले अभिभूत हुन्छ। र अझै पनि कहिलेकाहीँ म किशोरहरूलाई रोक्छु। मेरो "हेलो" को जवाफमा अपरिचितहरूबाट, तपाईंले यो पनि सुन्न सक्नुहुन्छ: "र हामी केवल परिचितहरूलाई अभिवादन गर्छौं!" र त्यसपछि, गर्वसाथ फर्केर वा छोडेर: "तर हामी अपरिचितहरूलाई अभिवादन गर्दैनौं!" तर यी किशोर किशोरीहरूले दोस्रो पटक मेरो "हेलो" सुनेपछि, जिज्ञासा देखाउँछन् र छोड्न हतार गर्दैनन् ... विरलै उनीहरूसँग सम्मानजनक र समान रूपमा बोल्छन् ... उनीहरूलाई गम्भीर कुराहरू बोल्ने अनुभव छैन, र अझै पनि तिनीहरू हाम्रो जीवनका धेरै पक्षहरूमा आफ्नै विचारहरू छन्! कहिलेकाहीँ घर-ढोका घुम्ने यी युवाहरू खाली भाँडाहरू भरिने प्रतीक्षामा छन्। कसैलाई अब विश्वास छैन कि कसैले तिनीहरूलाई कल गर्नेछ। हो, यदि तिनीहरूले कल गर्छन् - कहाँ?
पुरुषहरू, बच्चाहरूमा जानुहोस् - तपाईंको आफ्नै र अरूलाई, जुनसुकै उमेरका बच्चाहरूलाई! तिनीहरूलाई साँच्चै तपाइँको आवश्यकता छ!
मैले एक जना शिक्षक-गणितज्ञलाई चिनेको थिए - कपितोन मिखाइलोविच बालाशोभ, जसले बुढेसकालसम्म काम गरे। कतै नवौं दशकको अन्त्यमा, उनले स्कूलको कक्षा छोडे। तर उनले नजिकैको किन्डरगार्टनमा हजुरबुवाको भूमिका निभाए। उनले प्रत्येक बैठकको लागि तयारी गरे, पूर्वाभ्यास गरे, "एक परी कथा" बताउने इरादा, उनको लागि चित्रहरू चयन गरे। यस्तो देखिन्छ कि पुरानो हजुरबुबा - कसलाई यो चाहिन्छ? आवश्यक !! बच्चाहरूले उहाँलाई धेरै माया गर्थे र पर्खिरहेका थिए: "अनि हाम्रो हजुरबुबा कहिले आउनुहुनेछ?"
केटाकेटीहरू - साना र ठूला - तपाइँलाई यो थाहा नदिई पनि पर्खिरहेका छन्। जैविक बुवाहरू पनि पर्खिरहेका छन्। यो भन्न गाह्रो छ को अधिक गरीब छ: आफ्नो बुबालाई कहिल्यै नचिनेका, वा ती बच्चाहरू जो आफ्नै बुबाको लागि घृणा, घृणा र घृणाबाट गुज्रिएका छन् ...
यस्तो मान्छेको सहयोगमा तपाईहरु मध्ये एक जना पुरुष आउनु कति आवश्यक छ । त्यसैले... सायद ती मध्ये एक नजिकै छ। केही बेर उहाँसँग बस्नुहोस्। तपाईलाई सम्झना रहिरहन दिनुहोस्, तर यसलाई हल्का शक्तिको साथ प्रविष्ट गर्नुहोस्, अन्यथा यो एक व्यक्तिको रूपमा स्थान नहुन सक्छ ...
याना Shchastya बाट भिडियो: मनोविज्ञान NI Kozlov को प्रोफेसर संग साक्षात्कार
कुराकानीका विषयहरू: सफलतापूर्वक विवाह गर्नको लागि तपाई कस्तो महिला हुनु आवश्यक छ? पुरुषले कति पटक बिहे गर्छन् ? त्यहाँ सामान्य पुरुष किन कम छन्? बालमुक्त। अभिभावकत्व। माया के हो? एउटा कथा जुन राम्रो हुन सक्दैन। सुन्दर महिलासँग नजिक हुने अवसरको लागि भुक्तान गर्दै।