"उहाँलाई हेर्नुहोस्": अन्ना Starobinets संग एक साक्षात्कार

मनोविज्ञान: गर्भपतनको बारेमा प्रश्नहरूमा रूसी डाक्टरहरूले किन यस्तो प्रतिक्रिया देखाए? हाम्रो देशका सबै क्लिनिकले यस्तो गर्दैनन् र ? वा ढिलो अवधिको गर्भपतन अवैध छ? यस्तो अनौठो सम्बन्धको कारण के हो?

अन्ना स्टारोबिनेट्स: रूसमा, केवल विशेष क्लिनिकहरू अन्तिम अवधिमा चिकित्सा कारणहरूको लागि गर्भावस्था समाप्त गर्न संलग्न छन्। निस्सन्देह, यो कानुनी छ, तर केवल सख्त रूपमा निर्दिष्ट स्थानहरूमा। उदाहरणका लागि, सोकोलिना गोरामा एउटै संक्रामक रोग अस्पतालमा, जुन प्रसवपूर्व क्लिनिकहरूमा गर्भवती महिलाहरूलाई डराउन मनपर्छ।

एक बच्चालाई अलविदा भन्न: अन्ना Starobinets को कथा

पछिको मितिमा गर्भावस्था समाप्त गर्ने आवश्यकताको सामना गर्नुपर्दा महिलालाई उपयुक्त हुने मेडिकल संस्था छनौट गर्ने अवसर छैन। बरु, छनौट सामान्यतया दुई विशेष स्थानहरू भन्दा बढी हुँदैन।

डाक्टरहरूको प्रतिक्रियाको लागि: यो तथ्यसँग जोडिएको छ कि रूसमा त्यस्ता महिलाहरूसँग काम गर्ने कुनै नैतिक र नैतिक प्रोटोकल छैन। त्यो हो, मोटे रूपमा भन्नुपर्दा, अवचेतन रूपमा कुनै पनि डाक्टर - चाहे हाम्रो होस् वा जर्मन - यस्तो अवस्थाबाट आफूलाई टाढा राख्ने इच्छा महसुस गर्दछ। कुनै पनि डाक्टर मृत भ्रूणको डेलिभरी लिन चाहँदैनन्। र कुनै पनि महिला मृत बच्चा जन्माउन चाहँदैनन्।

यो केवल महिलाहरु लाई यस्तो आवश्यकता छ। र डाक्टरहरू जो सुविधाहरूमा काम गर्न पर्याप्त भाग्यशाली छन् जुन अवरोधहरूसँग व्यवहार गर्दैनन् (अर्थात, डाक्टरहरूको ठूलो बहुमत), त्यहाँ त्यस्तो आवश्यकता छैन। तिनीहरूले महिलाहरूलाई राहत र घृणाको निश्चित मात्रामा के भन्छन्, शब्दहरू र स्वरहरू फिल्टर नगरी। किनभने त्यहाँ कुनै नैतिक प्रोटोकल छैन।

यहाँ यो पनि ध्यान दिनुपर्छ कि कहिलेकाहीं, यो बाहिर निस्कियो, डाक्टरहरू पनि थाहा छैन कि उनीहरूको क्लिनिकमा अझै पनि यस्तो अवरोधको सम्भावना छ। उदाहरण को लागी, मास्को केन्द्र मा। कुलाकोभ, मलाई भनिएको थियो कि "तिनीहरूले त्यस्ता चीजहरूसँग व्यवहार गर्दैनन्।" हिजो मात्रै यस केन्द्रको प्रशासनले मलाई सम्पर्क गरी २०१२ मा पनि यस्ता काम गरिरहेको जानकारी दिएको थियो ।

यद्यपि, जर्मनीको विपरीत, जहाँ संकटको अवस्थामा बिरामीलाई मद्दत गर्न प्रणाली बनाइएको छ र प्रत्येक कर्मचारीसँग त्यस्तो अवस्थामा कार्यहरूको स्पष्ट प्रोटोकल छ, हामीसँग त्यस्तो प्रणाली छैन। तसर्थ, गर्भावस्थाको रोगविज्ञानमा विशेषज्ञ अल्ट्रासाउन्ड डाक्टरलाई थाहा नहुन सक्छ कि उसको क्लिनिक यी पैथोलॉजिकल गर्भावस्थाको अन्त्यमा संलग्न छ, र उसको उच्च अधिकारीहरू विश्वस्त छन् कि उसलाई यसको बारेमा थाहा छैन, किनभने उसको व्यावसायिक क्षेत्र अल्ट्रासाउन्ड हो।

हुनसक्छ त्यहाँ जन्मदर बढाउनको लागि गर्भावस्था समाप्त गर्नबाट महिलाहरूलाई रोक्न मौन दिशानिर्देशहरू छन्?

धत्तेरिका। विरुद्ध। यस अवस्थामा, एक रूसी महिलाले डाक्टरहरूबाट अविश्वसनीय मनोवैज्ञानिक दबाब अनुभव गर्दछ, उनी वास्तवमा गर्भपात गर्न बाध्य छन्। धेरै महिलाहरूले मलाई यस बारे बताउनुभयो, र तिनीहरूमध्ये एकले मेरो पुस्तकमा यो अनुभव साझा गर्नुहुन्छ - यसको दोस्रो, पत्रकारिता, भागमा। उनले भ्रूणको घातक रोगविज्ञानको साथ गर्भावस्था रिपोर्ट गर्न, आफ्नो पतिको उपस्थितिमा बच्चालाई जन्म दिन, अलविदा भन्न र गाड्न आफ्नो अधिकारमा जोड दिन प्रयास गरे। नतिजाको रूपमा, उनले आफ्नो जीवनको लागि ठूलो जोखिमको साथ र, कानून बाहिर, घरमा जन्म दिए।

जर्मनीमा, असक्षम बच्चा भएको अवस्थामा पनि, एउटै डाउन सिन्ड्रोम भएको बच्चालाई उल्लेख नगर्ने, एउटी महिलालाई सधैं यस्तो गर्भावस्था रिपोर्ट गर्ने वा समाप्त गर्ने भन्ने छनौट दिइन्छ। डाउनको मामलामा, उनलाई यस्तो सिन्ड्रोम भएका बच्चाहरू हुर्कने परिवारहरू भेट्न पनि प्रस्ताव गरिएको छ, र उनीहरूलाई यस्तो बच्चा दत्तक लिन चाहनेहरू पनि छन् भनेर सूचित गरिन्छ।

र जीवन संग असंगत दोषहरु को मामला मा, जर्मन महिला लाई उनको गर्भावस्था कुनै पनि अन्य गर्भावस्था जस्तै गरिन्छ भनिएको छ, र जन्म दिए पछि, उनी र उनको परिवारलाई छुट्टै वार्ड र बच्चालाई बिदाइ गर्ने मौका दिइनेछ। त्यहाँ। र पनि, उनको अनुरोध मा, एक पुजारी बोलाइन्छ।

रूस मा, एक महिला को विकल्प छैन। यस्तो गर्भावस्था कोही पनि चाहँदैन। उनलाई गर्भपतनको लागि "एक पटकमा एक चरण" पार गर्न आमन्त्रित गरिएको छ। परिवार र पुजारी बिना। यसबाहेक, गैर-घातक, तर गम्भीर रोगविज्ञानको अवस्थामा पनि, डाक्टरहरूको व्यवहारको मोडेल सामान्यतया एउटै हुन्छ: "तुरुन्तै अवरोधको लागि जानुहोस्, त्यसपछि तपाईंले स्वस्थ जन्म दिनुहुनेछ।"

तपाईंले जर्मनी जाने निर्णय किन गर्नुभयो?

म कुनै पनि देशमा जान चाहन्थें जहाँ ढिलो-अवधि समाप्तिहरू मानवीय र सभ्य तरिकाले गरिन्छ। साथै, यो मेरो लागि यो देशमा साथी वा नातेदारहरू हुनु महत्त्वपूर्ण थियो। फ्रान्स, हंगेरी, जर्मनी र इजरायल: त्यसैले, छनोट चार देशहरु बाट अन्त मा थियो।

फ्रान्स र हंगेरीमा तिनीहरूले मलाई अस्वीकार गरे, किनभने। तिनीहरूको कानून अनुसार, आवास अनुमति वा नागरिकता बिना पर्यटकहरूमा ढिलो-अवधि गर्भपतन गर्न सकिँदैन। इजरायलमा, तिनीहरू मलाई स्वीकार गर्न तयार थिए, तर तिनीहरूले नोकरशाही रातो टेप कम्तिमा एक महिना टिक्ने चेतावनी दिए। बर्लिन चरिटे क्लिनिकमा उनीहरूले भने कि उनीहरूसँग विदेशीहरूको लागि कुनै प्रतिबन्ध छैन, र सबै कुरा छिटो र मानवीय रूपमा गरिनेछ। त्यसैले हामी त्यहाँ गयौं।

के तपाईलाई लाग्दैन कि केहि महिलाहरुका लागि "बच्चा" होइन "भ्रूण" को क्षतिबाट बच्न धेरै सजिलो छ? र त्यो विभाजन, अन्त्येष्टि, मृत बच्चाको बारेमा कुरा गर्दै, एक निश्चित मानसिकतासँग मेल खान्छ र यहाँ सबैको लागि उपयुक्त छैन। यो प्रचलन हाम्रो देशमा जरा गाड्ने हो कि जस्तो लाग्छ ? र के यसले वास्तवमा महिलाहरूलाई यस्तो अनुभव पछि अपराधबाट मुक्त हुन मद्दत गर्छ?

अहिले त्यस्तो देखिँदैन । मैले जर्मनीमा अनुभव गरेपछि। प्रारम्भमा, म ठ्याक्कै उही सामाजिक मनोवृत्तिबाट अगाडि बढें जुन हाम्रो देशमा व्यावहारिक रूपमा सबै कुराबाट आउँछ: कि कुनै पनि अवस्थामा तपाईले मृत बच्चालाई हेर्नु हुँदैन, अन्यथा उसले आफ्नो जीवनभर दुःस्वप्नहरूमा देखा पर्नेछ। कि तपाईंले उसलाई गाड्नु हुँदैन, किनकि "तपाईंलाई यस्तो जवान, बच्चाहरूको चिहान किन चाहिन्छ।"

तर टर्मिनोलोजिकलको बारेमा, तीव्र कोण भनौं - «भ्रूण» वा «बच्चा» - म तुरुन्तै ठोकर खाएँ। तीखो कुना पनि होइन, बरु तीखो स्पाइक वा कील। यो सुन्दा धेरै पीडादायी हुन्छ जब तपाइँको बच्चा, अजन्मे भए पनि, तर तपाइँको लागि बिल्कुल वास्तविक, तपाइँ भित्र चलिरहेको, भ्रूण भनिन्छ। जस्तो कि ऊ कुनै प्रकारको कद्दू वा कागती हो। यसले सान्त्वना दिँदैन, दुख्छ।

बाँकीको लागि - उदाहरणका लागि, प्रश्नको जवाफ, जन्म पछि यसलाई हेर्ने वा होइन - मेरो स्थिति जन्म पछि माइनसबाट प्लसमा परिवर्तन भयो। र म यस तथ्यको लागि जर्मन डाक्टरहरूप्रति धेरै आभारी छु कि दिनभर उनीहरूले मलाई "उहाँलाई हेर्न" को लागी नम्रतापूर्वक तर निरन्तर प्रस्ताव गरे, मलाई सम्झाए कि मसँग अझै पनि यस्तो मौका छ। मानसिकता छैन । त्यहाँ विश्वव्यापी मानव प्रतिक्रियाहरू छन्। जर्मनीमा, तिनीहरू पेशेवरहरू - मनोवैज्ञानिकहरू, डाक्टरहरू - द्वारा अध्ययन गरियो र तथ्याङ्कको अंश बनाइयो। तर हामीले तिनीहरूको अध्ययन गरेका छैनौं र एन्टेडिलुभियन हजुरआमाको अनुमानबाट अगाडि बढेका छौं।

हो, यो महिलाको लागि सजिलो छ यदि उनले बच्चालाई अलविदा भनिन्, यसरी जो थियो र जो गएको व्यक्तिको लागि आदर र प्रेम व्यक्त गर्दछ। धेरै सानो - तर मानव को लागी। कद्दूको लागि होइन। हो, यो महिलाको लागि नराम्रो हुन्छ यदि उसले पछि हट्यो, हेरेन, अलविदा नभनी, "जति सक्दो चाँडो बिर्सन" छोड्यो। उनी दोषी महसुस गर्छिन्। उसले शान्ति पाउँदैन। त्यो बेला उसलाई दुःस्वप्न आउँछ। जर्मनीमा, मैले गर्भावस्था वा नवजात शिशु गुमाएका महिलाहरूसँग काम गर्ने विशेषज्ञहरूसँग यस विषयमा धेरै कुरा गरें। कृपया ध्यान दिनुहोस् कि यी घाटा कद्दू र गैर-कद्दू मा विभाजित छैन। दृष्टिकोण एउटै छ।

कुन कारणले रूसमा महिलालाई गर्भपतन अस्वीकार गर्न सकिन्छ? यदि यो संकेत अनुसार हो भने, सञ्चालन बीमा मा समावेश छ कि छैन?

यदि त्यहाँ कुनै चिकित्सा वा सामाजिक संकेतहरू छैनन् भने मात्र तिनीहरूले अस्वीकार गर्न सक्छन्, तर केवल इच्छा। तर सामान्यतया महिलाहरू जसमा यस्ता संकेतहरू छैनन् दोस्रो त्रैमासिकमा हुन्छन् र त्यसो गर्न चाहँदैनन्। तिनीहरू या त बच्चा चाहन्छन्, वा यदि तिनीहरूले गर्दैनन् भने, तिनीहरूले 12 हप्ता अघि नै गर्भपात गरिसकेका छन्। र हो, अवरोध प्रक्रिया नि: शुल्क छ। तर विशेष स्थानहरूमा मात्र। र, निस्सन्देह, विदाई कोठा बिना।

फोरम र सोशल मिडियामा तपाईंले लेख्नुभएका ती डरलाग्दो टिप्पणीहरू (तपाईंले तिनीहरूलाई तहखानेका मुसाहरूसँग तुलना गर्नुभयो) बारे तपाईंलाई कुन कुराले सबैभन्दा बढी छोयो?

सहानुभूतिको संस्कृति, सहानुभूतिको संस्कृतिको पूर्ण अनुपस्थितिले म छक्क परें। त्यो हो, वास्तवमा, सबै तहहरूमा कुनै "नैतिक प्रोटोकल" छैन। न चिकित्सकसँग छ न बिरामीसँग । यो समाजमा बस्दैन।

हामी प्युरिटान्स भएकाले, यौनसम्बन्धको पापको लागि, एक फोहोर महिलाले यौन संक्रमणदेखि बच्चा जन्माउनेसम्म पीडा भोग्नको हकदार छ। र हामी स्पार्टा भएकोले, हामीले एक शब्द पनि उच्चारण नगरी यी पीडाहरू पार गर्नुपर्छ। तसर्थ, सुत्केरीको प्रसवमा एक मिडवाइफको क्लासिक टिप्पणी: "मलाई यो किसानको अधीनमा मनपर्यो - अब चिच्याउनुहोस्।" चिच्याहट र आँसु कमजोरहरूको लागि हो। र त्यहाँ धेरै आनुवंशिक उत्परिवर्तनहरू छन्।

उत्परिवर्तन भएको भ्रूण भनेको हत्या, बिग्रिएको भ्रूण हो। यो लगाउने महिला कम गुणस्तरको छ। स्पार्टन्सहरूले तिनीहरूलाई मन पराउँदैनन्। उनीसँग सहानुभूति हुनुपर्दैन, तर कठोर हप्की र गर्भपात हुनु पर्छ। किनकि हामी कडा छौँ, तर निष्पक्ष छौँ: कराउन नदिनुहोस्, तिमीलाई लाज नमान्नुहोस्, आफ्नो थोपा पुछ्नुहोस्, जीवनको सही मार्गमा नेतृत्व गर्नुहोस् - र तपाईंले अर्को, स्वस्थ बच्चालाई जन्म दिनुहुनेछ।

गर्भावस्था समाप्त गर्नु पर्ने वा गर्भपात भएको महिलाहरूलाई तपाइँ के सल्लाह दिनुहुनेछ? यसलाई कसरी बाँच्ने? त्यसोभए आफैलाई दोष नदिने र गहिरो अवसादमा नपर्न?

यहाँ, निस्सन्देह, तपाईंलाई एक पेशेवर मनोवैज्ञानिकबाट मद्दत खोज्न सल्लाह दिन सबैभन्दा तार्किक छ। तर, मैले अलि माथि भनेझैं, यो भेट्टाउन धेरै गाह्रो छ। यो खुशी महँगो छ भनेर उल्लेख नगर्नुहोस्। "उहाँलाई हेर्नुहोस्" पुस्तकको दोस्रो भागमा, म यस विषयमा ठ्याक्कै कुरा गर्छु — कसरी बाँच्ने — बर्लिनको Charité-Virchow प्रसूति चिकित्सा क्लिनिकका प्रमुख चिकित्सक क्रिस्टिन क्लापसँग, जुन गर्भावस्थाको अन्त्यमा विशेषज्ञ छ, र तिनीहरूका बिरामीहरू र तिनीहरूका साझेदारहरूको लागि स्त्री रोग मात्र होइन, र मनोवैज्ञानिक परामर्श पनि गर्दछ। डा. Klapp धेरै रोचक सल्लाह दिन्छ।

उदाहरणका लागि, उनी विश्वस्त छिन् कि एक व्यक्ति "शोक प्रक्रिया" मा समावेश गर्न आवश्यक छ, तर यो ध्यानमा राख्नु पर्छ कि उसले बच्चा गुमाए पछि छिटो निको हुन्छ, र चौबीसै घण्टा शोक सहन गाह्रो हुन्छ। यद्यपि, तपाईं सजिलैसँग हराएको बच्चालाई समर्पण गर्न उहाँसँग मिलाउन सक्नुहुन्छ, भन्नुहोस्, हप्ताको दुई घण्टा। एकजना मानिस यी दुई घण्टामा मात्र यस विषयमा कुरा गर्न सक्षम छ - र उसले यो इमानदारी र इमानदारीपूर्वक गर्नेछ। यसरी, जोडी अलग हुनेछैन।

तर यो सबै हाम्रो लागि हो, निस्सन्देह, पूर्णतया विदेशी सामाजिक र पारिवारिक जीवनको एक टुक्रा। हाम्रो तरिकामा, म महिलाहरूलाई सबै भन्दा पहिले आफ्नो हृदयको कुरा सुन्न सल्लाह दिन्छु: यदि हृदय अझै "बिर्सन र बाँच्न" तयार छैन भने, यो आवश्यक छैन। तपाईंसँग शोक गर्ने अधिकार छ, अरूले यसको बारेमा के सोच्छन्।

दुर्भाग्यवश, हामीसँग प्रसूति अस्पतालहरूमा व्यावसायिक मनोवैज्ञानिक समर्थन समूहहरू छैनन्, तथापि, मेरो विचारमा, यो सबै साझा नगर्नु भन्दा गैर-व्यावसायिक समूहहरूसँग अनुभवहरू साझा गर्नु राम्रो हो। उदाहरण को लागी, फेसबुक (रूसमा प्रतिबन्धित एक अतिवादी संगठन) केहि समय को लागी, ट्याटोलोजी को लागी माफ गर्नुहोस्, त्यहाँ एक बन्द समूह "हृदय खुला छ" छ। त्यहाँ पर्याप्त मात्रामा संयमता छ, जसले ट्रोल र बोरहरू (जुन हाम्रो सामाजिक सञ्जालहरूको लागि दुर्लभ छ) लाई स्क्रिन गर्दछ, र त्यहाँ धेरै महिलाहरू छन् जसले हानिको अनुभव गरेका छन् वा अनुभव गरिरहेका छन्।

बच्चा राख्ने निर्णय महिलाको मात्रै हो जस्तो लाग्छ ? र दुई साझेदार छैन? आखिर, केटीहरू प्रायः आफ्नो साथी, पतिको अनुरोधमा गर्भावस्था समाप्त गर्छन्। के तपाई पुरुषलाई यो अधिकार छ जस्तो लाग्छ? अन्य देशहरूमा यसलाई कसरी व्यवहार गरिन्छ?

निस्सन्देह, एक पुरुषलाई महिलालाई गर्भपतन गर्न माग गर्ने कानूनी अधिकार छैन। महिलाले दबाबको प्रतिरोध गर्न र अस्वीकार गर्न सक्छ। र झुकाउन सक्छ - र सहमत। यो स्पष्ट छ कि कुनै पनि देश मा एक पुरुष एक महिला मा मनोवैज्ञानिक दबाब को लागी सक्षम छ। यस सन्दर्भमा सशर्त जर्मनी र रूस बीचको भिन्नता दुईवटा कुरा हो।

पहिलो, यो पालनपोषण र सांस्कृतिक संहिताहरूमा भिन्नता हो। पश्चिमी युरोपेलीहरूलाई बाल्यकालदेखि नै आफ्नो व्यक्तिगत सीमाको रक्षा गर्न र अरूलाई सम्मान गर्न सिकाइन्छ। तिनीहरू कुनै पनि हेरफेर र मनोवैज्ञानिक दबाबबाट धेरै सावधान छन्।

दोस्रो, सामाजिक ग्यारेन्टीमा भिन्नता। सामान्य रूपमा भन्नुपर्दा, एक पश्चिमी महिला, काम नगरे पनि, तर पूर्ण रूपमा आफ्नो पुरुषमा निर्भर छिन् (जुन अत्यन्तै दुर्लभ छ), एक प्रकारको "सुरक्षा कुशन" छ यदि उनी बच्चासँग एक्लै छोडिन्छिन्। उनी निश्चित हुन सक्छिन् कि उनले सामाजिक लाभहरू प्राप्त गर्नेछन्, जसमा एक व्यक्ति वास्तवमै बाँच्न सक्छ, यद्यपि धेरै विलासी रूपमा, बच्चाको बुबाको तलबबाट कटौती, साथै संकटको अवस्थामा व्यक्तिको लागि अन्य बोनसहरू - एक मनोवैज्ञानिकबाट। एक सामाजिक कार्यकर्तालाई।

दुर्भाग्यवश, एक रूसी महिला एक परिस्थितिमा धेरै कमजोर छ जहाँ पार्टनरले बच्चा चाहँदैनन्, तर उनी गर्छिन्।

अन्तिम निर्णय, निस्सन्देह, महिला संग रहन्छ। यद्यपि, "प्रो-लाइफ" छनोटको मामलामा, उनी सशर्त जर्मन महिला भन्दा धेरै जिम्मेवारी लिइरहेका छन्, उनीसँग व्यावहारिक रूपमा कुनै सामाजिक कुशन हुनेछैन, र भत्ता, यदि छ भने, बरु हास्यास्पद छ भनेर सचेत हुनुपर्छ। ।

कानूनी पक्षको लागि: जर्मन डाक्टरहरूले मलाई भने कि यदि गर्भावस्था समाप्त गर्ने कुरा आउँछ भने, भन, डाउन सिन्ड्रोमको कारणले, उनीहरूलाई दम्पतीलाई ध्यानपूर्वक निगरानी गर्न निर्देशनहरू छन्। र, यदि कुनै महिलाले आफ्नो पार्टनरको दबाबमा गर्भपतन गर्ने निर्णय गरेमा, तिनीहरूले तुरुन्तै प्रतिक्रिया दिन्छन्, कारबाही गर्छन्, एक मनोवैज्ञानिकलाई आमन्त्रित गर्छन्, महिलालाई बुझाउँछन् कि उनी र उनको गर्भमा रहेको बच्चाले के के सामाजिक फाइदाहरू पाउनेछन्। जन्मेको। एक शब्दमा, उनीहरूले उनलाई यो दबाबबाट बाहिर निकाल्न र स्वतन्त्र निर्णय गर्ने मौका दिन सबै सम्भव गर्छन्।

छोराछोरी कहाँ जन्माउनुभयो ? रूस मा? र के तिनीहरूको जन्मले तिनीहरूलाई आघातको सामना गर्न मद्दत गर्यो?

जेठी छोरी साशा पहिले नै थियो जब मैले बच्चा गुमाए। मैले सन् २००४ मा रुसको ल्युबर्ट्सी प्रसूति अस्पतालमा उनलाई जन्म दिएँ। उनले “अनुबंध अन्तर्गत” शुल्क लिएर जन्म दिइन्। मेरो प्रेमिका र मेरो पूर्व पार्टनर जन्ममा उपस्थित थिए (साशा सिनियर, साशा जूनियरका बुबा, उपस्थित हुन सकेन, उनी त्यसपछि लाटभियामा बस्थे र सबै कुरा थियो, जसरी उनीहरू अहिले भन्छन्, "कठीन"), संकुचनहरू हामीलाई नुहाउने विशेष वार्ड र ठूलो रबर बल प्रदान गरियो।

यो सबै धेरै राम्रो र उदार थियो, सोभियत विगतको एउटै अभिवादन बाल्टिन र मोप लिएर एउटी वृद्ध सफाई महिला थिइन्, जसले दुई पटक हाम्रो यस रमणीय ठाउँमा प्रवेश गरिन्, हामी मुनिको भुइँ धोएर चुपचाप आफ्नो सासमुनि आफैंमा गनगन गरिन्। : "हेर्नुहोस् तिनीहरूले के आविष्कार गरे! सामान्य मानिसहरु सुतेर बच्चा जन्माउने गर्छन् ।

प्रसवको समयमा मसँग एपिड्युरल एनेस्थेसिया थिएन, किनभने, मानिन्छ, यो मुटुको लागि खराब छ (पछि, मैले चिनेको एक डाक्टरले मलाई भने कि त्यस समयमा ल्युबर्ट्सीको घरमा एनेस्थेसियामा केही गडबड थियो — वास्तवमा के "ठीक थिएन"। , मलाई थाहा छैन)। जब मेरी छोरी जन्मिनुभयो, डाक्टरले मेरो पूर्व प्रेमीमा कैंचीको एक जोडी हान्ने प्रयास गर्नुभयो र भन्नुभयो, "बुबाले नाभी काट्नु पर्छ।" ऊ मूर्खमा पर्यो, तर मेरो साथीले परिस्थितिलाई बचाई - उनले उहाँबाट कैंची लिइन् र त्यहाँ आफैंले केहि काटिन्। त्यस पछि, हामीलाई एउटा पारिवारिक कोठा दिइयो, जहाँ हामी चारै जना - एक नवजात शिशु सहित - र रात बितायौं। सामान्यतया, छाप राम्रो थियो।

मैले मेरो कान्छो छोरा, लेभा, लाटभियाको, सुन्दर जुर्मला प्रसूति अस्पतालमा, मेरो प्यारो पतिको साथ, एपिडुरलको साथ जन्म दिएँ। यी जन्महरू उहाँलाई हेर्नुहोस् पुस्तकको अन्त्यमा वर्णन गरिएको छ। र, निस्सन्देह, छोराको जन्मले मलाई धेरै मद्दत गर्यो।

त्यहाँ "खाली हात" जस्तै चीज छ। जब तपाइँ बच्चाको आशा गर्दै हुनुहुन्छ, तर कुनै कारणले तपाइँ यसलाई गुमाउनुहुन्छ, तपाइँ चौबीसै घण्टा तपाइँको आत्मा र शरीर संग महसुस गर्नुहुन्छ कि तपाइँको हात खाली छ, कि त्यहाँ हुनु पर्ने कुरा छैन - तपाइँको बच्चा। छोराले यो शून्यता आफैमा भर्यो, विशुद्ध शारीरिक रूपमा। तर उहाँको अगाडिको, म कहिल्यै बिर्सने छैन। र म बिर्सन चाहन्न।